民俗潤澤鄉(xiāng)間 激活振興力量


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2022-03-24





  編者按

  2月22日,2022年中央一號(hào)文件發(fā)布,對2022年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作進(jìn)行了部署。傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是鄉(xiāng)村文化振興可發(fā)掘、可利用的重要資源,已成為鄉(xiāng)村振興的帶動(dòng)性要素。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來,各地涌現(xiàn)出一批葆有民族特色、承載民族文化、凝聚民族力量的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化活動(dòng)。鑒此,清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院課題組從文化賦能鄉(xiāng)村振興入手,聚焦各地民俗節(jié)日文化的傳承現(xiàn)狀,赴廣東省佛山市南海區(qū)、陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村和江西省浮梁縣等地深入探訪,分析了我國民俗節(jié)日文化活動(dòng)的創(chuàng)新模式及現(xiàn)存問題,并對如何進(jìn)一步推動(dòng)民俗節(jié)日文化傳承與鄉(xiāng)村振興有效結(jié)合提出對策建議。

  元宵節(jié),掛燈籠、猜燈謎、圍篝火、鬧元宵;中秋節(jié),做剪紙、賞皮影、聽?wèi)騽?、享團(tuán)圓;春節(jié),逛廟會(huì)、趕年集、看社火、吃年飯、過大年……在陜西省禮泉縣煙霞鎮(zhèn)袁家村,游客一年四季都能在傳統(tǒng)村落中感受濃濃的民俗節(jié)日氛圍。

  “過節(jié)不就是圖個(gè)氛圍嘛,這里年味兒足”“體驗(yàn)了關(guān)中民俗,濃濃的煙火氣很不錯(cuò)”“讓娃娃們見識(shí)一下咱陜西人的正宗過年習(xí)俗”……袁家村通過“修舊如舊”的老街區(qū)和一系列民俗文化活動(dòng),打造“關(guān)中印象體驗(yàn)地”民俗文化品牌,舉辦“唐風(fēng)納涼節(jié)”“中秋詩歌會(huì)”“春節(jié)大廟會(huì)”等沉浸式、體驗(yàn)式、場景化的民俗文化活動(dòng),游客們流連于民俗街區(qū)、工藝作坊,感受鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

  傳統(tǒng)民俗節(jié)日具有很強(qiáng)的儀式感和較高的群眾性,蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維想象和文化意識(shí),體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。在當(dāng)前全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的背景下,傳統(tǒng)民俗節(jié)日的傳承與弘揚(yáng)呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)?

  1.民俗節(jié)日 數(shù)量種類眾多,承載豐富文化內(nèi)涵

  我國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日形式復(fù)雜、豐富多樣。例如,按民族來分,我國有區(qū)域民族的節(jié)日(如潑水節(jié)等)和全國性的節(jié)日(如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等)。按節(jié)日對象來分,有少年的節(jié)日(如彝族的娃娃節(jié)),有老年人的節(jié)日(如重陽節(jié)等),等等。

  若按節(jié)日主題來劃分,可把節(jié)日分成農(nóng)事、慶祝、祭祀、紀(jì)念四大主題。其中,農(nóng)事節(jié)日以農(nóng)林漁獵等生產(chǎn)活動(dòng)習(xí)俗為主要內(nèi)容,往往是以一定的祭祀活動(dòng)來表現(xiàn),如漢族在立春時(shí)節(jié)的“打春牛”活動(dòng)、壯族的春耕牛王節(jié)、彝族的采藥節(jié)等;慶賀類節(jié)日,不少地方以扎花燈、趕歌、社火等喜氣洋洋的社會(huì)交往活動(dòng)來慶祝節(jié)日,其中最熱鬧的當(dāng)屬各民族的“年節(jié)”;祭祀節(jié)日和紀(jì)念節(jié)日主要以祭祀天地神、祭祀祖先以及紀(jì)念歷史重大事件和人物為主要內(nèi)容。

