云計(jì)算或推動(dòng)人類社會(huì)心靈變革


時(shí)間:2013-03-28





  無論人們是否承認(rèn),云計(jì)算都將會(huì)帶來人類社會(huì)的重大改變。這些改變超越了目前互聯(lián)網(wǎng)帶來的生活行為模式的改變,或許會(huì)帶來心靈領(lǐng)域的變革,提升人們的自我道德修養(yǎng),進(jìn)而形成新的世界觀。


  世界觀是人們?cè)谏顚?shí)踐中逐步形成的,并非天生存在的。所以科學(xué)技術(shù)對(duì)世界觀的形成所起的作用非常關(guān)鍵。事實(shí)上人們已經(jīng)認(rèn)同互聯(lián)網(wǎng)改變了很多社會(huì)形態(tài),比如交流、交易、娛樂、獲得信息方式等,這些由技術(shù)帶來的行為模式改變同時(shí)也改變了人們對(duì)世界的看法。


  盡管層出不窮的創(chuàng)新產(chǎn)品不斷改變?nèi)藗儗?duì)世界的看法,然而受現(xiàn)代科學(xué)理論本身的限制,這些五花八門的產(chǎn)品可以讓人們感嘆人類創(chuàng)造能力的巨大,卻無法讓人們對(duì)發(fā)生的事件形成整體的看法。


  云計(jì)算將通過革命性的技術(shù)對(duì)人們所觀察到的事件建立整體性的關(guān)聯(lián)關(guān)系,并通過修正現(xiàn)代科學(xué)存在的缺陷,推動(dòng)具有生態(tài)特征的技術(shù)出現(xiàn),引導(dǎo)人類進(jìn)入云計(jì)算社會(huì)。如同信息革命解放了人類的思維束縛、工業(yè)革命解放了人類的身體束縛一樣,云計(jì)算革命或許將解放人類的心靈束縛。


  一、迷茫中的人類

  局限在地球系統(tǒng)里的人類目前無法理解存在的意義,其行為并沒有明確的目的。對(duì)物質(zhì)的狂熱追求盡快可以暫時(shí)消除大多數(shù)人心中的迷茫,在尋找希望的過程中讓內(nèi)心喜悅,但是當(dāng)獲得物質(zhì)財(cái)富后,迷茫又將重新出現(xiàn)。


  物質(zhì)財(cái)富不過是維持生命系統(tǒng)正常運(yùn)行所需要能量的符號(hào)化表現(xiàn),通過財(cái)富的形式,可以更加方便地觀察生命系統(tǒng)里能量的分布和流動(dòng)。一個(gè)合理的生命系統(tǒng),其物質(zhì)財(cái)富的流動(dòng)形式應(yīng)該遵循“天之道”,即損有余而補(bǔ)不足,比如某個(gè)地方的溫度高,那么熱量就會(huì)往溫度低的地方流動(dòng),以便維持系統(tǒng)的平衡。


  然而人們似乎并不了解物質(zhì)財(cái)富的本質(zhì)意義,所以“人之道”是損不足而補(bǔ)有余。而資本主義和現(xiàn)代科學(xué)的默契配合,進(jìn)一步推動(dòng)了“人之道”的發(fā)展。越來越進(jìn)步的技術(shù)在資本的推動(dòng)下,讓越來越多的財(cái)富集中到了越來越少的人手里。這種情況如同一個(gè)地方的溫度越來越高,而更多的地方溫度越來越低一樣,作為一種物理現(xiàn)象,其后果的危險(xiǎn)程度是可想而知的。


  作為一種假設(shè),如果地球生命系統(tǒng)是基于某種目的而出現(xiàn)的,那么過度聚集財(cái)富的行為或許是需要付出代價(jià)的,佛家所說的有得就有舍,以及易經(jīng)所說的禍富相依,也是這個(gè)道理。


  古今中外很多有錢人樂于捐款慈善,希望通過自己的一些“舍”出行為“得”到內(nèi)心的安寧。從行為本身來分析,“舍”比不“舍”要好,至于能否真正“得”到想要的東西,這實(shí)際上是需要有一個(gè)計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)的。人生其實(shí)就是在“舍得”中尋找平衡,當(dāng)聚集的物質(zhì)財(cái)富太多的時(shí)候,必定需要付出其它方面的東西。


