“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略亟待“路帶商業(yè)文化”主導(dǎo)

　　商業(yè)文化是社會(huì)中交易文明的進(jìn)化。交易文明進(jìn)化到現(xiàn)在，人們的社會(huì)生活散漫著價(jià)值觀和價(jià)格機(jī)制，價(jià)值互聯(lián)關(guān)系，成為當(dāng)今商業(yè)文化的普遍現(xiàn)象。中國(guó)商業(yè)文化將商德作為核心，影響著20世紀(jì)的商業(yè)社會(huì)。

　　進(jìn)入21世紀(jì)，實(shí)體與虛擬世界并存，善惡龐雜，中國(guó)商業(yè)文化重在以商德而化天下，通過一系列的國(guó)際合作，進(jìn)而影響世界的交易理念和交易規(guī)則。

　　交易文明進(jìn)化出商業(yè)文化

　　農(nóng)業(yè)社會(huì)是田野經(jīng)濟(jì)，人們?cè)诜稚⒌牡貕K上勞作，滋養(yǎng)成自然的、少交往的、自給自足的小農(nóng)習(xí)慣，沉淀出小農(nóng)傳統(tǒng)。工業(yè)社會(huì)是工廠經(jīng)濟(jì)，人們集中在廠房中制造，滋養(yǎng)成有班組、守紀(jì)律、為一個(gè)目標(biāo)協(xié)同工作的群體組織習(xí)慣，沉淀出工廠機(jī)制。商人社會(huì)是流通經(jīng)濟(jì)，商人群體自己不守地塊、不駐廠房，而將地塊、廠房、產(chǎn)品、眾人、信息等資源聯(lián)系在一起，在機(jī)會(huì)中生存，滋養(yǎng)成了隨機(jī)、逐利、交易、等價(jià)的習(xí)慣，沉淀出商人定則。商業(yè)社會(huì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們盡管還在地塊上、工廠里工作，但不再分割封閉而是廣泛聯(lián)系，聯(lián)系的紐帶是市場(chǎng)，內(nèi)在的機(jī)制是價(jià)格觀念和價(jià)格調(diào)節(jié)，人們?cè)趦r(jià)值的互聯(lián)中工作與生活，用自己的價(jià)值觀看世界，滋養(yǎng)成了開放、互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)、進(jìn)取等傳統(tǒng)，沉淀出商業(yè)文化。至今，盡管計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為商業(yè)社會(huì)注入了電子化的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，但商業(yè)文化仍然主導(dǎo)著當(dāng)下的市場(chǎng)社會(huì)?，F(xiàn)代的商業(yè)文化是世界的主流文化。

　　商業(yè)文化是社會(huì)中交易文明的進(jìn)化，反映的是人們從事交易活動(dòng)的觀念認(rèn)識(shí)、規(guī)則能力和環(huán)境適應(yīng)水平自蒙昧到半開化、開化、聰明、智慧的進(jìn)化，是交易關(guān)系上人們智慧的積累，其進(jìn)化形態(tài)是“以商化人，以商化天下”，進(jìn)而形成一種商化的制度環(huán)境，沉淀出一種可傳續(xù)的交易習(xí)慣。

　　21世紀(jì)，價(jià)值理念、價(jià)值規(guī)則、價(jià)值行為、價(jià)值機(jī)制將成為市場(chǎng)社會(huì)的重要標(biāo)志，用不同的價(jià)值觀來(lái)看待世界將成為普遍現(xiàn)象，價(jià)值觀差異、價(jià)值觀沖突和跨文化協(xié)調(diào)將成為經(jīng)常的事情，人們?cè)趦r(jià)值的互聯(lián)互通中進(jìn)行生活和工作將成為基本業(yè)態(tài)，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將把人們的價(jià)值觀和價(jià)值交易行為迅速地連接在一起，又迅速地?cái)U(kuò)展開來(lái)，交易文明的進(jìn)化在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上以前所未有的互動(dòng)速度和互動(dòng)規(guī)模向前推進(jìn)。

　　“路帶商業(yè)規(guī)則”待沉淀

　　商業(yè)社會(huì)的交易要有規(guī)矩，依照什么理念和規(guī)矩進(jìn)行交易，每個(gè)族群都有自己的習(xí)慣和傳統(tǒng)。商業(yè)交易若用中國(guó)人的理念、規(guī)矩和習(xí)慣來(lái)進(jìn)行，體現(xiàn)的就是中國(guó)的商業(yè)文化。