  這些數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,充分體現(xiàn)了中國民俗節(jié)日所承載的文化內(nèi)涵。它們內(nèi)容多元,包羅了服飾、飲食、禮俗和游藝等與群眾傳統(tǒng)生產(chǎn)生活緊密結(jié)合的文化內(nèi)涵。它們形式多樣,同一個(gè)節(jié)日在不同區(qū)域有著不同的習(xí)俗。春節(jié)吃年飯,“北水餃、南湯圓”,南北方各有喜好;端午節(jié)“趕鬼”,對于掛鐘馗像還是掛蒜頭、掛石榴花,各地習(xí)俗也不盡相同。無論是內(nèi)容上還是形式上,這些傳統(tǒng)節(jié)日都寄托了人們對于家庭團(tuán)圓、生活喜樂的美好期許,重視傳統(tǒng)人倫親情,更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和豐厚人文底蘊(yùn)的直接體現(xiàn)。

  2.傳承現(xiàn)狀 常態(tài)化融入生活,文化與產(chǎn)業(yè)共促

  “點(diǎn)火!”隨著一聲響亮的吆喝,火苗迅速躥升,火堆熊熊燃燒起來。一名青年助跑一段后,縱身一躍,矯健地跨過火堆,一旁圍觀的人群里響起陣陣掌聲。這是佛山市南海區(qū)里水鎮(zhèn)赤山村“跳火光”的熱鬧場面。每逢元宵,村里都會(huì)舉辦“跳火光”民俗文化活動(dòng),吸引無數(shù)游客慕名而來。

  “跳火光,祈樂安康,真有意思!”“我也很想試試”“以后一定要去這個(gè)村看看”……疫情防控期間,里水鎮(zhèn)策劃了“跳火光”元宵節(jié)直播活動(dòng),有12萬多名網(wǎng)友線上圍觀了“醒獅賀歲”“主帥公巡游”“跳火光”等民俗節(jié)日活動(dòng)。打破空間限制,廣大網(wǎng)友了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化,感受傳統(tǒng)民俗文化的魅力。

  調(diào)研發(fā)現(xiàn),各地的傳統(tǒng)民俗節(jié)日,已經(jīng)常態(tài)化融入精神文明建設(shè)中,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)文化與產(chǎn)業(yè)的共融共促。

  以精神文明建設(shè)為根本,結(jié)合新時(shí)代文明實(shí)踐,有組織地開展群眾性活動(dòng),傳承傳統(tǒng)民俗節(jié)日?!凹t色文藝輕騎兵”“送戲下鄉(xiāng)”“我們的節(jié)日”……黨的十八大以來,各地結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,舉辦各類文化活動(dòng),凝聚鄰里鄉(xiāng)情,經(jīng)過多年積累,已成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長期文化工程。

  以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為抓手,推動(dòng)文化繁榮。我國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含傳統(tǒng)慶典、節(jié)日儀式、民俗活動(dòng)等文化項(xiàng)目。例如,南海區(qū)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共66項(xiàng),其中2項(xiàng)國家級、11項(xiàng)省級、27項(xiàng)市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。針對這些非遺活動(dòng),區(qū)、鎮(zhèn)、村通過紀(jì)錄片展映、數(shù)字化展覽、少年宮傳習(xí)、“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)等分別開展不同類型、多種多樣的展示和傳承活動(dòng)。各地文旅部門組織的“非遺過大年,文化進(jìn)萬家”等活動(dòng),推動(dòng)非遺保護(hù)和節(jié)日文化傳承深度融合,在全社會(huì)形成了廣泛影響。

