重塑大學師生特別是“導師-學生”的“從游”關(guān)系道統(tǒng)，最為關(guān)鍵的，還是用“問題導向”下的制度設(shè)計，避免讓導師權(quán)力動輒成“脫韁之馬”。
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連日來，兩起跟高校導師有涉的事件，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注：先是北航陳小武性騷擾事件，接著是西安交大“寒門學子”之死，“死，即是無回應(yīng)之地”，涉事博士楊寶德的自殺跟博導周筠到底有無關(guān)系，目前仍不宜妄斷，但媒體曝出的很多細節(jié)特別是“辣眼睛”的聊天記錄，直指“導師-學生”關(guān)系的扭曲——周筠讓楊寶德干各種雜活，早晨到停車場接送、中午給她買飯、晚上去她家打掃衛(wèi)生、陪她應(yīng)酬擋酒……還得是24小時待命，接電話晚了都不行。
兩起事件，殊途同歸：陳小武的“長江學者”等光鮮頭銜，研究生院副院長、博導等顯赫職務(wù)，幾乎被一擼到底，他也成了“眼看他起朱樓，眼看他樓塌了”的活體樣本；周筠也被取消研究生招生資格。
但對公眾而言，個案易解，背后的深層次問題卻難消，所以譴責失德者固然要緊，但更重要的，是循跡扒出這些個案投射出的制度性癥結(jié)，并靶向施治。
導師對學生性騷擾，或?qū)W生視作“家奴”的現(xiàn)象，并非首次被曝出。無論是被指名為“導師制”實為“老板制”，還是“華東理工研究生命喪導師持股工廠”等案例，都反映出了很多導師和學生關(guān)系的畸變：導師不像導師，學生不像學生，二者的角色交叉，也溢出了師生應(yīng)有的權(quán)責關(guān)系范疇。
這類病象連著的，則是導師制的異化。揆諸現(xiàn)實，很多導師的職權(quán)處在“該有的沒有，不該有的卻偏有”的狀態(tài)，而權(quán)力的濫用，也影響到了師生關(guān)系的分寸拿捏。
一說到權(quán)力，許多人就會想起“公權(quán)力”，但導師對學生也擁有很多局域里的特定權(quán)力。導師有權(quán)力很正常，比如招生和培養(yǎng)上的自主權(quán)?？膳c此同時，很多導師又“創(chuàng)”出了很多本不該有的權(quán)力，比如不重視學術(shù)指導，而是動輒讓學生幫著干各種私活瑣事，甚至對其提出過分的“身體服從”要求。
他山之石，可資對照：在國外很多現(xiàn)代大學，都對導師的權(quán)責作了明晰規(guī)定，比如在防治校園性騷擾方面，明示教師不應(yīng)與有直接權(quán)力關(guān)系的學生發(fā)生性和親密、浪漫關(guān)系；在能否讓學生干雜活問題上，則要求導師不能超越職權(quán)范圍布置學生做與學習、科研無關(guān)的事務(wù)，如果要布置不相關(guān)的任務(wù)，將不屬于導師職權(quán)范圍，學生是否愿意做，要聽學生意見，導師要按勞動法規(guī)定給學生合法報酬。
權(quán)責不明晰，對應(yīng)的自然也就是界限感的模糊：在陳小武性騷擾事件中，有受害者就爆料，陳小武曾數(shù)次在公眾場合逼已婚的師姐離婚，稱“是你老公還是讀書更重要”、“想讀下去就離婚讓我看到點決心”；而周筠不僅對楊寶德隨調(diào)隨用，霸占了其私人時間，還曾干涉其戀愛，勸他跟女友分手。
事實上，就算沒有行為層面的直接侵害，這類罔顧基本邊界意識的干預，也超出了師生關(guān)系的“正確打開方式”，可能傷害學生、誘發(fā)變故。
都說“將權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，對導師的權(quán)力也一樣。應(yīng)看到，2014年廈大博導吳春明“誘奸門”發(fā)生后，教育部明確了高校師德“紅七條”，就以負面清單形式確定了導師權(quán)力的邊界。但就防止高校教師特別是導師權(quán)力越界而言，還有必要明確更多“操作指南”。
拿防治校園性騷擾來說，明確校園性侵性騷擾監(jiān)測、預警和處理機制與主體等，也讓研究生學位資格從“一個人說了算”回到學術(shù)共同體共同做出決定，就不可或缺。
不光是性騷擾性侵，導師“壓榨”“奴役”學生的現(xiàn)象，也該觸發(fā)制度層面的響應(yīng)，也該有訴諸細節(jié)設(shè)計的約束機制，對導師權(quán)限做出更明細的界定，并建立教師倫理委員會，對導師失德行為做出懲戒。
“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”在《大學一解》里，梅貽琦對師生關(guān)系做了如是闡釋。而要重塑大學師生特別是“導師-學生”的“從游”關(guān)系道統(tǒng)，最為關(guān)鍵的，還是用“問題導向”下的制度設(shè)計，避免讓導師權(quán)力動輒成“脫韁之馬”。
轉(zhuǎn)自：央視網(wǎng)
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