  很多人喜歡去廟里燒香,希望能夠發(fā)財(cái),或者滿足其它的愿望。如果作為人在無助時(shí)尋找心靈依靠,這種做法是有意義的,畢竟人太弱小太孤獨(dú)了。但是如果真的認(rèn)為鬼神佛或者魔能滿足愿望,這就有點(diǎn)迷失了。天地不仁,以萬物為芻狗,更何況人們目前所追求的物質(zhì)財(cái)富只是物理世界的構(gòu)成物質(zhì),本身并沒有特殊含義,如同計(jì)算機(jī)虛擬世界里的01代碼構(gòu)成的“物質(zhì)”,對(duì)于人來說,它們能有特殊意義嗎?


  沒有技術(shù)的幫助,人類或許難以走出迷茫。然而現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展給人類提供了大量的工具,通過這些工具,人們開始了解更多關(guān)于宇宙的秘密。事實(shí)上這個(gè)宇宙本身并沒有秘密,所有的規(guī)則是開放的,人們所發(fā)現(xiàn)的真相就是真相。這點(diǎn)和人類創(chuàng)建的計(jì)算機(jī)虛擬世界不同,在這個(gè)虛擬世界里,人們采用一種被稱為加密的方法,讓所發(fā)現(xiàn)的不是真正的。如果生物基因所展示的規(guī)律并不是真正的,那么人類或許就更加迷茫了。


  云計(jì)算或許會(huì)通過革命性的技術(shù)幫助人類走出迷茫,因?yàn)橛钪姹旧砘蛟S就是一個(gè)云計(jì)算系統(tǒng)。



  二、宇宙也是一個(gè)云計(jì)算系統(tǒng)

  從人類目前所掌握的科學(xué)知識(shí)來看,這個(gè)宇宙是按照一定的規(guī)律存在和運(yùn)行的。這些規(guī)則是固定的,是可以通過觀察模擬來發(fā)現(xiàn)的。這種按照固定規(guī)則,以周而復(fù)始的方式存在并運(yùn)行的系統(tǒng),實(shí)際上就是人們所定義的計(jì)算系統(tǒng)。


  云計(jì)算系統(tǒng)是指非常復(fù)雜的計(jì)算系統(tǒng),其復(fù)雜度是不可預(yù)知的,這是因?yàn)槠鋬?nèi)部在不斷嵌入子云系統(tǒng),同時(shí)也有一些子云系統(tǒng)在消失。但是這種復(fù)雜度的改變本身也是規(guī)則中的內(nèi)容。


  1、什么是云計(jì)算


  盡管云計(jì)算這個(gè)名詞是由IT技術(shù)人員提出的,但是云計(jì)算并不是一個(gè)單純的技術(shù)名詞,而是社會(huì)學(xué)名詞。如同工業(yè)革命并不是一個(gè)技術(shù)名詞一樣,盡管工業(yè)革命的內(nèi)容包含了實(shí)體創(chuàng)造技術(shù),但是其本身屬于社會(huì)學(xué)名詞。


  與人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)生的其它革命不同,云計(jì)算革命是正在發(fā)生的革命,目前處于初期階段。這種“預(yù)知”的認(rèn)識(shí)源于人類科技水平的提高,是人們通過已知的科技發(fā)展軌跡,結(jié)合當(dāng)前的應(yīng)用需求推演出來的。所以人們目前并不知道云計(jì)算以及云計(jì)算革命的真實(shí)面貌,不同的人從不同的觀察角度給出不同的定義。這些定義本身無所謂對(duì)與錯(cuò),因此,在沒有結(jié)果之前,對(duì)定義本身進(jìn)行爭(zhēng)論是沒有意義的。


