公共文化服務讓城市“秀外慧中”

　　在5000多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造和傳承了獨樹一幟的燦爛文化，然而公共文化的構(gòu)建卻一直滯后于西方國家。

　　公共文化這一概念在我國出現(xiàn)的時間并不長，中國近代以來，有關(guān)文化的知識體系中未引進“公共文化”的概念。在古代，君子只對兩個廷（庭）負責：上對朝廷，下對家庭。古人不明白家庭和朝廷之間有遼闊的公共空間，向來無對公共空間負責的觀念。

　　理論上講，尊重公共空間的社會才能成為一個法治社會，成為真正的文明社會。2003年以來，“公共文化”一詞的內(nèi)涵在中國語境中有了深刻轉(zhuǎn)變。2004年，上海明確提出“公共文化服務體系”建設(shè)目標，隨著建設(shè)實踐的不斷展開，“公共文化”這一概念的內(nèi)涵和外延才不斷深化和擴大。

　　春風化雨，潤物無聲。2016年，佛山啟動國家公共文化服務體系示范區(qū)創(chuàng)建，是廣東唯一的第三批創(chuàng)建城市。兩年來，圍繞建設(shè)“文化導向型城市”戰(zhàn)略，三水區(qū)扎實開展創(chuàng)建,積極構(gòu)筑“精神高地”：公共文化建設(shè)取得很大成績，其中變化最大的是文化設(shè)施載體的建設(shè)方面。一方面升級改造了云東海街道文化站、南山鎮(zhèn)文化站和白坭鎮(zhèn)智能文化家項目等一批文化載體和設(shè)施；另一方面，幾年來三水區(qū)還投入15億元，新建三水文化館新館、三水圖書館新館和北江新區(qū)文化中心等一批文化設(shè)施，共5萬多平方米，打通了文化惠民“最后一公里”的三水，為群眾帶來了文化大餐。

　　與佛山市三水區(qū)一樣，各創(chuàng)建城市正通過國家公共文化服務體系示范區(qū)創(chuàng)建活動，建立起覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務圈、全民共享的公共文化服務鏈、多維度的公共文化服務供給格局、文藝精品鍛造的家園，使城市公共文化可親可愛可觸摸。

　　黨的十九大報告提出：“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標”“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”，這表明在新的歷史時期，黨和政府對保障人民群眾文化需求的高度重視。創(chuàng)建公共文化服務體系示范區(qū)，正是為了讓人民基本文化權(quán)益得到更好保障。在創(chuàng)建過程中，筆者建議做到以下幾個結(jié)合。

　　一是公共文化服務與老百姓需求相結(jié)合。觀察發(fā)現(xiàn)，一些新建公共文化服務設(shè)施遠離居民住宅區(qū)、遠離人群聚集區(qū)，又或者出現(xiàn)“有戲無人看”“場館無人去”等現(xiàn)象，這正是文化服務與百姓需求錯位的體現(xiàn)。隨著社會的不斷進步，人們的業(yè)余文化生活已不再滿足于社區(qū)提供的圖書室+麻將室等簡單公共文化產(chǎn)品，而是有了越來越高端化和專業(yè)化的需求。這就需要創(chuàng)建城市聆聽老百姓需求，將選擇權(quán)交給民眾，真正建立“自下而上、以需定供”的互動式、菜單式服務體系，推動公共文化服務供給與人民群眾文化需求有效對接。

　　二是公共文化建設(shè)與歷史古跡相結(jié)合。一座城市的文化聲譽離不開歷史古跡。這些古跡是歷史的痕跡、歷史的腳印，能夠證明文化曾經(jīng)產(chǎn)生過的力量，繼承和發(fā)展歷史古跡將使城市的公共文化更鮮活、更有質(zhì)感。例如三水區(qū)白坭鎮(zhèn)創(chuàng)新探索“祠堂+文化”的發(fā)展模式，賦予陳氏大宗祠這座舊祠堂新的社會功能與文化內(nèi)涵，從而使公共文化有了歷史氣息。同樣，大旗頭古村、三水古驛道、西南武廟胥江祖廟、長岐古村等觀乎人文以化成天下特色古跡也應被繼承和發(fā)展成為三水公共文化的記號。

　　三是公共文化設(shè)施與城市品質(zhì)相結(jié)合。城市的核心是“人”，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們越來越關(guān)心所在城市的生活品質(zhì)。一座有品質(zhì)的城市，應該是一座飽含著公共文化氣息的城市。公共文化的承載物是公共文化設(shè)施，要創(chuàng)建公共文化服務體系示范區(qū)，首先應確保包括劇場、音樂廳、博物館、圖書館、社區(qū)文化室、公園等文化設(shè)施高水準配套，使市民可以通過文化設(shè)施的品質(zhì)直觀感受到城市的“秀外慧中”。

　　四是城市建設(shè)與公共藝術(shù)相結(jié)合。隨著物質(zhì)生活水平的提升，人們需要“詩意的棲居”，居住在城市的人們需要從公共藝術(shù)的角度感受公共文化，從而獲得工作生活的靈感、激勵，找到身心放松及愉快的源泉。城市建設(shè)尤其是城市建筑風格的定型需要與環(huán)境藝術(shù)、雕塑、景觀藝術(shù)等公共藝術(shù)互融發(fā)展，突出地域文化特色，公共文化才能走向更出彩的發(fā)展道路。（作者：凌梅玲，系佛山市作家協(xié)會會員）

　　原標題：公共文化服務讓城市“秀外慧中”

　　轉(zhuǎn)自：南方日報


 

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