余秋雨軟精裝套系（傳家典藏版）：文學啟蒙之書，更是一種文化傳承

余秋雨軟精裝套系7本-傳家典藏版

　　1、新書基本信息

　　書名：余秋雨軟精裝套系7本-傳家典藏版

　　作者：余秋雨

　　出版社：長江文藝出版社

　　出版日期：2017年5月

　　2、作者簡介

　　余秋雨：浙江余姚人，當代著名散文家，文化學者，藝術理論家，文化史學家。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。余秋雨的書籍長期位居全球華文書排行榜前列，僅中國臺灣一地，就囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、金石堂具影響力書獎等一系列重大獎項。

　　近十年來，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學、中國人格的系統(tǒng)著述。聯(lián)合國教科文組織、北京大學、《中華英才》雜志等機構(gòu)一再為他頒獎，表彰他"把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合于一體"，是"文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠"。

　　3、編輯推薦

　　1.白先勇、余光中、金庸、賈平凹、高希均、何勇等名家極力推薦閱讀；

　　2.《道士塔》《莫高窟》等多篇文章入選中學課本；

　　3.從中華文明、伊斯蘭文明到西方文明三大路線的行跡歷程中解讀世界文化，堪稱一部行走的經(jīng)典而全面的世界文化史；

　　4.經(jīng)典暢銷，掀起文化閱讀浪潮，這是一套文學啟蒙之書，更是一種文化傳承！

　　5.作者親自題寫書名，全新升級，特種環(huán)保紙質(zhì)感精裝，燙黑金工藝，傳家典藏！

　　4、內(nèi)容簡介

　　《文化苦旅》：于1992年首次出版，是余秋雨先生1980年代在海內(nèi)外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分，一部分為歷史、文化散文，另一部分為回憶散文。該書以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到備受萬千讀者喜愛。由此開創(chuàng)"歷史大散文"一代文風，令世人重拾中華文化價值。

　　《中國文脈》：本書核心篇目《中國文脈》《筆墨歷史》，酣暢淋漓地揭示了三千年中國文學的精神主脈，以及作為文脈載體的三千年中國書法史，為余秋雨教授全新作品，此前從未發(fā)表過。在這兩個核心篇目之后，是對每個時代文脈的精細論述，通過對23個中國文人的生命歷程及其作品的品讀，深度解析了中國人的精神脈絡，流露出對中國文壇長期以來文脈衰弱的隱憂與關懷，組成了一部罕見的《中國文化人格史》和《審美精神流變史》。

　　《何謂文化》:在本書中，作者在深邃的觀察之后，用親身經(jīng)歷和鮮活的感受來解讀"何謂文化？"這一根本的問題。分別從學理、生命、大地和古典四個層面來解析作為一個文化大國，從精英界到公眾心理，到底缺失了什么。本書可謂是一次文明巡閱之后的超具有價值的思想結(jié)晶之作。

　　《山河之書》：本書是《山居筆記》的增補更名版，余秋雨教授的很多經(jīng)典文章此次都被收入本書之中。本書的核心篇目《我的文化山河》，從宏觀上通述了中國山河的空間意義，讀起來讓人極為震撼。在核心篇目之后，即是余秋雨教授二十余年考察中國文化現(xiàn)場的腳印。

　　《行者無疆》：本書是作者對西方文明的考察記錄，全書分南歐、中歐、西歐、北歐四卷，收錄散文70篇。全書在思考的完整性和深刻性、文體的張力和自由上，更勝余秋雨以前的幾部著作。余秋雨在《行者無疆》中感嘆道："歐洲文明確實優(yōu)秀而又成熟，能把古典傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明、個人自由和社會公德融會貫通。更羨慕街邊咖啡座里微笑的目光，只一閃，便覺得目光悠長，山河無恙。但這些年，卻因過度的自滿、自享而自閉，對世界對自己有不少時空錯覺。"

　　《千年一嘆》：本書記錄了余秋雨先生在2000年穿越數(shù)萬公里考察伊斯蘭文明遺跡的經(jīng)歷。行跡遍布希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊爾等。車輪緊貼地面，一公里一公里的碾過去，完全不知會遇到什么，所知道的只是一幕幕驚心動魄真實的故事。這是一個當代人心中的世界文化史，第一流的美文，第一流的深度。

　　《極端之美》：本書主要選取了我國舉世獨有的三項文化：書法、昆曲、普洱茶來講，所謂"文化美學"，就是其他文化不可取代而又達到了優(yōu)秀等級，一直被公認共享的那些具體作品。而書法、昆曲、普洱茶這三項，既不怪異，也不生僻，但是卻無法讓一個遠方的外國人全然把握。任何文化都會有大量外在的宣言、標牌，但在隱秘處，卻暗藏著幾個"命穴"，幾處"胎記"。這三項，就是中國文化所暗藏的"命穴"和"胎記"。

　　5、精彩書摘

　　1.我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。--《文化苦旅》

　　2.一座城市真正的氣度，不在于接待了多少大國顯貴，而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴，不在于集中了多少生死對手，而在于讓這些對手不再成為對手，甚至成為朋友。一座偉大的城市，應該擁有很多"精神孤島"，不管他們來自何方，也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。--《中國文脈》

　　3."讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何？"這是我碰到最多的提問。

　　我回答："沒有兩者。路，就是書。"--《山河之書》

　　4.一個真正擁有文化的人，不會扮演"當代名士"。他不會寫著半通不通的民國文言，踱著不疾不徐的遺老方步，數(shù)著百年文壇的散落殘屑，翻著筆跡草率的誰家信箋，又矜持地抖一下寬袖。--《何謂文化》

　　5.就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。--《行者無疆》

　　6.大地所負載的精神流向，比它所負載的其他一切都更難判斷和預見。但我們已經(jīng)看到，大地本身就是一種重要的決定力量，那么，就讓我們先來閱讀大地。--《千年一嘆》

　　7.一杯上好的綠茶，能把漫山遍野的浩蕩清香，遞送到唇齒之間。茶葉雖然保持著綠色，挺拔舒展地在開水中浮沉悠游，看著就已經(jīng)滿眼舒服。湊嘴喝上一口，有一點草本的微澀，更多的卻是一種只屬于今年春天的芳香，新鮮得可以讓你聽到山岙白云間燕雀的鳴叫。--《極端之美》

　　6、媒體評論

　　白先勇：余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了?；蛘哒f，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。

　　賈平凹：這個時代，是大爭議出大成就，我們有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得風氣，開生面。他有關文化的研究，蹈大方，出新裁。他無疑拓展了當今文學的天空，貢獻巨大。這樣的人才百年難得，歷史將會敬重。

　　金庸：北京有年輕人為了調(diào)侃我，說浙江人不會寫文章。就算我不會，但浙江人里還有魯迅和余秋雨。

　　余光中：中國散文，在朱自清和錢鍾書之后，出了余秋雨。

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