  中國(guó)電子學(xué)會(huì)云計(jì)算專家委員會(huì)委員趙文銀認(rèn)為,云計(jì)算是以應(yīng)用為目的,通過互聯(lián)網(wǎng)將大量必要的硬件和軟件按照一定的組織形式連接起來,并隨應(yīng)用需求的變化動(dòng)態(tài)調(diào)整組織形式所創(chuàng)建的一個(gè)內(nèi)耗最小、功效最大的虛擬資源服務(wù)集合。


  和IBM、GOOGLE、微軟提出云計(jì)算定義的方式一樣,這個(gè)定義也是根據(jù)其云計(jì)算產(chǎn)品http://em258.com/提出的。事實(shí)上,在目前這個(gè)階段,每個(gè)企業(yè)都可以根據(jù)企業(yè)產(chǎn)品的特點(diǎn)給出符合自己需要的定義,然后用這個(gè)定義來指導(dǎo)企業(yè)的云計(jì)算技術(shù)研究路線。


  2、宇宙是由數(shù)據(jù)和邏輯過程構(gòu)成的

  把宇宙看成云計(jì)算系統(tǒng),這種說法不是假說,而是一種分析存在事實(shí)的方法,是分析者根據(jù)自己的觀察角度來決定的。假說是指對(duì)無法觀察的事實(shí)而言,比如關(guān)于宇宙起源的理論和觀點(diǎn),屬于假說范圍。因?yàn)樽鳛橛钪胬锩娴囊粋€(gè)存在事實(shí),人無法在里面找到一個(gè)參照位置來觀察宇宙的整體。


  對(duì)于一個(gè)計(jì)算系統(tǒng)來說,其最基本的構(gòu)成要素有兩個(gè)并且只有兩個(gè),數(shù)據(jù)和邏輯過程。所謂系統(tǒng)的改變,本質(zhì)上就是數(shù)據(jù)狀態(tài)的改變,而這個(gè)改變的過程就是邏輯過程。


  數(shù)據(jù)的構(gòu)成元素并不是唯一的,具有選擇性,但是對(duì)于一個(gè)具體的計(jì)算系統(tǒng)來說,其數(shù)據(jù)的構(gòu)成元素一定是唯一的,除非設(shè)計(jì)者愿意給自己找麻煩。


  計(jì)算機(jī)里的數(shù)據(jù)構(gòu)造元素是0和1。中國(guó)古代智者認(rèn)為宇宙的基本元素是陰和陽(yáng),現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙的基本構(gòu)成元素是閉弦和開弦,這兩種觀點(diǎn)在元素的外型描述上也很相似。


  對(duì)于《道德經(jīng)》所說的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,不同的人有不同的理解,而不好理解的是“二生三,三生萬物”。但是如果宇宙是一個(gè)云計(jì)算系統(tǒng),那么就很好理解了。對(duì)于一個(gè)計(jì)算系統(tǒng)來說,需要先規(guī)定系統(tǒng)最基本的規(guī)則,其后所有的規(guī)則建立在該基本規(guī)則之上。人們所創(chuàng)建的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的最基本規(guī)則是二進(jìn)制規(guī)則,即0和1,加上固定的循環(huán)進(jìn)制模式,這種循環(huán)屬于原地循環(huán)方式,人類目前所采用的十進(jìn)制也是這種循環(huán)模式。但是宇宙計(jì)算系統(tǒng)所采用的并不是這種原地循環(huán)的進(jìn)制模式,而是螺旋上升的循環(huán)模式先天八卦所展示的進(jìn)制模式,由于不是固定的循環(huán)模式,因此需要采用一種標(biāo)識(shí)來表征這個(gè)進(jìn)制,但是在這個(gè)計(jì)算系統(tǒng)里,只有兩種基本元素存在,所以表征進(jìn)制的標(biāo)識(shí)是用這兩個(gè)基本元素構(gòu)成的,當(dāng)系統(tǒng)最基本的規(guī)則創(chuàng)建后,就可以創(chuàng)建萬物了。


  實(shí)際上這個(gè)過程和現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的創(chuàng)建過程是類似的,只是進(jìn)制的選擇不同而已。因此對(duì)宇宙這個(gè)云計(jì)算系統(tǒng)的理解和分析,可以從開發(fā)計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)的過程中獲得啟發(fā)。


