“黃寺論壇”——境內(nèi)外藏傳佛教交流交往的平臺(tái)

“舉辦黃寺論壇旨在打造一個(gè)發(fā)布和傳播優(yōu)秀藏傳佛教文化研究成果的平臺(tái)，通過(guò)這一平臺(tái)促進(jìn)國(guó)內(nèi)外藏傳佛教文化研究成果的交流；促進(jìn)內(nèi)地與港澳臺(tái)地區(qū)藏傳佛教文化的交流交往；促進(jìn)國(guó)內(nèi)外藏傳佛教文化研究領(lǐng)域的交流交往，進(jìn)一步增強(qiáng)藏傳佛教文化自信”，中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)王長(zhǎng)魚(yú)在12月8日舉行的2016年第三屆黃寺論壇開(kāi)幕式的致辭中這樣說(shuō)道。

△ 第三屆“黃寺論壇”在北京舉行 攝影：許娜

當(dāng)日，由中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院與北京故宮博物院共同主辦，以“藏傳佛教文化——黃寺與紫禁城”為主題的論壇吸引了包括來(lái)自香港、臺(tái)灣等地的56名歷史文化專家、藏學(xué)研究學(xué)者和宗教界人士。

△香港孟子學(xué)院創(chuàng)辦人黃祉穎博士 攝影：宋家麗

香港孟子學(xué)院創(chuàng)辦人黃祉穎博士向中國(guó)西藏網(wǎng)記者表達(dá)了自己能夠在清凈莊嚴(yán)的北京名剎西黃寺參加此次論壇的喜悅之情。她說(shuō)，通過(guò)諸如西黃寺論壇這樣的活動(dòng)，可以使香港人對(duì)內(nèi)地藏傳佛教有更多的了解，理解中華民族大團(tuán)結(jié)的重要性和發(fā)展方向。隨著這種以佛教為載體交流的加深，也會(huì)拉近兩地感情，以此，架起香港與內(nèi)地廣大信徒充滿法喜的橋梁。

香港是一個(gè)中西交匯、多宗教并存的城市。常年從事文化交流活動(dòng)的黃祉穎，對(duì)文化多元及宗教和諧有著很深的認(rèn)同。在參觀完以六世班禪維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，抵御外來(lái)侵略為主題的展覽后，她更加認(rèn)為，藏傳佛教對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一和民族大團(tuán)結(jié)起了積極作用?！跋愀鄄貍鞣鸾淌窃谙愀厶貐^(qū)基本法所賦予的宗教政策下發(fā)展的。藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院近年來(lái)不斷加強(qiáng)與香港佛教界交流，這為弘揚(yáng)藏傳佛教正法提供了一個(gè)絕佳途徑，也對(duì)披上宗教外衣的境外分裂勢(shì)力在香港的活動(dòng)起到了抵制作用”，黃祉穎說(shuō)。

△ 傳統(tǒng)倫理文化發(fā)展協(xié)會(huì)的陳孝忠 攝影：宋家麗

來(lái)自臺(tái)灣地區(qū)傳統(tǒng)倫理文化發(fā)展協(xié)會(huì)的陳孝忠會(huì)長(zhǎng)，一直致力于海峽兩岸間文化交流，并多次組織大陸藏學(xué)學(xué)者代表團(tuán)、藏傳佛教代表團(tuán)赴臺(tái)考察、參觀，參加學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)。在他看來(lái)，無(wú)論是大陸還是臺(tái)灣，佛教的教義都包含了揚(yáng)善抑惡、平等寬容、扶貧濟(jì)苦的積極思想，同根同源?！安痪们埃覀?cè)谂_(tái)灣舉辦了藏傳、漢傳佛教文化交流活動(dòng)。來(lái)自西藏和四省藏區(qū)六大派11個(gè)寺廟的高僧大德在中國(guó)藏語(yǔ)系高級(jí)佛學(xué)院的組織下到臺(tái)灣舉行法會(huì)。趕來(lái)參加法會(huì)的信眾十分熱情，場(chǎng)面極為壯觀”，陳孝忠回憶道。

“應(yīng)該多組織這樣的活動(dòng)，既為大陸僧人提供一個(gè)了解臺(tái)灣的機(jī)會(huì)，又增進(jìn)了兩岸佛教的交流，這樣才會(huì)讓彼此更加的了解?！睘榱诉@個(gè)目的，陳孝忠說(shuō)，在今后的日子中，他要為這種交流交往更加盡力。

△ 臺(tái)北故宮博物院副研究員劉國(guó)威博士 攝影：許娜

在收藏藏傳佛教文物方面，大陸和臺(tái)灣頗有互補(bǔ)性。北京故宮以收藏佛像、法器居多，而臺(tái)北故宮收集的藏傳佛教典藏在世界上可謂首屈一指。畢業(yè)于哈佛大學(xué)、現(xiàn)任臺(tái)北故宮博物院副研究員的劉國(guó)威博士也帶著自己的論文成果來(lái)到了“黃寺論壇”。常年與大陸各個(gè)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)保持往來(lái)和互訪的他，對(duì)于兩岸間學(xué)術(shù)交流有著許多期許。

劉國(guó)威介紹，大陸從事藏學(xué)研究的機(jī)構(gòu)多，學(xué)科建設(shè)也日漸完善。在臺(tái)灣對(duì)藏傳佛教感興趣的人很多，但從事學(xué)術(shù)研究的人可以說(shuō)很少。原因也很好理解，藏學(xué)首先對(duì)藏語(yǔ)言要求較高，深層次的研究要進(jìn)行田野調(diào)查。臺(tái)灣缺少學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的環(huán)境，實(shí)地到藏區(qū)的調(diào)研機(jī)會(huì)也少?！包S寺論壇給我們提供了一個(gè)交流的平臺(tái)。這么多的藏學(xué)界專家聚集一堂交流學(xué)術(shù)成果，可以推動(dòng)藏學(xué)研究。希望今后大陸的院校和科研機(jī)構(gòu)能夠?yàn)閷?duì)藏學(xué)感興趣的臺(tái)灣年輕人多提供一些這種交流活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓那些致力于今后在藏學(xué)學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域繼續(xù)鉆研的學(xué)生們，可以更好地了解西藏和藏文化”。（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/宋家麗）

（責(zé)編： 蘇文彥）

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