禮贊英雄是文藝創(chuàng)作的永恒主題

　　英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)，禮贊英雄是文藝創(chuàng)作的永恒主題。作為當(dāng)下覆蓋面最廣、與群眾生活最為貼近文藝形式之一，我國(guó)的電視劇創(chuàng)作始終保持著英模敘事的創(chuàng)作脈絡(luò)。尤其是近年來(lái)，隨著現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的回歸與深化，蓄力已久的英模題材領(lǐng)域佳作頻現(xiàn)、英才輩出。

　　從展現(xiàn)科學(xué)精英至誠(chéng)報(bào)國(guó)的《黃大年》、講述“愚公”教授技術(shù)富民的《太行赤子》、聚焦“將軍農(nóng)民”造福家鄉(xiāng)的《初心》，到入選國(guó)家廣播電視總局優(yōu)秀電視劇百日展播活動(dòng)的《廖俊波》《谷文昌》，新時(shí)代的英模劇不僅努力把握藝術(shù)與真實(shí)的辯證關(guān)系，讓英模人物的獨(dú)特性與鮮活度上了一個(gè)臺(tái)階，也通過(guò)對(duì)折射人民精神脈動(dòng)的英雄品格的書寫，提振了國(guó)人士氣。更值得關(guān)注的是，在相對(duì)傳統(tǒng)的傳記筆法之外，以《最美的青春》《右玉和她的縣委書記們》《共和國(guó)血脈》《中國(guó)天眼》為代表的一批作品，用兼具歷史品格與詩(shī)性浪漫的筆法，打開了英模劇的宏觀視角。這些作品不再受限于傳記體以個(gè)人事跡為“生命線”的陳規(guī)，用群像結(jié)構(gòu)找到了人物塑造的自由，也勾連起了更廣闊的歷史時(shí)空，讓英模劇創(chuàng)作呈現(xiàn)出新氣象。

　　群像塑造與典型人物描寫相輔而行

　　不可否認(rèn)，受原型故事的約束與限定，并非每一部英模劇都適合采用群像塑造的藝術(shù)手法。但在部分英模題材中，不管是采用傳記體“金絲串線”，還是用群像筆法細(xì)密地鋪排，都存在創(chuàng)作選擇的空間。比如，以再現(xiàn)塞罕壩精神為創(chuàng)作旨?xì)w的《最美的青春》，如果依據(jù)英模事跡報(bào)告，被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為塞罕壩“一棵松”的機(jī)械林場(chǎng)第一任書記王尚海當(dāng)數(shù)核心典型人物。若以他為“金絲”串起第一代塞罕壩人的造林攻堅(jiān)戰(zhàn)，也未嘗不可。但《最美的青春》放棄了這種順其自然的創(chuàng)作思路，把老書記的形象作為“定海神針”置于背景，將舞臺(tái)中央留給了一組由18位年輕畢業(yè)生組成的虛構(gòu)群像。可喜的是，這種看似更難把控的藝術(shù)“窄路”反而為創(chuàng)作打開了局面，讓一群“嘴里呵著氣，手上長(zhǎng)著繭”的青年形象躍然熒屏上。

　　以群像結(jié)構(gòu)支撐英模敘事，一方面讓英模劇“多面一體”地反映時(shí)代有了更穩(wěn)的基座；另一方面，能夠進(jìn)一步拓寬敘事時(shí)空，讓英模敘事具備詩(shī)史潛質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)，英模精神雖然穿越時(shí)空，但英雄模范總根植于特定時(shí)代。如果時(shí)代的“精氣神”不準(zhǔn)確，英模事跡就難以取信觀眾。人物是價(jià)值觀的承載者，人物關(guān)系是反映時(shí)代思想交鋒的最佳場(chǎng)域。群像結(jié)構(gòu)編織不僅擴(kuò)大了藝術(shù)虛構(gòu)的空間，也讓創(chuàng)作者勻出筆墨，在核心英模形象的周邊塑造典型人物，時(shí)代精神的側(cè)面便也隨著這些人物的塑造，得以多面展開。

　　同時(shí)，英模劇如果只聚焦一個(gè)核心人物，“一人一地”的前提難免讓創(chuàng)作受限。群像結(jié)構(gòu)則可以從共時(shí)性與歷時(shí)性兩個(gè)維度，為英模敘事打開局面。比如，《右玉和她的縣委書記們》一劇中，藝術(shù)家們讓12任縣委書記在劇中接力出場(chǎng)，勾畫出了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)班子70年不懈造林、改善生態(tài)的歷程。同時(shí)，圍繞每一任書記又塑造了一組群像：搭班子的縣長(zhǎng)、跑在一線的區(qū)長(zhǎng)、指導(dǎo)技術(shù)的林業(yè)局局長(zhǎng)、引領(lǐng)一方的勞動(dòng)能手……一縱一橫兩個(gè)群像結(jié)構(gòu)，讓右玉精神從一望即知的“種樹”二字豐富成了曲折又昂揚(yáng)的生態(tài)事業(yè)。當(dāng)然，群像塑造既需要綿密的人物關(guān)系，也離不開一個(gè)個(gè)兼具性格豐富性、特殊性與堅(jiān)定性的典型人物。在英模群像中，也總有那么數(shù)個(gè)核心人物，生活細(xì)節(jié)最豐富，心路歷程最完整。他們是人物結(jié)構(gòu)的定心骨，也是讓英模群像閃耀熒屏的關(guān)鍵所在。