  計(jì)算機(jī)的第二步工作就是創(chuàng)建基本符號(hào),即ASCII碼,否則,無法創(chuàng)建人們所需要的軟件系統(tǒng)。對(duì)于宇宙這個(gè)計(jì)算系統(tǒng)來說,其創(chuàng)建的基本符號(hào)就是易經(jīng)八卦里的前五層所包含的數(shù)據(jù),共62個(gè)2、4、8、16、32,在現(xiàn)代物理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)模型里,基本粒子的數(shù)量是62個(gè),最小的是2種希格斯粒子:H+和H0。


  對(duì)于計(jì)算機(jī)程序人員來說,邏輯過程是比較容易理解的,就是對(duì)當(dāng)前的數(shù)據(jù)賦予一種規(guī)則,然后數(shù)據(jù)狀態(tài)就發(fā)生了變化。而表征邏輯過程運(yùn)行的,就是人們熟悉的時(shí)間。因此對(duì)于一個(gè)復(fù)雜的計(jì)算系統(tǒng)來說,時(shí)間可逆性是不存在的,因?yàn)闀r(shí)間逆向運(yùn)行意味著邏輯過程的改變,這種改變是非線性選擇的。所以對(duì)于計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)人員來說,是不會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)可以逆向運(yùn)行的邏輯過程的。不過程序員可以按照時(shí)間對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行備份記錄,但是這種方式獲得的數(shù)據(jù)只是靜態(tài)復(fù)原,并非是邏輯過程的逆向運(yùn)行。


  3、系統(tǒng)的產(chǎn)生和功能

  借助工具的力量,人類目前能夠觀察到的物體跨度很大了。每一個(gè)具有獨(dú)立形體的物體,可以稱為一個(gè)系統(tǒng)。這種劃分標(biāo)準(zhǔn)參考了計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)的劃分標(biāo)準(zhǔn)。地球是一個(gè)系統(tǒng),月亮也是一個(gè)系統(tǒng),人是一個(gè)系統(tǒng),水分子也是一個(gè)系統(tǒng)。


  在計(jì)算機(jī)里,技術(shù)人員通過代碼把大量的數(shù)據(jù)按照一定的組織結(jié)構(gòu)聚集在一起,就形成了完成特定服務(wù)的軟件系統(tǒng),比如信息展示網(wǎng)站,電子商務(wù)網(wǎng)站,客戶關(guān)系管理系統(tǒng),ERP等。人們采用字節(jié)數(shù)來作為這些系統(tǒng)的物理大小度量。


  科學(xué)家根據(jù)所觀察到的信息,推測(cè)星系的形成也是從無開始,一步一步產(chǎn)生的。這個(gè)過程和軟件開發(fā)過程相差不大。因此或許可以做出一種假設(shè),宇宙里的星系是提供某種服務(wù)的系統(tǒng),火星表面出現(xiàn)的各種現(xiàn)象屬于局部功能系統(tǒng)運(yùn)行的結(jié)果,如同ERP系統(tǒng)里的不同功能模塊運(yùn)行時(shí),其局部數(shù)據(jù)也會(huì)發(fā)生變化。人們采用質(zhì)量來作為度量宇宙系統(tǒng)大小單位。其具體定義是,物體所含物質(zhì)的多少叫質(zhì)量,是度量物體在同一地點(diǎn)重力勢(shì)能和動(dòng)能大小的物理量。


  愛因斯坦認(rèn)為,同一物體的質(zhì)量會(huì)隨速度的變化而變化。這個(gè)觀點(diǎn)的正確性是與觀察者所采用的參照系統(tǒng)有關(guān)聯(lián)的,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)來說,除了數(shù)據(jù)本身,還有邏輯過程,邏輯過程也是采用基本元素構(gòu)建的。


  一個(gè)軟件系統(tǒng),對(duì)其系統(tǒng)內(nèi)的數(shù)據(jù)是具有約束力的,這種約束力決定了該數(shù)據(jù)在系統(tǒng)里是具有價(jià)值的。約束力是通過數(shù)據(jù)體攜帶的特征信息來識(shí)別的。

