尊重原創(chuàng)的價(jià)值中國(guó)陶瓷必成國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的贏家

　　改革開放以來(lái)，“中國(guó)制造”正越來(lái)越多地走向全球，隨便舉例來(lái)說(shuō)，目前全球近50%的服裝、70%的牙刷、75%的玩具、80%的微波爐都貼著中國(guó)制造的標(biāo)簽。不知不覺(jué)間，中國(guó)制造已經(jīng)逐漸走進(jìn)了世界各地千家萬(wàn)戶的日常生活，在體現(xiàn)了中國(guó)產(chǎn)品國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，也折射了“中國(guó)制造”乃至中國(guó)的崛起。然而，就在幾個(gè)月前，商務(wù)部四家商業(yè)協(xié)會(huì)在美國(guó)CNN電視臺(tái)投放了一支主題為“中國(guó)制造”的30秒廣告片，引發(fā)了海內(nèi)外媒體、觀眾及網(wǎng)友的廣泛關(guān)注和熱議，認(rèn)為這是中國(guó)政府謀求提高中國(guó)制造業(yè)世界地位的信號(hào)：中國(guó)政府需要世界更加信任“中國(guó)制造”的品牌。耐人尋味的是，究竟是何緣由引得中國(guó)政府如此興師動(dòng)眾呢?

　　原因其實(shí)不言自明，近年來(lái)，標(biāo)以“中國(guó)制造”的出口產(chǎn)品，依然以勞動(dòng)密集型的加工產(chǎn)品為主，絕少有中國(guó)創(chuàng)造的色彩，只是一味依靠抄襲與模仿形成價(jià)格優(yōu)勢(shì)。以此躋身于國(guó)際市場(chǎng)，雖然能獲得巨大的市場(chǎng)份額，但無(wú)法贏得消費(fèi)者對(duì)其價(jià)值的認(rèn)同。正如中國(guó)建陶墻地磚產(chǎn)銷量已占全球的一半以上，卻仍得不到世人相應(yīng)的尊重，主要原因就是最近二十多年來(lái)，中國(guó)建筑陶瓷產(chǎn)業(yè)一直沿著引進(jìn)、消化、吸收的道路在發(fā)展，盡管也取得了不少創(chuàng)新成果，但全行業(yè)至今仍然模仿成風(fēng)，嚴(yán)重漠視他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，當(dāng)然不能奢望得到尊重。

　　有人說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有原創(chuàng)精神的民族，是一個(gè)沒(méi)有歷史也沒(méi)有未來(lái)的民族。筆者認(rèn)為：一個(gè)缺失了原創(chuàng)精神的產(chǎn)業(yè)，同樣也是一個(gè)沒(méi)有歷史也沒(méi)有未來(lái)的產(chǎn)業(yè)。21世紀(jì)的世界經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)造力經(jīng)濟(jì)，只有賦予了原創(chuàng)價(jià)值的“中國(guó)制造”，才最有可能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的贏家;而具備原創(chuàng)能力的企業(yè)，也才最有可能可持續(xù)發(fā)展。

　　原創(chuàng)就是非抄襲模仿的、具有獨(dú)特個(gè)性和社會(huì)價(jià)值的原始創(chuàng)造、發(fā)明和創(chuàng)新。

　　筆者認(rèn)為，原創(chuàng)的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　對(duì)于原創(chuàng)者，原創(chuàng)是一種追求。

　　原創(chuàng)的過(guò)程既痛苦又愉悅。但凡經(jīng)歷過(guò)原創(chuàng)過(guò)程的人，總會(huì)一發(fā)不可收拾，因?yàn)樵瓌?chuàng)也是一種宣泄工具，是原創(chuàng)者表達(dá)內(nèi)心世界、釋放情感的過(guò)程，是崇高的精神體驗(yàn)，也是自我實(shí)現(xiàn)以及與外界交集的重要途徑。因此原創(chuàng)可以賦予原創(chuàng)者愉悅的心理體驗(yàn)和無(wú)限的精神滿足;原創(chuàng)又是一種磨難，唯有經(jīng)歷了原創(chuàng)的痛苦，才會(huì)更懂得原創(chuàng)的價(jià)值與成功的甘甜;原創(chuàng)更是一種道德追求，原創(chuàng)者維護(hù)了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不僅更心安，也更增自信;反之，對(duì)待復(fù)制與抄襲者，就如同對(duì)待說(shuō)謊者，我們?cè)诤醯牟恢皇侵e言本身，更在乎其說(shuō)謊的動(dòng)機(jī)。故爾唯有真誠(chéng)，唯有原創(chuàng)，方能贏得尊重并成就價(jià)值與偉大。

