靠高仿而來(lái)的高利潤(rùn)還能持續(xù)多久

目前，在濟(jì)南想買高仿包一點(diǎn)也不難，據(jù)記者了解在濟(jì)南泉城時(shí)代、山師東路秀水街等都有高仿女包出售，價(jià)位從百元至上千元不等。（山東商報(bào)2012-11-15）

　　這種現(xiàn)象形成了一種奇特的生態(tài)和茂盛的繁榮，一方面對(duì)世界名牌、大牌的高仿有市場(chǎng)，價(jià)值幾十元的可以上千元賣出，獲利豐厚；另一方面年輕的屌絲一族，面對(duì)名牌的奢華和虛榮，愿意對(duì)這些明知是假的高仿產(chǎn)品愛(ài)之有加，愿意為之付出為數(shù)不多的銀子。兩者共生共榮，配合默契，需求兩旺，一個(gè)賺足了銀子，一個(gè)滿足了虛榮。

　　這種市場(chǎng)行為究竟能走多遠(yuǎn)，我們不必站在道德的高地上譴責(zé)，只要沒(méi)有人去追究制造銷售者的違法責(zé)任，似乎消費(fèi)者也甘之如飴。這一點(diǎn)從夫人網(wǎng)購(gòu)上得出一點(diǎn)證明，作為女人喜歡購(gòu)物，自從有了網(wǎng)購(gòu)，錢包似乎就不是她的了，剛剛過(guò)去的光棍節(jié)的火爆，讓人們吃驚，網(wǎng)上的一些商品似乎要比實(shí)體店便宜很多，惹得我也躍躍欲試，筆者也買了幾件名牌服裝，但是看不出來(lái)是真是假，但是夫人給我潑冷水，你不要去多買，哪些商品很多都是高仿品，穿去除有時(shí)會(huì)掉價(jià)的。聲明不是說(shuō)網(wǎng)上的東西都是假的、防的。

　　高仿畢竟還是仿的，作為現(xiàn)代商品他和假冒偽劣相距不遠(yuǎn)，因?yàn)檫@類產(chǎn)品是沒(méi)有授權(quán)的?？墒歉叻缕酚袝r(shí)又是正大光明的，受人歡迎的。比如中國(guó)古代傳統(tǒng)的繪畫(huà)和書(shū)法作品，由于受條件的限制，很多真品是無(wú)法流傳下來(lái)的，但是名氣很大，有許多就是依靠一代又一代高手高仿的而傳承下來(lái)，使我們能窺見(jiàn)哪些著名文化遺產(chǎn)的神韻，比如藏在臺(tái)海兩岸的《富春山居圖》就有幾個(gè)著名的仿品。所以對(duì)高仿，尤其是一些文化產(chǎn)品的高仿，不但不是罪過(guò)，還有保存和流傳的功勞，可見(jiàn)仿品一棍子打死，也不公允。

　　可是對(duì)這些工業(yè)時(shí)代名牌產(chǎn)品的高仿銷售，固然也有傳播其文化的作用，但畢竟是工業(yè)化時(shí)代，可以大量復(fù)制，這就涉及到一個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的問(wèn)題，如果我們不重視，甘之如飴的去各得其所，勢(shì)必會(huì)損害一些人的利益，但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是得利經(jīng)濟(jì)，看來(lái)這些逐利行為也是天生而來(lái)，似乎難于禁止。

　　時(shí)過(guò)境遷，這種獲利畢竟不是符合道義的行為，這種虛榮的滿足也是肥皂泡一樣的夢(mèng)幻迷離，要改變這種畸形的市場(chǎng)繁榮，不是朝夕之功能辦的，可能還需要有一個(gè)文化的熏陶和培育過(guò)程，盡管你的制造能力強(qiáng)大，可以仿造的惟妙惟肖，但是工業(yè)時(shí)代的文化內(nèi)涵，仿造可能就不具有古代那些字畫(huà)仿品的功能了。（肖勇）

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