  三、云計(jì)算革命或許帶來人類社會(huì)心靈的變革

  越來越嚴(yán)重的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī),以及全球正在發(fā)生的越來越多的莫名其妙事件,或許預(yù)示著人類社會(huì)變革的序幕已經(jīng)拉開了。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。如何抓住這次變革帶來的機(jī)會(huì),或許將成為世界各國(guó)關(guān)注的重點(diǎn),也可能是每個(gè)人需要考慮的大事。


  工業(yè)革命解放了人們的身體束縛,通過機(jī)器工具極大地?cái)U(kuò)展了人的生產(chǎn)勞動(dòng)能力,把人類社會(huì)推上了一個(gè)新的高度,但是工業(yè)革命帶來的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化拉大了人們之間的財(cái)富差距,脫離了束縛的人性私欲讓地球成為了展示罪惡的競(jìng)技場(chǎng),和人類沒有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的資本成為了人類的主宰即便人類毀滅,資本仍然存在。作為自然界里存在的客觀事實(shí),維持人類社會(huì)正常運(yùn)行的能量體系正在被破壞,人們?cè)诏偪竦貭?zhēng)奪中走向危險(xiǎn)的境地。


  信息革命解放了人們的精神束縛,語言的出現(xiàn)使得人們可以流暢地傳遞想法,引導(dǎo)人類走出叢林;而工業(yè)革命帶來的計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng),似乎可以無限地?cái)U(kuò)展人的思維活動(dòng)能力。借助“地球村”的力量,人類發(fā)明新產(chǎn)品的速度和能力進(jìn)一步增強(qiáng)。由于無法擺脫物質(zhì)的控制,信息革命帶來的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)一步加劇了財(cái)富兩極分化的趨勢(shì),有學(xué)問的知識(shí)人才逐步從中產(chǎn)階層變成窮人。為了獲得好的生存環(huán)境,不擇手段獲取財(cái)富的行為已經(jīng)成為了社會(huì)常態(tài),這種常態(tài)違背了社會(huì)平衡的自然法則。從而給人類社會(huì)帶來了更加嚴(yán)重的生存危機(jī)。


  正在發(fā)生的人類社會(huì)變革將解放人們的心靈束縛,盡管目前并不知道所采用的工具形態(tài),但是可以明確地是推動(dòng)這次變革的動(dòng)力來自云計(jì)算。云計(jì)算將通過技術(shù)的力量改變?nèi)藗兊氖澜缬^。


  1、如何理解云計(jì)算革命帶來的這次社會(huì)變革


  人類社會(huì)在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里,已經(jīng)經(jīng)歷了多次重大變革。盡管每次變革把人類推上一個(gè)新臺(tái)階,但是其變革的過程是殘酷無情的。語言的出現(xiàn)讓人們有了協(xié)同合作的機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)擴(kuò)大了人的能力,導(dǎo)致了殘酷殺戮掠奪的出現(xiàn)。工業(yè)革命增加了人的生產(chǎn)能力,但是也導(dǎo)致了血腥資本積累的出現(xiàn),以及更大范圍內(nèi)的殘酷殺戮掠奪。


  人類社會(huì)的變革是由革命性的技術(shù)引發(fā)的,但是真正推動(dòng)變革的是人民,人民才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。技術(shù)的發(fā)明者只是提供了可以產(chǎn)生變革的工具,能否真正發(fā)生變革,在于是否有大量的人們使用和完善這項(xiàng)技術(shù)。如果出現(xiàn)的語言沒有人使用,那么就不會(huì)導(dǎo)致人類社會(huì)的變革,如果蒸汽機(jī)的技術(shù)沒有人使用,也就不會(huì)出現(xiàn)工業(yè)革命,人類也就不會(huì)進(jìn)步。


  盡管區(qū)域管理者不是社會(huì)變革的內(nèi)因,但是他們可以加快或者延緩社會(huì)變革的步伐。中國(guó)晚清的統(tǒng)治者阻止了當(dāng)時(shí)的工業(yè)化技術(shù)的應(yīng)用,他們的作用僅僅是延緩了工業(yè)革命在中國(guó)的發(fā)生時(shí)間,而作為逆世界潮流的代價(jià),近代中國(guó)人承受了巨大的苦難。由此可見,對(duì)于人類社會(huì)的總體趨勢(shì),區(qū)域管理者是無法阻止的。