　　對(duì)于消費(fèi)者，原創(chuàng)是一份真誠(chéng)。

　　當(dāng)原創(chuàng)注重以需求為導(dǎo)向，同時(shí)能彰顯原創(chuàng)者的個(gè)性，并形成獨(dú)特風(fēng)格的產(chǎn)品，就能直入消費(fèi)者的內(nèi)心世界并產(chǎn)生情感的共鳴，從中得到愉悅與滿足感。由于原創(chuàng)產(chǎn)品是從源頭做起，經(jīng)歷了創(chuàng)造的全過(guò)程，也就更加深入內(nèi)里，關(guān)注細(xì)節(jié)，因而更具神韻，也更能感動(dòng)消費(fèi)者。而盲目跟風(fēng)、浮于表面的仿制品，往往形似而神不似，最終不僅失去了風(fēng)格更失去了自我。正因如此，原創(chuàng)更能體現(xiàn)對(duì)人性的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者的尊重，并映射出一種對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)到底的承諾。而消費(fèi)者使用原創(chuàng)產(chǎn)品，不僅意味著擁有了一種品質(zhì)的保證，更平添了一種源自自信的卓然風(fēng)范。

　　對(duì)于社會(huì)，原創(chuàng)是一份奉獻(xiàn)。

　　遠(yuǎn)古以來(lái)，人類憑借卓越的智慧，充分利用自然資源，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)技術(shù)與人文的奇跡，使人類文明得以延續(xù)和不斷進(jìn)步?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，原創(chuàng)就是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，也是對(duì)人類文明的最大奉獻(xiàn)。原創(chuàng)精神理應(yīng)得到社會(huì)的崇尚，原創(chuàng)價(jià)值也更應(yīng)得到社會(huì)的尊重。所以保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的共識(shí)，形成尊重原創(chuàng)的社會(huì)氛圍，以體現(xiàn)社會(huì)對(duì)原創(chuàng)者的人文關(guān)懷與最大認(rèn)同，激勵(lì)原創(chuàng)者不斷提高積極性，掀起原創(chuàng)的風(fēng)潮，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

　　對(duì)于國(guó)家，原創(chuàng)是一種使命。

　　任何一個(gè)國(guó)家想要崛起于世界強(qiáng)國(guó)之林，都必須以“原創(chuàng)”為基石?！霸瓌?chuàng)”，反映的是一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)造力，也是成為世界強(qiáng)國(guó)不可或缺的利器。一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有“原創(chuàng)”，只有“加工”，只有“模仿”，這個(gè)國(guó)家就不可能真正強(qiáng)大。回顧世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史，英、美、德、日等國(guó)先后崛起的軌跡清晰地表明：成為強(qiáng)者絕不能僅僅依賴加工和模仿，唯有憑借“原創(chuàng)”，形成自己獨(dú)有的技術(shù)、文化和價(jià)值觀，并不斷向外輸出，這才當(dāng)?shù)闷饛?qiáng)國(guó)二字。進(jìn)入二十一世紀(jì)，國(guó)家要強(qiáng)大，靠的是經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的基石是企業(yè)，而企業(yè)要強(qiáng)大，靠的就是“原創(chuàng)”。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，只有它的“原創(chuàng)”被市場(chǎng)認(rèn)同，這個(gè)企業(yè)才能崛起;對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有她的“原創(chuàng)”被世界推崇，這個(gè)國(guó)家也真正崛起。唯有原創(chuàng)，才能全面提升產(chǎn)品價(jià)值，提升企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，提升品牌的全球號(hào)召力，進(jìn)而打造出強(qiáng)大的國(guó)力，確立世界強(qiáng)國(guó)地位。可見(jiàn)，原創(chuàng)不僅是從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的唯一途徑，更是肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的神圣使命!

　　陶業(yè)強(qiáng)盛，系于原創(chuàng)。謹(jǐn)以此文，與業(yè)界同仁共勉。

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