《我循著火光而來》中一篇備受關(guān)注的小說是《大喬小喬》，于今年2月首次發(fā)表在《收獲》雜志上。不同于《繭》對于父輩經(jīng)歷的追尋，《大喬小喬》開始直面屬于八零一代的獨特記憶。故事的主角是正常出生的姐姐與意外存活的妹妹，后者是因患有心臟病而無法實施流產(chǎn)手術(shù)的母親在引產(chǎn)后生下的二胎，姐妹二人因性格與命運的不同走上了截然不同的人生道路。張悅?cè)粚⒅魅斯胖迷诤甏蟮臍v史和時代背景中，計劃生育、階級、權(quán)力等等因素，在這個故事中輪番登場。
在程永新看來，張悅?cè)粵]有受到“80后作家”這一標簽的左右，她有著自己的判斷和堅持，“能夠?qū)⑹澜绾椭袊敶鷥?yōu)秀的作家視為參照物，謀求寫作的上升通道”。從早期的幻想小說《誓鳥》，到最新小說集中收錄的《嫁衣》、《大喬小喬》以及《動物形狀的煙火》，他認為張悅?cè)灰验_始直面當下生活。而在將真實的生活材料轉(zhuǎn)變?yōu)槲膶W素材的時候，作者其實是面臨考驗的。他將這樣的小說看作“從現(xiàn)實的縫隙中尋找想象和虛構(gòu)的可能”，生活素材與虛構(gòu)于是構(gòu)成了一種限制和反限制的關(guān)系。
2008年汶川地震后那段奔赴四川做志愿者的經(jīng)歷，對張悅?cè)坏膭?chuàng)作產(chǎn)生了直接的影響，促使她寫出了小說《家》。男女主人公想要逃離原來的生活，于是來到四川震區(qū)。在張悅?cè)豢磥?，小說中的主人公陷入了生活的無意義，因此想通過幫助他人完成自救。她在接受采訪時說，《家》是自己寫作上的重要轉(zhuǎn)折，意味著“從耽于幻想轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實”。
張悅?cè)徽f，在她之前的寫作里，更多的是一種空中樓閣式的想象力，是一種“說它是它就是，說它存在它就存在”的作家霸權(quán)。但當她了解更多現(xiàn)實之后，她的小說便需要和現(xiàn)實發(fā)生更深層的關(guān)系，小說作者此時“失去了霸權(quán)，需要去遵循現(xiàn)實中的規(guī)則，按照現(xiàn)實中的邏輯來規(guī)劃小說”。張悅?cè)灰蔡寡?，這個過程對她來說比對其他很多作家要更難一些，因為她之前那種信馬由韁的想象力使用得比較過度甚至是泛濫，所以回到這條現(xiàn)實的軌跡上異常辛苦。
張悅?cè)恢?/div>
北京聯(lián)合出版公司2017年10月
“一個有良知的優(yōu)秀作家，就是要把直接來源于生活的元素和素材轉(zhuǎn)化為虛構(gòu)，”程永新認為，“如果小說的任務僅僅是把生活表達出來，那跟新聞報道有什么區(qū)別。作家為什么要去虛構(gòu)？就是試圖挖掘人性當中最隱秘的部分，就是要講當代人的精神，就是要讓作品擁有某種深度的東西。”在寫作的過程中，張悅?cè)灰恢痹趯ふ椰F(xiàn)實與虛構(gòu)之間的張力和維度，比如關(guān)注超生問題和社會公平等等。在當下這個資訊發(fā)達甚至過剩的社會中，“作家存在的價值在于眼光，就在于處理如此繁多的材料時的態(tài)度，在于如何處理虛構(gòu)與現(xiàn)實的關(guān)系”，程永新說。
相較于階級差異，更關(guān)心個體困境
隨著年齡增長，張悅?cè)挥X得自己變得慈悲了，變得溫暖和有所保留。這種性情的轉(zhuǎn)變也影響到了她的寫作，“年輕時候的寫作更加絕對、尖銳，也會更加冷酷，因為不能夠真正看到或者理解到悲劇真實發(fā)生的情況”。她說《動物形狀的煙火》里好像還有很尖銳的部分，但到了《大喬小喬》則有了更多溫暖與包容。
今天的張悅?cè)桓?ldquo;以小說寫那些被自己的努力過程改變的人，而不是那些被某個結(jié)果改變的人”。她希望自己小說的主人公去做出嘗試，不斷爭取更好的改變，比如嘗試和某個人靠近、去打破某種僵局、去承擔以前不能承擔的任務。即便這些嘗試最終失敗了，它們也是有意義的。“我更看重徒勞的過程加注在主人公身上的意義，更多的時候，人們被這樣的過程所改變和影響。”張悅?cè)徽f。
