小說(shuō)《雪祭》獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，作者系武警遼寧總隊(duì)副政委

 

　　第14屆“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”揭曉，著名軍旅作家、武警遼寧總隊(duì)副政委黨益民長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪祭》榮獲此獎(jiǎng)，這是本屆全軍唯一獲獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是武警部隊(duì)現(xiàn)實(shí)題材小說(shuō)首次獲此殊榮。此獎(jiǎng)三年評(píng)選一次，本屆（2014～2017）評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)很高，力求推出精品，圖書(shū)類(lèi)從往屆的30部縮減為10部，其中包括理論、少兒、科普、紀(jì)實(shí)、小說(shuō)等，長(zhǎng)篇小說(shuō)僅兩部，含金量很高。

　　黨益民自上世紀(jì)八十年初入伍以來(lái)，先后40余次進(jìn)藏，長(zhǎng)期在青海、西藏、新疆等邊疆地區(qū)工作，與高原官兵同甘共苦，并肩奮戰(zhàn)，多次參加邊疆維穩(wěn)和搶險(xiǎn)救援行動(dòng)。作者根據(jù)親身經(jīng)歷，先后創(chuàng)作出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《一路格桑花》《父親的雪山，母親的河》和長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《用胸膛行走西藏》《守望天山》等優(yōu)秀作品?！兑宦犯裆；ā繁桓木幊呻娨曔B續(xù)劇，在央視一套播出；《守望天山》改編成電影和歌劇，主人公陳俊貴被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)十大人物”和“全國(guó)道德模范”，受到習(xí)主席接見(jiàn)；長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《用胸膛行走西藏》被譯介到國(guó)外，榮獲國(guó)家第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

 

　　《雪祭》比作者此前的作品更豐富、更寬博、更厚重、更震撼。小說(shuō)通過(guò)駐扎在藏北雪拉山上的武警官兵各自不同的命運(yùn)，藝術(shù)地幅射到了和平解放西藏、西藏平叛、對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，以及部隊(duì)修筑青藏、川藏、黑昌等重大西藏歷史事件，再現(xiàn)了新中國(guó)成立后西藏的風(fēng)云變化，謳歌了幾代西藏軍人的使命擔(dān)當(dāng)、犧牲奉獻(xiàn)與異乎尋常的情感堅(jiān)守、精神堅(jiān)守。故事曲折跌宕，文筆樸實(shí)凝練，人物個(gè)性豐滿(mǎn)，藏地風(fēng)情濃郁，讀來(lái)撼人心魄、催人淚下，是一部忠實(shí)記錄時(shí)代變遷、彰顯信仰之美、崇高之美的極為難得的精品力作。

 

　　《雪祭》首發(fā)于《中國(guó)作家》2016年第4期，全書(shū)由長(zhǎng)江文藝出版社出版，在社會(huì)上引起很大反響。評(píng)論稱(chēng)，此書(shū)是書(shū)寫(xiě)邊疆軍旅生活的有溫度的、有力度、有厚度的典范之作，是反映幾代西藏軍人激蕩命運(yùn)的史詩(shī)之作，將新時(shí)代軍旅文學(xué)推進(jìn)到了一個(gè)新的高度。

 

　　著名評(píng)論家雷達(dá)說(shuō)：“閱讀《雪祭》，我時(shí)時(shí)被感動(dòng)著，為作者心中凝聚的那一份對(duì)戰(zhàn)友、對(duì)時(shí)代、對(duì)國(guó)家極為深沉的感情，為喧囂時(shí)代中那份深摯的擔(dān)當(dāng)。作者用自己的整個(gè)生命來(lái)搏擊、來(lái)?yè)肀膶?xiě)作對(duì)象，把全部的精力和心血融入書(shū)中，澆灌出這部?jī)?nèi)在熱量極大的書(shū)。書(shū)中的精神熱量不僅僅源自作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切關(guān)注，更源自一群普通軍人的熱血信念，他們用青春和行動(dòng)展示了最為真切的家國(guó)情懷。這是用鮮血和生命筑成的一首賦情長(zhǎng)詩(shī)，作者有一種難以言表的悲傷在血液里激蕩，隨時(shí)都會(huì)沖破胸膛。”