  以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為驅(qū)動(dòng),創(chuàng)新節(jié)日形式。老陜性情、關(guān)中民俗、傳統(tǒng)美食、鄉(xiāng)愁思念、創(chuàng)意青春……袁家村在春節(jié)期間,以“五味”打造經(jīng)典民俗節(jié)日活動(dòng),“吃、住、行、賞、玩”等深度體驗(yàn)吸引了八方游客。調(diào)研發(fā)現(xiàn),文化旅游和文化產(chǎn)業(yè)已成為傳承節(jié)日文化新的增長點(diǎn)。2021年,文化和旅游部中外文化交流中心、海外中國文化中心、駐外旅游辦事處共同主辦的2021“天涯共此時(shí)——中秋節(jié)”全球統(tǒng)一品牌活動(dòng),推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日歡樂祥和的氣氛跨越國度。傳統(tǒng)民俗節(jié)日成為各地新的打卡熱點(diǎn),文創(chuàng)、文旅、手工等新經(jīng)濟(jì)形式成為傳承傳統(tǒng)民俗節(jié)日的重要推手。

  結(jié)合數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè),由農(nóng)業(yè)農(nóng)村、網(wǎng)信、文旅等部門牽頭,以數(shù)字化方式傳承傳統(tǒng)民俗節(jié)日。伴隨5G和數(shù)字時(shí)代的到來,數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為鄉(xiāng)村文化發(fā)展、傳統(tǒng)節(jié)日傳承的必要基礎(chǔ)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)觸角的延伸,使得傳統(tǒng)民俗節(jié)日傳承得以享受發(fā)展紅利。如不少地方發(fā)展起了與民俗節(jié)日相關(guān)的鄉(xiāng)村手工藝品電商,以線上文化傳播活動(dòng)“帶貨”,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)進(jìn)一步拓展;一些互聯(lián)網(wǎng)公司推出“村播”“春耕”等計(jì)劃,支持農(nóng)村非遺和民俗類產(chǎn)品線上銷售。

  3.創(chuàng)新路徑 民俗節(jié)日傳承與鄉(xiāng)村振興有效結(jié)合

  “商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒?!碧拼娙税拙右酌杜眯小分械摹案×骸蔽挥诮魇|北部,這里的瓷茶文化已有上千年歷史。春節(jié)期間的云村晚、漢服秀;清明節(jié)期間的“茶瓷對話”“開山節(jié)”;端午節(jié)期間的滄溪風(fēng)華錄、露營大會(huì)……浮梁縣借助其“世界瓷都之源,中國名茶之鄉(xiāng)”的文化底蘊(yùn),舉辦一系列活化傳承、推陳出新的民俗節(jié)日活動(dòng),不僅帶領(lǐng)游客體驗(yàn)歷史文化風(fēng)情和優(yōu)美生態(tài)環(huán)境,也打造了鄉(xiāng)村振興新業(yè)態(tài)。

  在佛山市南海區(qū)西樵鎮(zhèn),書香金甌、文武嶺西、古韻簡村、和善百西、淳和新河……美麗文明村居建設(shè)為新時(shí)代文明實(shí)踐注入活力。

  黨的十八大以來,全國各地在挖掘和打造傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化傳承實(shí)踐中,不斷探索鄉(xiāng)村振興新思路。

  價(jià)值引領(lǐng)型。調(diào)研中,有些地方對傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的價(jià)值內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘;有些地方將民俗節(jié)日文化與紅色文化緊密結(jié)合,以鄉(xiāng)村振興實(shí)踐為傳統(tǒng)節(jié)日文化注入紅色基因。這些方式推動(dòng)了傳統(tǒng)民俗節(jié)日助力培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚,為社會(huì)主義文化建設(shè)提供精神力量。

  社會(huì)治理型。調(diào)研中,有些地方注重節(jié)日文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)相輔相成;有些地方統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、科學(xué)規(guī)劃、整合資源、形成合力、打造品牌,共同服務(wù)于鄉(xiāng)村振興。這些都發(fā)揮了傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化所內(nèi)含的文化治理功能。

