人民網(wǎng)刊文評(píng)動(dòng)物園頻現(xiàn)游客違規(guī):缺少起碼的敬畏心


來源:人民網(wǎng)   作者:李壹觀    時(shí)間:2017-07-27





  7月22日,北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界東北虎園區(qū)內(nèi),有兩名兒童反復(fù)多次探出汽車天窗,其中一個(gè)孩子幾乎露出了半個(gè)身體。
 

  最近,游客在野生動(dòng)物園違規(guī)事件頻繁發(fā)生,想及可能的后果就不寒而栗,幸好及時(shí)制止而未釀成惡果。又是“驚心動(dòng)魄”的故事,還好不是“悲劇”。
 

  “血的教訓(xùn)”,似乎沒有換來警醒。去年,在八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi),有游客在猛獸區(qū)下車,結(jié)果導(dǎo)致一死一傷。傷痛還未遠(yuǎn)去,類似的違規(guī)行為卻不斷在上演。喂熊而被熊扒住車窗、兒童探出汽車天窗等,除了寫著“危險(xiǎn)”二字,就是“任性”。不管是成年人還是未成年人,觀賞的興致再高,也不能丟下安全意識(shí),畢竟任何不經(jīng)意的疏忽,都需要付出沉重的代價(jià)。
 

  既然教訓(xùn)深刻,為何還屢禁不止?每當(dāng)此類事件曝光,人們總是滿腹疑惑。有人談規(guī)則,有人講文明,有人說管理,有人找法律……很多維度在探討中被一一打開,發(fā)現(xiàn),這些都是問題緣由的不同側(cè)面,無(wú)論站在哪個(gè)角度都需要認(rèn)真對(duì)待。游客對(duì)自己負(fù)責(zé),園區(qū)對(duì)管理負(fù)責(zé),社會(huì)對(duì)文明的倡導(dǎo)負(fù)責(zé),只有眾人一起改變,才能讓游樂有更多歡笑、更少越界。
 

  不過,再細(xì)細(xì)想來,之所以不少人“執(zhí)迷不悟”,仍舊敢于挑戰(zhàn)“風(fēng)險(xiǎn)”,恐怕還在于“過度自信”。這份自信,往往在于缺少起碼的敬畏心,對(duì)規(guī)則、對(duì)管理、對(duì)后果等的輕漫之心,導(dǎo)致了出格行為?;蛟S,當(dāng)我們?cè)谔接懭缧袨闇?zhǔn)則、管理規(guī)章這樣的實(shí)操議題時(shí),更需要反思內(nèi)心是否夠敬畏。
 

  現(xiàn)代人缺乏敬畏心,并非孤例。共享單車是用來騎的,有人卻在上面玩雜耍;飛機(jī)作為現(xiàn)代交通工具,有人卻向發(fā)動(dòng)機(jī)里撒硬幣;文物承載著文化、歷史與文明,有人不是刻上“到此一游”,就是試圖“偷走”;人類解決吃飯難題還未多久,揮霍浪費(fèi)也已慢慢抬頭……現(xiàn)代人創(chuàng)造了現(xiàn)代文明,享受著現(xiàn)代紅利,卻在一定程度上丟了“初心”——追求現(xiàn)代化旨在幸福生活——如果言行不當(dāng),給生活和社會(huì)“添堵”,現(xiàn)代生活和現(xiàn)代人的“殘缺”離美好和完美就相去甚遠(yuǎn)。
 

  今天,現(xiàn)代人需要認(rèn)真審視何為敬畏心,不是主張畏首畏尾,而是找尋“道德律”。正如哲學(xué)家康德所言,“在這個(gè)世界上,有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀琛的星空,二是人們心中高尚的道德律。”人類仰望星空,思考和探尋科學(xué)奧秘、人生智慧,星空的深邃令人敬畏;身處現(xiàn)代社會(huì),當(dāng)科學(xué)規(guī)律更多地方便生活、當(dāng)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)日漸快速,道德的莊嚴(yán)、內(nèi)心的敬重更顯可貴。由此,社會(huì)生活中的美好存在,都不失為一種恩賜,少一些輕佻、多一些敬重,或許才能看到更美的風(fēng)景。
 

 ?。ㄔ}為《人民網(wǎng)評(píng):動(dòng)物園游客違規(guī)折射出敬畏心“丟失”》)

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