  云計(jì)算帶來的這次人類社會(huì)變革具有和以前的任何一次變革不同的特點(diǎn):人們已經(jīng)預(yù)知了這次變革的發(fā)生,并且已經(jīng)在積極尋找應(yīng)對(duì)方案。而在以前的重大變革發(fā)生時(shí),人們并不知道技術(shù)革命正在推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)生變革。


  按照人類社會(huì)發(fā)生變革的規(guī)律,這次變革所帶來的最大改變似乎在心靈領(lǐng)域,因?yàn)橥苿?dòng)物質(zhì)和精神變革的過程已經(jīng)發(fā)生了多次,并且以目前的科學(xué)水平來衡量,已經(jīng)達(dá)到了一定的高度。所以云計(jì)算似乎不可能只是單純推動(dòng)物質(zhì)或者精神的飛躍,從目前人們的價(jià)值行為來看,改變?nèi)笔У赖碌拙€的貪婪行為似乎是關(guān)鍵。


  盡管一些人把心靈歸為宗教里的信仰,科學(xué)家似乎也沒有證實(shí)或者證偽心靈的存在。但是作為科學(xué)假設(shè),心靈和精神、身體一樣,都屬于存在的一種形式。身體是由有形的物質(zhì)直接組成,精神是腦細(xì)胞按照一定的組織結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的技術(shù)效果,而心靈是與身體捆綁的先天效果。一個(gè)人幸福與否是由這個(gè)先天效果決定的,而不是由身體決定的。當(dāng)一個(gè)人山珍海味地大吃大喝,身體就會(huì)得病,有病的身體是談不上幸福的。而心靈越強(qiáng)大,這個(gè)人就越坦然,離開了對(duì)物質(zhì)的欲望,即便貧窮,也是幸福的。而且擁有強(qiáng)大心靈的人必定具有強(qiáng)大的處理事務(wù)的能力,了解物質(zhì)財(cái)富的本質(zhì)和運(yùn)行規(guī)律,他們的貧窮屬于清貧,并非失去生存能力。


  所以古代智者清貧恬淡安寧,并非他們?nèi)鄙偌寄苡?jì)謀,而是知道真正所求的東西。所以道德經(jīng)里說,天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。


  2、如何應(yīng)對(duì)社會(huì)變革帶來的沖擊

  盡管目前無法猜測(cè)云計(jì)算革命帶來的影響到底有多大,但是可以肯定的是,工業(yè)技術(shù)將會(huì)發(fā)生重大突破,新科學(xué)將會(huì)來到,一個(gè)具有生態(tài)特征的技術(shù)時(shí)代即將來臨。但是作為一個(gè)個(gè)體或者企業(yè),這次變革帶來的機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)并存。


  1云計(jì)算技術(shù)將約束人性的過度發(fā)揮。比如人們目前通過虛假或者夸大的廣告信息引誘消費(fèi),或者采用獨(dú)享信息的方式制造價(jià)格差。這種現(xiàn)象將會(huì)因?yàn)樵朴?jì)算技術(shù)的約束而失去作用。


  2低成本、高效率的有序生產(chǎn)將成為主導(dǎo),小規(guī)模的投機(jī)生產(chǎn)將難以生存。比如目前人們可以采用小規(guī)模方式制造一些假冒偽劣產(chǎn)品,從而獲得高額利益。這種現(xiàn)象將會(huì)因?yàn)樾畔⑸鷳B(tài)系統(tǒng)的建立而失去生存空間。


  3通過勞動(dòng)獲得回報(bào)的觀念將成為社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值觀,靠計(jì)謀賺錢的人將會(huì)越來越少。這是因?yàn)楣ぞ叩氖褂檬姑總€(gè)人可以快速判斷事情的真?zhèn)危⑶铱梢酝ㄟ^工具獲得用來參考的決策方案。


來源:中國(guó)軟件網(wǎng)



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