　　中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、印度、泰國(guó)、埃及等都有自己特殊的商業(yè)文化，但國(guó)家間又能長(zhǎng)期地交易往來(lái)，這說明在不同之中有共通的理念、規(guī)則和機(jī)制。2000年前，從中國(guó)開始的古絲綢之路，就是一條交易之路，沿途經(jīng)過的每一個(gè)族群區(qū)域，都有那個(gè)族群區(qū)域的交易理念和規(guī)則，但都能相互理解，并遵守那里的規(guī)矩，做成買賣，相互得利。絲綢之路能夠長(zhǎng)期存續(xù)，在于其“和平、合作、平等、互利”的交易文化，而其源頭在中國(guó)。

　　現(xiàn)在中國(guó)提出“一帶一路”的新絲綢之路的倡議，其核心理念仍然是“和平、合作、平等、互利”。如果“一帶一路”經(jīng)過二十年建設(shè)能大見成效，那就說明中國(guó)倡導(dǎo)的跨國(guó)跨洲的交易關(guān)系和各國(guó)之間共通的商業(yè)文化發(fā)揮了主導(dǎo)作用。沉淀下來(lái)的是世界性的“路帶商業(yè)文化”，其路帶交易理念和交易規(guī)則，又會(huì)推進(jìn)交易文明的進(jìn)化。

　　商德問題是核心

　　21世紀(jì)的商業(yè)文化面臨的挑戰(zhàn)，比較多的是在價(jià)值中的人道、誠(chéng)信和責(zé)任等問題，集中起來(lái)還是商德問題。

　　“商”在數(shù)學(xué)中將除法運(yùn)算的得數(shù)稱為“商”，引申的含義是商業(yè)交易要有“得”，不論是得貨還是得錢，都要有得，而且這個(gè)“得”還要均衡、對(duì)等，不可偏倚，否則“得”不到。“商”的含義大致是“誠(chéng)心誠(chéng)意地進(jìn)行對(duì)等交易，得到所想要的結(jié)果”。中國(guó)文字起于象形，這個(gè)古“商”字的起始就蘊(yùn)含著中國(guó)人的人道、誠(chéng)信和責(zé)任。

　　商德的好壞要看交易中善之程度。商業(yè)交易的關(guān)鍵不僅在于跟誰(shuí)交易，使用什么技術(shù)，更在于以什么理念為指導(dǎo)進(jìn)行交易。惡的商業(yè)文化能使人分離斗爭(zhēng)，善的商業(yè)文化能使人合作互利。中國(guó)商業(yè)文化特別具有融合力，因?yàn)橹袊?guó)人崇尚“人為本、和為貴”，“誠(chéng)信為上，守正維新”，“平等相待、互利共享”的善的價(jià)值觀。正因?yàn)槿绱耍穾Сh才能把各方的需求聚攏在一起，共贏共享。

　　善解人意不僅指的是理念，還體現(xiàn)在技術(shù)、產(chǎn)品和規(guī)則上。以中國(guó)高鐵為例，中國(guó)高鐵凝結(jié)的是中國(guó)文化，中國(guó)高鐵出口和人家做生意依賴的就是中國(guó)的商業(yè)文化。

　　人是文化的主體，商業(yè)文化就是商業(yè)社會(huì)中交易之人的群體文化。

　　“一帶一路”中的鐵路公路、港口機(jī)場(chǎng)、輸油管道、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)合作、資源開發(fā)等，看起來(lái)是物質(zhì)和技術(shù)，實(shí)際內(nèi)含著群體文化，落到一個(gè)區(qū)域中，大量的是跨文化問題?！奥穾虡I(yè)文化”顯現(xiàn)的是中國(guó)與53個(gè)國(guó)家和地區(qū)及94個(gè)城市的人的交往，是在政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通的基礎(chǔ)上的民心相通。

　　“路帶商業(yè)文化”將中國(guó)的商業(yè)文化與其他30多億人各自帶著的商業(yè)文化放在了世界共同路基之上。英國(guó)倫敦出口公司主席斯蒂芬·佩里說：“未來(lái)30年到50年‘一帶一路’構(gòu)想或許是全球范圍內(nèi)最大的商業(yè)機(jī)會(huì)。”“全球公司都會(huì)發(fā)掘這個(gè)新興商業(yè)機(jī)會(huì)的活力”。路帶既是交易人群體的集聚，也是價(jià)值活力的集聚。路帶上集聚的交易人群體是21世紀(jì)商業(yè)文化的驅(qū)動(dòng)力量。

　　在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的交易關(guān)系該如何以商德為核心，建立切實(shí)的交易規(guī)則體系，目前是中國(guó)商業(yè)文化建設(shè)中的迫切問題。

　　中國(guó)交易文明的進(jìn)步，基礎(chǔ)還應(yīng)該放在交易制度規(guī)則的建設(shè)上。有什么樣的制度環(huán)境，就可能積累出什么樣的習(xí)慣來(lái)。制度規(guī)則的制定和完善與政府官員的理念和盡責(zé)程度有關(guān)。

來(lái)源：中國(guó)商報(bào)

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