  人才創(chuàng)意型。鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在人。浮梁縣推行“鄉(xiāng)創(chuàng)特派員”機(jī)制,發(fā)動(dòng)一批企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、社會(huì)工作者等,與農(nóng)村基層組織共謀發(fā)展,激活在地的自然與文化資源,共建人文鄉(xiāng)村。調(diào)研中,有些地方充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有些地方注重發(fā)揮外來人才的價(jià)值和作用,促進(jìn)城市與鄉(xiāng)村在交流中相互形塑。

  產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化型。袁家村、南海區(qū)、浮梁縣等地均立足各自的特色民俗文化,激活文化產(chǎn)業(yè)新動(dòng)能,實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。調(diào)研中,有些地方以文創(chuàng)賦能,豐富傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化內(nèi)容,創(chuàng)造鄉(xiāng)村新IP,打造鄉(xiāng)村文化新品牌。有些地方以發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)為牽引力,對內(nèi)開展群眾工作、凝聚共識(shí),對外承接各類市場主體,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。文化創(chuàng)意為傳統(tǒng)民俗文化賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。

  4.瓶頸制約 文化治理、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化有待提升

  不少傳統(tǒng)節(jié)慶儀式復(fù)雜、技巧性高,卻無法帶來較高的經(jīng)濟(jì)收益,年輕人不愿意學(xué)習(xí)和參與,導(dǎo)致節(jié)慶活動(dòng)漸趨老齡化;許多特色民俗的教學(xué)、宣講、交流等活動(dòng),投入頗多,傳播力影響力卻十分有限;一些節(jié)日的儀式還存留封建迷信、重男輕女等不良觀念,如何去粗存精,做到現(xiàn)代文明風(fēng)尚與傳統(tǒng)民俗的平衡成為必須重視的一大問題……傳統(tǒng)節(jié)日和其中蘊(yùn)含的民俗文化已經(jīng)融入群眾日常生活,但其傳承和弘揚(yáng)依然存在不少瓶頸制約,亟待解決。

  文化治理功能有待進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和凸顯。眼下,民俗節(jié)日文化雖做到了與基層社會(huì)治理相結(jié)合,其傳承與弘揚(yáng)卻依然面臨鄉(xiāng)村空巢化、留守化等難題,村莊組織力不足、基層統(tǒng)籌規(guī)劃力不足也是必須面對的現(xiàn)實(shí)。如何發(fā)揮民俗節(jié)日文化的基層治理功能,激發(fā)群眾主體性,協(xié)同部門聯(lián)動(dòng),調(diào)動(dòng)基層人才主動(dòng)性,值得進(jìn)一步探索。

  民俗節(jié)日文化的活化和轉(zhuǎn)化程度不高。目前大多數(shù)地方的民俗節(jié)日主要是與文旅相結(jié)合,在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面缺乏新思路,缺少激活鄉(xiāng)村自身資源要素的創(chuàng)意。特別是其對青年人才的吸引力還有待提升。在“Z世代”(1995年—2009年出生的人群)主導(dǎo)新國潮的背景下,傳統(tǒng)民俗節(jié)日的表達(dá)和呈現(xiàn)如何進(jìn)一步吸引年輕人,得到他們的關(guān)注、參與、認(rèn)可,推動(dòng)民俗節(jié)日文化真正“活”起來,還需破題。

  傳承弘揚(yáng)民俗節(jié)日文化需要因地制宜。傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的傳承和弘揚(yáng),常常出現(xiàn)“一個(gè)模式、高度同質(zhì)”的狀況。各地政府在實(shí)踐中需進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)差異化和地方特色,也需探索如何在推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí),保留地方文化風(fēng)貌、關(guān)照各民族群眾心理。

  5.發(fā)展方向 創(chuàng)新民俗節(jié)日傳承,服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興

