文化傳承需要回歸理性

名人故里既是一種濃縮了歷史情感記憶的鄉(xiāng)邦文化符號(hào)，也是一種可以親臨其境、觀賞體驗(yàn)的文化地理空間。

利用名人故里的聚集效應(yīng)發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，近幾年不乏成功的例子。據(jù)媒體報(bào)道，“黃帝故里”之一的陜西省黃陵縣在“十一五”期間，旅游業(yè)收入年均遞增27.2%，遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。四川江油通過(guò)開(kāi)發(fā)李白系列旅游產(chǎn)品，大大提高了當(dāng)?shù)刂龋龠M(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在汶川特大地震發(fā)生之前，江油旅游業(yè)年收入超過(guò)13 億元，年增速超過(guò)30%。

傳統(tǒng)文化需要傳承，但是過(guò)度炒作和爭(zhēng)奪名人故里，不僅扭曲了傳統(tǒng)文化，更陷入商業(yè)主義“泥潭”。因?yàn)閷?duì)文化缺乏尊崇之心，急功近利思潮大行其道。一窩蜂式的開(kāi)發(fā)，掏空了文化發(fā)掘的內(nèi)涵，讓開(kāi)發(fā)變成一場(chǎng)豪賭。在“重利用輕保護(hù)”的開(kāi)發(fā)模式下，名人故里的底蘊(yùn)被消磨，只剩下“名片”功用。

“梁祝故里”和“孫大圣故里”都是開(kāi)發(fā)失敗的典型案例。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下競(jìng)爭(zhēng)激烈，期望利益獨(dú)攬可以理解。但文化的傳承和開(kāi)發(fā)，離不開(kāi)全社會(huì)的共同努力，各地都有繼承和發(fā)揚(yáng)光大的義務(wù)?，F(xiàn)在許多城市把主要精力放在名人歸屬權(quán)的爭(zhēng)搶上，其實(shí)是顛倒了手段和目的的關(guān)系。過(guò)度重視物質(zhì)形態(tài)的打造，忽略了歷史名人的精神本質(zhì)。

因此，筆者認(rèn)為，安徽舒城與廬江作為接壤的鄰縣，又共處“合肥經(jīng)濟(jì)圈”和“皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)”，只有擱置爭(zhēng)議，結(jié)為友好縣，共同打造周瑜文化品牌，實(shí)行旅游業(yè)聯(lián)合發(fā)展，才能更好地傳承周瑜文化，走上良性發(fā)展之路。

來(lái)源：中國(guó)工商報(bào)

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