　　讓時(shí)代賦予英模人物崇高的使命感

　　在以往的英模劇創(chuàng)作中，真實(shí)性與藝術(shù)性的關(guān)系是創(chuàng)作者與評(píng)論者關(guān)注的焦點(diǎn)。要讓英模人物走進(jìn)人心，用“陌生化”的手法對(duì)事跡進(jìn)行藝術(shù)加工是必經(jīng)之路。不過(guò)，在由生活真實(shí)向藝術(shù)真實(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，尺度的把握非常重要。既要典型集中地體現(xiàn)優(yōu)良品質(zhì)又要規(guī)避英模的神化，既要英模的言行坐臥生活化又不能走向市井庸常。想要把握其中的微妙關(guān)系，歷史視野的加入便至關(guān)重要。如果能在藝術(shù)化表現(xiàn)英模真實(shí)事跡的同時(shí)，注重歷史氛圍營(yíng)造，以重大歷史事件為坐標(biāo)，將人物置于時(shí)代的環(huán)境中，這樣處理英模形象更加貼近人心。而時(shí)代賦予人物的使命感也規(guī)避了英模人物的庸?；呦颉?br />
　　以“石油師”為原型講述新中國(guó)石油工業(yè)史的《共和國(guó)血脈》便是如此。該劇的主角們是“鋼刀連”戰(zhàn)士、石油工人、技術(shù)員、隨軍家屬等活躍在行業(yè)一線的奮斗者，但在敘事上卻沒(méi)有局限于微觀的情感敘事，也沒(méi)有止步于鉆井隊(duì)間的競(jìng)賽、技術(shù)難關(guān)的突破等中觀情節(jié)，而是將共和國(guó)成立以來(lái)，從東北到西北的六次石油大會(huì)戰(zhàn)，全部融入“鋼刀連”的奮戰(zhàn)軌跡中。不僅如此，同一時(shí)期的王進(jìn)喜英模事跡，也被主創(chuàng)們作為背景融入到情節(jié)中，成為激勵(lì)“鋼刀連”排除萬(wàn)難、堅(jiān)持鉆探的參照系。同時(shí)，在歷史氛圍的還原上，該劇也力求細(xì)致。從西北戈壁的干旱、沙塵到東北農(nóng)村的饑餓、嚴(yán)寒，真實(shí)的環(huán)境復(fù)原讓歷史事件有了落腳之地，也讓英模人物的故事更加鮮活可信。

　　美學(xué)品格和價(jià)值傳遞相得益彰

　　通過(guò)英模人物的塑造，英模事跡的藝術(shù)化呈現(xiàn)，英模劇創(chuàng)作最終要實(shí)現(xiàn)的是對(duì)英模精神的弘揚(yáng)與主流價(jià)值觀的傳遞。在如今多元文化并舉的時(shí)代，觀眾對(duì)英模劇的美學(xué)品格與價(jià)值訴求提高了。創(chuàng)作者們不僅要入乎其內(nèi)，探究英模事跡背后的心理邏輯與性格邏輯，還要出乎其外，挖掘英模精神本身所蘊(yùn)含的時(shí)代性、民族性與人類共性。同時(shí)，還要找到能春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的觀念輸出方式，用英模精神感染人，而非教條化地說(shuō)服人。如此，英模精神才能找到通向現(xiàn)實(shí)的契機(jī)，真正成為一個(gè)民族的精神高地。

　　近年的英模劇創(chuàng)作中，不少作品嘗試用詩(shī)的結(jié)構(gòu)與詩(shī)化情節(jié)書寫英模精神，讓紀(jì)實(shí)性打底的英模劇有了似史如詩(shī)的氣質(zhì)。在《右玉和他的縣委書記們》中，唐永年接書記的情節(jié)，反復(fù)出現(xiàn)了三次。第一次接到了扛著槍的第一任書記梁懷遠(yuǎn)；第二次接到了背著書袋的第二任書記齊矩明；第三次等到的卻是自己的一紙調(diào)令。這樣一唱三嘆的結(jié)構(gòu)，不僅寫活了當(dāng)時(shí)純粹質(zhì)樸的干部關(guān)系，也在唐永年無(wú)言的表達(dá)中，寫出了他一心為民、夙夜為公、扎根地方的弦外之音?！蹲蠲赖那啻骸分校瑒t用了大量詩(shī)化情節(jié)與影像表現(xiàn)了一代青年人的昂揚(yáng)斗志與浪漫情懷。塞罕壩的荒漠之上，年輕的學(xué)生們情緒激昂，手挽手高歌前進(jìn)；雪地中，女學(xué)生穿著紅裙起舞，與過(guò)去的挫折遺憾告別……鏡頭之間，新中國(guó)成立初期特有的那種青春詩(shī)意令人情懷激揚(yáng)。

　　一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英模劇作為弘揚(yáng)英雄精神，激發(fā)人民國(guó)家榮譽(yù)感與民族自豪感的重要文藝形式，也要隨時(shí)代的脈動(dòng)不斷探索前行。群像結(jié)構(gòu)的嘗試與詩(shī)史品格的追求，為新時(shí)代英模劇創(chuàng)作打開了新思路。相信隨著藝術(shù)家們的嘔心創(chuàng)作與動(dòng)情書寫，英模人物一定能成為電視熒屏上耀眼的人文風(fēng)景線，滌蕩人心的英模精神也一定能成為激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。（作者：卞蕓璐，系山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院講師）

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