也正因此，她并不輕易給故事主人公貼上失敗者的標簽，她認為自己所寫的并非是失敗，而是一些困境中的人物。比如小說《家》里那對因空虛和生活無望而出走的夫妻，以及受困于原生家庭的保姆——對寫作者而言，這些人物所面臨的困境是難以進行比較的。
張悅?cè)徽J為，短篇或中篇小說里沒有徹底的解決方法，只有一種短暫的重歸平靜，或者說問題暫時得到了某種緩解。因此對她而言，短篇小說的結(jié)尾更像是：主人公遭遇了一些事情，現(xiàn)在需要重新面對和思考原來的生活或問題，即重新上路，或是重新帶著一個議題回到最初的人生道路上。“在小說里面，我常常會讓人物去做這樣的努力，這個努力使他明白：好吧，一切都沒有意義，所以做這個努力是對抗無意義的唯一途徑或方式。”她說。
曾有文學評論家指出張悅?cè)贿@部小說集所涉及的階級和社會階層議題，但張悅?cè)徽J為，人所經(jīng)歷的真實的困境與痛苦才是她的關(guān)切，而非階級的差異：“不能因為我寫的人物不是底層人物，或者不是那些被物欲損害的人，他們的痛苦就會更小一些或更不急迫。我們要知道，那些痛苦可能同樣是使他們活不下去、使他們出逃的痛苦。”
在小說《家》中，張悅?cè)划a(chǎn)生了一種模糊的認識，得出了一則在之后的創(chuàng)作中反復提到的結(jié)論——只關(guān)心那些對主人公來說急迫的，現(xiàn)在必須面對、不面對就活不下去的痛苦——不關(guān)心主人公究竟是一位億萬富翁，還是一名乞丐。
文學評論家楊慶祥認為，除了小說寫作本身，《我循著火光而來》還展現(xiàn)了張悅?cè)蛔鳛樽骷业淖晕乙庾R和自我身份的變化。如果系統(tǒng)地閱讀這部小說，“可以窺見張悅?cè)粡脑缙陲L格開始慢慢的向更加成熟、更加理智的方向轉(zhuǎn)變，能夠做出的一些自我調(diào)整和自我表達”，張悅?cè)坏膶懽?ldquo;在自我氣質(zhì)上不停地生長展開，慢慢長出一個更茂密的森林”。
承襲張愛玲的冷酷，塑造“雙生花”的意向
與這些變化形成對照的，是張悅?cè)蛔髌返牟蛔冎?，比如對于女性間情感的細膩描寫。在早期作品《櫻桃之遠》中，她便塑造了兩個相伴相生的女孩；在《大喬小喬》這一從超生話題展開的故事中，她再次用細膩的筆調(diào)描寫了一對姐妹。
在連線對話中，張大春認為張悅?cè)粚ε灾g情感的描寫非常珍貴，“張悅?cè)恢苯映幸u了張愛玲的冷酷”。張大春說，張愛玲雖被譽為當代描寫男歡女愛的祖師奶奶，實際上非常惡毒，無論是《半生緣》還是《紅玫瑰白玫瑰》，都是從女性視角出發(fā)的、對男性的一種剝奪。而張悅?cè)徊粌H把男性剝開了，還延伸了張愛玲的部分，因為張悅?cè)坏暮芏嘈≌f都涉及到了“雙生花”的意向，即兩個女性之間的關(guān)系。
楊慶祥也注意到了這點，他說，張悅?cè)恍≌f最擅長的，是寫一對看起來很親密的同性——兩個姑娘——之間的關(guān)系。
張悅?cè)换貞?，對她來說，“女性之間有一種鏡像的關(guān)系，通過對方可以看到自己，看到自己深處的處境，無論是和男性的關(guān)系、和社會的關(guān)系、和世界的關(guān)系，都需要這樣一個女性的存在。”
張悅?cè)惶寡裕?ldquo;有時候我構(gòu)思小說的時候里面一開始只有一個女孩，并沒有另外一個女孩。慢慢地，我就會發(fā)現(xiàn)，另外一個女孩會慢慢在故事里面浮現(xiàn)出來，會變成一個像幽靈一樣的角色，就像我現(xiàn)在坐在臺上，左顧右盼地尋找某種東西，直到另外一個女孩在底下朝我招了招手，我忽然之間就感到安心。我需要找到觀眾席里面的某一雙眼睛，當我的主人公看到她的時候，主人公的心就定下來了。有時候，兩個女孩并不是在最初的構(gòu)想里就存在著一種相愛相殺的簡單關(guān)系，而是另外一個女孩承擔起了某種敘事責任或意義，她在幫助這個故事往前推動，走向最后的結(jié)局。”（傅適野）
轉(zhuǎn)自：界面新聞
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