 

　　著名評(píng)論家白燁說(shuō)：“這本書(shū)是作者蘸著血淚寫(xiě)出來(lái)的，從某種程度講，這是一種文學(xué)方式的獻(xiàn)祭，作品分量非同一般。小說(shuō)寫(xiě)出了幾代軍人的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，使作品具有了強(qiáng)烈的歷史感和現(xiàn)實(shí)感。”

 

　　著名作家柳建偉說(shuō)：“閱讀《雪祭》的這段日子，一點(diǎn)都不輕松。作者展示出的兩代西藏軍人的生活太過(guò)真實(shí)了，沒(méi)有一絲一毫的粉飾和偽裝，讀來(lái)常常令人心痛。這部作品呈現(xiàn)出的偉大的犧牲精神、集體主義精神，在當(dāng)下的中國(guó)更加顯得彌足珍貴。從某種意義上講，《雪祭》是用生命書(shū)寫(xiě)的一部真書(shū)大書(shū)，這種創(chuàng)作現(xiàn)在不多見(jiàn)了，我們應(yīng)該向這種創(chuàng)作態(tài)度致敬！”

 

　　著名評(píng)論家汪守德評(píng)價(jià)說(shuō)：“《雪祭》無(wú)疑是一部用來(lái)贊頌生者、祭奠逝者的力作，其最可寶貴之處是作品寫(xiě)出了生命的質(zhì)感與信仰的力量。作品以極為精湛的筆觸，為我們描繪了高原官兵幾乎與世隔絕的在常人看來(lái)不可思議的生活氛圍。我們跟隨作者逐漸展開(kāi)的敘事，內(nèi)心被一種神圣感與崇高感籠罩和感染了，這或許就是《雪祭》所具有的獨(dú)特的思想與藝術(shù)魅力。”

 

　　著名評(píng)論家賀紹俊說(shuō)：“作者發(fā)自靈魂的傾訴，表現(xiàn)在敢于直面現(xiàn)實(shí)，直面矛盾。在這部小說(shuō)中，讓我最為感動(dòng)的就是作者袒露內(nèi)心的姿態(tài)，他絲毫不遮掩軍人和現(xiàn)實(shí)困境以及面對(duì)困境時(shí)精神抉擇的難度。小說(shuō)之所以具有極強(qiáng)的感染力，與作家的真情傾訴有關(guān)。但作者并非讓自己在敘述中直接站出來(lái)抒發(fā)情感，而是將其情感轉(zhuǎn)化為一種尊重、理解、體諒的姿態(tài)，去面對(duì)他筆下的人物，以最合適的詞匯去講述他們的故事?！堆┘馈吩谒茉燔娙诵蜗笊暇哂虚_(kāi)拓性的意義。”

 

　　黨益民創(chuàng)作談

 

　　捧一把雪祭奠你

 

　　這本書(shū)仍是寫(xiě)西藏。我19歲開(kāi)始進(jìn)藏，30年先后40余次進(jìn)藏。我一次又一次迎著滿(mǎn)天飛雪，一路仰望，沿著我們當(dāng)年修筑的天路去西藏。這些年里，我在西藏孕育了5個(gè)孩子：《一路格桑花》，《用胸膛行走西藏》，《父親的雪山，母親的河》，《西藏，靈魂的棲息地》，還有現(xiàn)在這本《雪祭》?！堆┘馈肥俏以杏龝r(shí)間最長(zhǎng)、最難產(chǎn)的一個(gè)孩子.我差不多孕育了她20年，“生產(chǎn)”時(shí)痛徹心扉。

 

