《詩經(jīng):最古老的情歌》詩意上市 愛在一粥一飯間


來源:鳳凰讀書   時(shí)間:2017-08-02





重讀《詩經(jīng)》,喚醒你心底沉睡的詩意

你不一定要成為詩人,但你可以詩意地生活

《詩經(jīng):最古老的情歌》,錢紅麗/著,2017-7

【內(nèi)容簡介】

本書作者以《詩經(jīng)》為出發(fā)點(diǎn),研究《詩經(jīng)》的多種版本,輔以自身的生活、讀書感悟,以愛的情懷來重新解讀經(jīng)典作品《詩經(jīng)》,有古時(shí)思想,有現(xiàn)世情緒,讓古典在筆下一次次活過來,也激勵(lì)我們從我們不曾注意過的角度來重新品讀經(jīng)典,體現(xiàn)了經(jīng)典的永恒魅力,引人探索。

《詩經(jīng)》離我們很遠(yuǎn)了,而錢紅麗用一種簡單的敘述,慢慢撥開云霧,走進(jìn)那些動(dòng)人心弦的故事。那些只是我們曾經(jīng)的故事,我們從未忘記,只是需要一個(gè)人,輕輕提示。而錢經(jīng)麗就是那個(gè)提示的人。身為女性作者,錢紅麗的文字充滿了柔和與溫婉,讀來皆是脈脈溫情,古典韻味與現(xiàn)代氣息的融合也渾然天成,小家碧玉的女子情懷得到了很好的呈現(xiàn)。

【作者簡介】

錢紅麗,“70后”,獨(dú)立撰稿人,出版有《低眉》《讀畫記》《一輩子歷歷在》等,現(xiàn)居合肥。

【精彩書摘】

《摽有梅》:人與人之間的互感

摽有梅,其實(shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。

一個(gè)朋友說,中國人沒有孤獨(dú)感,從來寫不好孤獨(dú)的詩。我非常不同意,以《詩經(jīng)》為例——這里收有多少孤獨(dú)之詩??!比如《摽有梅》,是多么孤獨(dú)。一個(gè)姑娘從樹上的梅子落到剩下七成,寫到梅子落到只剩下了三成,而那個(gè)人還是沒有來,最后等到樹上的梅子悉數(shù)落盡,那個(gè)人依然沒有來。梅子成熟于風(fēng)和日麗的陽春三四月,那時(shí)節(jié),春風(fēng)正暖,花草繁妍,可是那姑娘又是多么孤獨(dú),她想著、戀著的那個(gè)人,沒有一點(diǎn)兒音訊,而她依然一往情深——人心之苦,莫過于音訊不通,她永遠(yuǎn)不知道他的心思?;蛟S,幾月不見,那人心里早已有了別人,徹底把她忘卻了,而她依然獨(dú)守一份往昔的承諾孜孜以求。在感情上,剃頭挑子一頭熱是最痛苦的事情,她一概不知,卻依舊不悔于既定的情感軌道。

《摽有梅》真是一首孤獨(dú)又殘酷的詩。青春期中,你我誰不曾品嘗過“被蒙在鼓里”的滋味,比起生離死別來,這份被遺棄的孤獨(dú)談不上肝腸寸斷,但也夠人喝一壺的了。

《摽有梅》乍看去,寫的好像是人與草木蔬果的互感,實(shí)則,往深里看,那分明是在人與人間的互感中得不到回應(yīng),才退而求其次的一個(gè)轉(zhuǎn)身吧。

在中國的文化傳統(tǒng)里,向來是有三種互感的:人與人之間的互感、人與山水自然之間的互感、人與草木鳥獸之間的互感。人與人之間的互感,在男女之情上最為普遍。

這些年,翻來覆去地讀《詩經(jīng)》,還是覺得《摽有梅》寫得最孤獨(dú)——因?yàn)槟莻€(gè)姑娘掌控不了局面,所有的主動(dòng)權(quán)都被攥在了對方手里,她在寫詩的過程中,無意中有了懇求的語氣,這是多么傷自尊的一件事情啊,也是她不愿意面對的局面吧,這不得已的懇求里,是不經(jīng)意間奉上了生命的尊嚴(yán)的——回首青春期,我們哪一個(gè)沒有進(jìn)入過迷局?如今,即便夜深人靜之時(shí),回首這些,也不過是清風(fēng)徐來吧!成長之路,辛苦而來,誰不曾付出痛的代價(jià)?

