工藝禮品何時(shí)回歸領(lǐng)銜禮品行業(yè)的主導(dǎo)地位?


時(shí)間:2013-09-26





  工藝禮品是工藝品范疇的一部分,又是禮品行業(yè)的一個(gè)分支。工藝禮品就其自然屬性來說既是工藝品又是藝術(shù)品,所以它是集文化、工藝、情感三位一體的商品。工藝禮品行業(yè)的歷史可以溯源到幾千年前,而工藝品誕生之初的本質(zhì)用途就是用以送禮。所以工藝禮品不僅僅是禮品行業(yè)的一個(gè)分支,而應(yīng)該算是禮品行業(yè)發(fā)展之初的基礎(chǔ),在禮品行業(yè)發(fā)展之初,它占據(jù)著主導(dǎo)地位。后來,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們生活水平提高,隨著禮品需求多樣化的演變,作為禮品的品類越來越豐富,工藝禮品就漸漸成為了一個(gè)分支。



  如果說實(shí)用禮品滿足了人們物質(zhì)的需求,讓受禮者在使用禮品的過程中感受到送禮者的悉心幫助、周到關(guān)愛甚至呵護(hù)的情感的話,那么工藝禮品則是滿足了人們精神上的需求,具有更直接的感受和觸動(dòng)。



  工藝禮品消費(fèi)這種需求特征,從一個(gè)側(cè)面反映出,工藝禮品消費(fèi)狀況與國(guó)人消費(fèi)觀念及消費(fèi)水平是有極大關(guān)系的。國(guó)人消費(fèi)水平顯著提升,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,比如從物質(zhì)需求到精神需求轉(zhuǎn)變,這些對(duì)工藝禮品消費(fèi)都將是巨大的推動(dòng)力。文化是工藝禮品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。自從有了文化,人類文明才得以繼往開來地傳承和發(fā)展。工藝禮品只有蘊(yùn)涵了豐富的文化才具有頑強(qiáng)的生命力,才值得品鑒、流傳,才能稱之為不朽的創(chuàng)作。藝品不僅表現(xiàn)了文化,并與文化一起承載了送禮者的情感,完成工藝禮品表達(dá)情感、溝通關(guān)系、增加友誼的需要或使命,所以工藝禮品是傳情達(dá)意的首選,是文化、藝術(shù)的載體,這一點(diǎn)正好切合了禮品的本質(zhì)——傳情達(dá)意的載體。



  總體來說,工藝禮品有回歸禮品行業(yè)主導(dǎo)地位有一定基礎(chǔ)和推動(dòng)力。



  人們對(duì)禮品的創(chuàng)意性和實(shí)用性要求越來越強(qiáng)烈,傳統(tǒng)的工藝禮品的優(yōu)勢(shì)漸失,不管是對(duì)于個(gè)體消費(fèi)來說還是企業(yè)集采,擁有個(gè)性化元素的禮品似乎越來越受青睞。家紡、小家家紡、小家電禮品正風(fēng)靡、數(shù)碼電子類禮品又接踵而來,那么,工藝禮品何時(shí)能回歸到禮品行業(yè)的主導(dǎo)地位呢?我們有人說三年,有人說五年,甚至更久,具體如何,我們只能拭目以待。



  加快工藝禮品回歸禮品行業(yè)主導(dǎo)地位,工藝禮品企業(yè)需從多方面下手努力:



  一、加強(qiáng)工藝禮品實(shí)用性。







  工藝禮品以其精美造型、豐富內(nèi)涵洋溢著文化的品味和雅致的情趣,看著賞心悅目,品著發(fā)人深思,使沉迷者振奮,讓成功者抒懷……既表現(xiàn)了送禮者的獨(dú)到用心,又讓受禮者的內(nèi)心時(shí)時(shí)去感知工藝禮品帶來的愉悅、震撼或啟迪??梢哉f,工藝禮品通過其蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵所表達(dá)的情感和品味是長(zhǎng)久的,是很多實(shí)用品無法體現(xiàn)的。但實(shí)用性同樣不可忽視,更注重禮品的實(shí)用性是目前禮品消費(fèi)市場(chǎng)的一種趨勢(shì)。



  二、加強(qiáng)工藝禮品的文化內(nèi)涵。



  文化創(chuàng)意禮品,不僅要有創(chuàng)意,還要有文化內(nèi)涵。而在我國(guó),創(chuàng)意禮品市場(chǎng)尚處于起步階段,文化創(chuàng)意禮品的設(shè)計(jì)也并沒有完整的體系足以支撐。文化創(chuàng)意禮品設(shè)計(jì)理論體系包括滿足消費(fèi)者需求、具備文化內(nèi)涵、融入品牌元素等因素。如專業(yè)定制瓷器禮品,請(qǐng)高級(jí)美術(shù)工藝師用手繪的方式繪制在瓷器禮品上,再進(jìn)行燒制,從而形成極具創(chuàng)意和文化內(nèi)涵的禮品。從下單、提供圖片、審閱圖樣、確認(rèn)禮品式樣,都可以在網(wǎng)上完成,方便而簡(jiǎn)單易行,又能倍顯禮品的用心與創(chuàng)意。



  三、加強(qiáng)工藝禮品的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。



  在一項(xiàng)網(wǎng)上調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)“觀眾感興趣的產(chǎn)品”一欄中:現(xiàn)代高檔工藝品與花畫工藝品各占15%、金屬工藝品占12%。而傳統(tǒng)的抽紗刺繡、民間工藝品僅占6%,牙、玉、木、石雕類為7.8%,而一直深受人們喜愛的漆器、陶瓷類下跌至6%,文房四寶僅為5%。禮品界人士認(rèn)為造成這種狀況的主要原因,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的工藝品在造型款式,設(shè)計(jì)創(chuàng)新方面較現(xiàn)代工藝品有很大的差距。



  禮品業(yè)個(gè)性化追求較其他行業(yè)尤甚,個(gè)性化不僅體現(xiàn)在題材表現(xiàn),材質(zhì)選擇,開發(fā)方向,依托行業(yè),更是客戶個(gè)性化消費(fèi)的體現(xiàn),唯有滿足、超越、引導(dǎo)客戶個(gè)性化消費(fèi),個(gè)性化魅力才會(huì)體現(xiàn)出來,富有一定美感和人文精神的個(gè)性化設(shè)計(jì)是在業(yè)界長(zhǎng)遠(yuǎn)立足的根本。



  總的要求應(yīng)是:以設(shè)計(jì)為龍頭,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以民族化、品牌化、環(huán)保化為基礎(chǔ),以特色區(qū)域?yàn)橐劳?,努力全方位滿足層次消費(fèi)需求,與時(shí)俱進(jìn)、探索創(chuàng)新,逐步走出一條具有自身特色帶有濃郁文化色彩的工藝禮品產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。














































來源: 禮多多



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