　　我一個(gè)如同虔誠(chéng)的圣徒，用滾燙的胸膛行走西藏。不同的是，圣徒們朝圣的是神靈，而我朝圣的是長(zhǎng)眠在雪山上的戰(zhàn)友們的英靈。在西藏，我感受最深的是“生的艱難與死的容易”。在西藏，我經(jīng)歷過(guò)多次生死劫難。這些劫難，后來(lái)都成為我生命中的一筆寶貴財(cái)富。在唐古拉山上，夜里零下40多度，我?guī)缀鮾鏊?；為了給駐守阿里的新兵做榜樣，我在海拔五六千米的高度上，用了13個(gè)半小時(shí)，徒步58公里，繞著岡底斯山的主峰岡仁波齊走了一圈，幾乎累死；在黑昌線(xiàn)遭遇大雪封山，每天只能吃一把黃豆，我?guī)缀躔I死；在阿里無(wú)人區(qū)夜渡冰河，冰層突然坍塌，車(chē)子陷進(jìn)河中，我?guī)缀醣谎退?；在川藏線(xiàn)怒八段遭遇山體崩塌，我?guī)缀踉宜溃晃以谖鞑氐眠^(guò)多次重感冒，其中一次邊乘車(chē)行軍，邊手舉吊瓶自己給自己輸液，輸?shù)皆僖草敳贿M(jìn)去，后來(lái)病情惡化引起肺水腫，幾乎病死；在聶拉木至樟木口岸那段崎嶇的山路上，車(chē)子的一只輪臺(tái)突然跑掉了，幾乎翻車(chē)摔死……但每次我都大難不死，活了下來(lái)。與那些犧牲了的戰(zhàn)友相比，我是幸運(yùn)的。他們走了，我還活著。我不寫(xiě)他們，誰(shuí)寫(xiě)他們？我在第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：這個(gè)獎(jiǎng)不是頒給我一個(gè)人的，而是頒給我們幾代西藏軍人的！這些書(shū)也不是我一個(gè)人寫(xiě)的，是我和戰(zhàn)友們一起寫(xiě)的，我用手中的筆，他們用青春、鮮血乃至生命！

 

　　幾年前，由于部隊(duì)需要，我調(diào)離高原邊疆，到武警遼寧總隊(duì)任職。離開(kāi)了西藏，對(duì)西藏的感情反而越來(lái)越深，就像拉緊的橡皮筋，距離越遠(yuǎn)，拉力越強(qiáng)。西藏使我夢(mèng)魂?duì)坷@，欲罷不能。站在零海拔的地方，仰望高海拔的靈魂，那是一種獨(dú)特的情感體驗(yàn)。忘不了進(jìn)藏路上那些朝圣者虔誠(chéng)堅(jiān)毅的目光；忘不了長(zhǎng)江源頭、雪山之巔的壯美日出；忘不了唐古拉山口滿(mǎn)世界的浩雪；忘不了一個(gè)新兵從軍車(chē)上跳下來(lái)，雙腳剛剛踏上千年凍土，卻因高原反應(yīng)倒在地上再也沒(méi)有醒來(lái)；忘不了大雪封山供給中斷時(shí)，一個(gè)戰(zhàn)士為了追趕一只野兔，兔子因缺氧累死了，他也隨即倒在了地上，心臟停止了跳動(dòng)；忘不了體力不支時(shí)，排長(zhǎng)端給我的那碗白糖水和藏族同胞送來(lái)的酥油茶；忘不了阿里無(wú)人區(qū)里兩個(gè)女軍人提起遠(yuǎn)在內(nèi)地的孩子時(shí)，難以抑制的淚水；忘不了走進(jìn)藏的新娘因患肺水腫長(zhǎng)眠不醒，將自己的婚禮變成了葬禮；忘不了妻子帶著孩子進(jìn)藏探親，丈夫卻外去執(zhí)行任務(wù)，母子在營(yíng)地苦苦等待，等來(lái)的卻是丈夫歸途中犧牲的噩耗；忘不了被樟木口岸“三百米死亡線(xiàn)”、中尼公路“老虎口”、川藏線(xiàn)“102”塌方群、“怒八”山體大崩塌吞噬了的那些戰(zhàn)友；忘不了我們舉著蠟燭為援藏醫(yī)生照亮，眼睜睜地看著一位年輕帥氣的代理排長(zhǎng)停止了呼吸；忘不了一個(gè)推土機(jī)手連同他的推土機(jī)，一起被泥石流瞬間卷走；忘不了川藏線(xiàn)上那個(gè)愛(ài)笑的陜西同年兵，早上還和我在一起，幾個(gè)小時(shí)后就在執(zhí)行任務(wù)中犧牲了，半個(gè)月后我們才找到他的半具遺體，三個(gè)月后又找到半具遺骸，我們不得不兩次掩埋他，使他成為全軍唯一擁有兩座墳?zāi)沟氖勘?hellip;…