許多人把這首《摽有梅》解釋為恨嫁之作,更有甚者推斷這個(gè)姑娘已有身孕,所以才那樣急迫……這姑娘真有那么不堪嗎?我可不這么看。它就是一首孤獨(dú)的詩,是一個(gè)被人拋棄了卻還在一廂情愿的姑娘的心聲。其實(shí),這姑娘心里明鏡似的,又有什么她不知道的?男女之間,若已經(jīng)心意相通,還用得著以這樣的語氣發(fā)問嗎?她不過是在掙扎,在抒懷,在釋放,在人與人之間的互感中得不到滿足,轉(zhuǎn)而尋求人與草木之間的互感。

《詩經(jīng)》向來遵循這樣的一脈情懷——短短幾句,卻又如此蘊(yùn)意深厚。我曾經(jīng)說過,在寫情上,《詩經(jīng)》為第一,《古詩十九首》次之,而唐宋詩詞就遜色多了??傊?,誰也比不過《詩經(jīng)》,所以,值得一讀再讀。

這首《摽有梅》雖然孤獨(dú),但哀而不怨,這位姑娘也是有格局的,其實(shí)她把一口氣藏在了后頭,雖有懇求,但也不見得多不堪。張愛玲說,哪一樣感情不是千瘡百孔的?最初看到張愛玲的這句話時(shí),覺得簡直是無病呻吟,現(xiàn)在再看,感慨頗深,可見人與人之間的互感是多么艱難。不僅男女之間需要互感,人與國家之間,朋友與朋友之間,都是需要互感的,有了互感,彼此之間才會(huì)懂得珍惜,歷史上的許多文人在歷經(jīng)“人與人之間的互感”傾軋之后,不都轉(zhuǎn)向了與山水自然、與草木鳥獸的互感嗎?

【目錄】

上部:

《摽有梅》:人與人之間的互感1

《女曰雞鳴》:愛在一粥一飯間3

《七月》:四時(shí)節(jié)序之美6

《擊鼓》:愛的無望,生的悲哀9

《日月》:一篇緩解孤獨(dú)感的日記12

《野有蔓草》:在對的時(shí)間遇上對的人15

《大車》:將私奔進(jìn)行到底19

《君子于役》:人生不相見的離亂感傷23

《小星》:窮忙族的人生磨練27

《芣苢》:永恒的歌唱天賦30

《柏舟》:愛像是昨天33

《風(fēng)雨》:因?yàn)閻?,所以自?7

《匏有苦葉》:有條河隔在中間湯湯而過40

《東門之池》:每個(gè)人心中都有一個(gè)春天43

《桃夭》:艷若桃花,照眼欲明46

《伯兮》:誰令我們長久地溫暖安全48

《谷風(fēng)》:葑草青青促歸去51

《出其東門》:愛你的白衣青巾,愛你朝圣般的靈魂55

《綠衣》:用思念來拯救我的心58

《月出》:對月思人的孤身情懷62

《燕燕》:愛而不能的分離66

《鶴鳴》:一場隱逸的綺夢70

《將仲子》:理想的愛人,總是從窗子進(jìn)出74

《簡兮》:虛幻的審美以及隔山打牛的愛慕77

《二子乘舟》:一個(gè)母親的憂心如焚80

《東方之日》:是自薦枕席,還是狂戀深愛84

《十畝之田》:揮不去的田園夢87

下部:

執(zhí)子之手90

想象的穿透力92

白露為霜94

得到與失去之間96

不說愛情100

天一亮就有主張102

讓味道上天105

說不盡的離合悲歡107

思念是一種很玄的東西109

最著名的棄婦113

《詩經(jīng)》的深井115

驚鴻照影劇傷情117



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