  發(fā)揮政府的引領(lǐng)作用,推動(dòng)戰(zhàn)略協(xié)同、部門聯(lián)動(dòng),明確鄉(xiāng)村振興部門文化職能。將民俗文化融入黨史學(xué)習(xí)教育、新時(shí)代文明實(shí)踐、中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和文明鄉(xiāng)村/美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建等工作中。建議成立縣級以上民俗文化活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,整合部門力量,優(yōu)化資源配置。明確農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門的文化職能,將民俗節(jié)日文化納入農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門績效考核指標(biāo)體系,建立農(nóng)業(yè)農(nóng)村與文旅部門分工協(xié)作機(jī)制,提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村部門對文化治理的認(rèn)知和管理水平。

  扶持社會(huì)力量,培育在地組織,共同服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興,推動(dòng)城鄉(xiāng)融合。廣泛動(dòng)員志愿服務(wù)、企業(yè)、媒體等社會(huì)組織和力量參與鄉(xiāng)村文化振興。發(fā)揮“專精特新”的中小微企業(yè)和社會(huì)機(jī)構(gòu)的積極作用,把新理念、新形式、新內(nèi)容和新玩法引入鄉(xiāng)村,以“滴水穿石”的方式,共同探索民俗節(jié)日文化傳承和鄉(xiāng)村文化振興的新模式。鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐奈幕惢顒?dòng)團(tuán)體參與文化的傳承弘揚(yáng),提升鄉(xiāng)村組織力和社會(huì)活力,助力鄉(xiāng)村組織振興。

  打造具有示范意義的民俗文化節(jié)和民俗文化示范基地。可在全國有顯著民俗特色的地區(qū)打造多個(gè)民俗文化節(jié),據(jù)此創(chuàng)建一批具有地方特色的鄉(xiāng)村文化示范基地。在全國各地發(fā)起“傳承弘揚(yáng)民俗節(jié)日,推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興”主題活動(dòng)周。由國家鄉(xiāng)村振興局認(rèn)定和支持一批典型示范,或建立有關(guān)民俗節(jié)日文化傳承弘揚(yáng)的國家級案例庫、課程培訓(xùn)體系和大數(shù)據(jù)共享云平臺(tái)。借助鄉(xiāng)村民俗節(jié)日文化大數(shù)據(jù)共享云平臺(tái),激活各方主體的主動(dòng)參與意識(shí),為鄉(xiāng)村文化振興提供信息服務(wù)。開發(fā)相應(yīng)課程,幫助基層干部和群眾轉(zhuǎn)變觀念、積極投身其中。

  以文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。以文化創(chuàng)意賦能傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化,煥新、喚醒鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)審美韻味,培養(yǎng)美育意識(shí)。以民俗文化推動(dòng)研學(xué)、特色民宿、沉浸式體驗(yàn)、親子互動(dòng)、國風(fēng)國潮、健康養(yǎng)老等文旅業(yè)態(tài)提升。以數(shù)字化等現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化“活起來”,推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游從單一觀光向數(shù)字化、沉浸式、互動(dòng)性等方向多元化發(fā)展。

  推動(dòng)建立鄉(xiāng)村文化振興指標(biāo)體系。將傳承弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的落實(shí)情況、相關(guān)效果納入基層政府績效考核指標(biāo)體系,真正實(shí)現(xiàn)有力有效、常態(tài)化推動(dòng)。可從人才評價(jià)、活動(dòng)內(nèi)容、產(chǎn)業(yè)提升、媒體傳播等多個(gè)維度評價(jià)鄉(xiāng)村文化振興工作的機(jī)制有效性,發(fā)布鄉(xiāng)村文化實(shí)力年度指數(shù),完善鄉(xiāng)村文化振興評價(jià)機(jī)制。

  (作者:清華大學(xué)文化創(chuàng)意發(fā)展研究院課題組 課題組成員:胡鈺、沙垚、莊臣、石文婷、趙平廣、莊萬里)


  轉(zhuǎn)自:光明日報(bào)

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