 

　　當(dāng)年修筑青藏公路時(shí)，我們不時(shí)會(huì)在路邊看到一些散亂的骨頭，老兵告訴我們哪些是駝骨，哪些是馬骨，哪些是人骨。遇到人骨，老兵便會(huì)帶著我們用鐵鍬悄悄掩埋。老兵說(shuō)，那些很可能就是當(dāng)年老一代進(jìn)藏軍人的遺骸。從那時(shí)起，我感覺(jué)腳下的公路有了溫度，有了生命，有了跳動(dòng)的脈搏。進(jìn)藏的路上，幾乎每一公里都有一個(gè)軍人的忠魂。所以每一次進(jìn)藏，我的靈魂都會(huì)得到一次凈化，一次洗禮。

 

　　這部書(shū)的時(shí)間跨度大約六十年，包括十八軍修筑川藏公路、慕生忠修筑青藏公路、和平解放西藏、西藏平叛、對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等西藏重大歷史事件。當(dāng)年慕生忠率領(lǐng)的那支奇特的筑路大軍里，有參加過(guò)紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士，還有一些國(guó)民黨投誠(chéng)官兵。上個(gè)世紀(jì)五十年代末，我們富平縣上千名新兵走進(jìn)西藏，參加了1959年的西藏平叛和1962年的對(duì)印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，一百多人犧牲在了西藏，埋葬在那曲和澤當(dāng)?shù)鹊?。這些，我在西藏和老家都專(zhuān)門(mén)做過(guò)采訪(fǎng)調(diào)查。一代又一代的西藏軍人，為了建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲！我們不該忘記他們！

 

　　其實(shí)早在20年前，我就想寫(xiě)這部書(shū)。但因親歷太多，反而不能理性書(shū)寫(xiě)，只好暫時(shí)擱置。但是不寫(xiě)出來(lái)，始終是塊心病。2013年底，我離開(kāi)邊疆后，對(duì)邊疆的情感更加濃烈，感覺(jué)再不動(dòng)筆把這些西藏往事寫(xiě)出來(lái)，實(shí)在對(duì)不起那些犧牲的戰(zhàn)友。2014年秋天，我在三亞療養(yǎng)期間，在那個(gè)零海拔的地方，我?guī)Р。ǜ咴粝碌牟「?，只要感冒便咳嗽，且久治不愈）一口氣拉出了初稿?015年整整一年，我利用晚上和雙休日，斷斷續(xù)續(xù)對(duì)初稿進(jìn)行了修改。兩地分居20年，成就了包括這本書(shū)在內(nèi)的10余部書(shū)寫(xiě)邊疆故事的書(shū)?，F(xiàn)在，站在零海拔的地方，呼吸著充足的氧氣，對(duì)面遼闊的大海，看著海灘上一張張幸福的笑臉，我會(huì)不由想起高原戰(zhàn)友被紫外線(xiàn)灼傷的臉龐，想起那些激情燃燒的艱苦歲月，想起那些長(zhǎng)眠在雪山上的戰(zhàn)友……