藝術普及作家“顧爺”：我知道會被人懟，但只是想抒發(fā)一下

　　說到“顧爺”，很多人知道這個名字。他的自我介紹是：顧爺，本名顧孟劼，一般文藝青年，藝術愛好者。因閑暇時在網(wǎng)絡媒體以詼諧幽默的口吻普及藝術知識而受到廣泛關注，擅長把高深的藝術從平易近人的獨特視角用閑聊的語氣進行傳達。已出版《小顧聊神話》《小顧聊繪畫1》《小顧聊繪畫2》，是目前國內(nèi)暢銷藝術普及作家?，F(xiàn)任某文化傳播有限公司CEO，從此把做藝術，玩廣告，搞視頻和樂此不疲地折騰一切認為有趣的事當作正業(yè)。

小顧聊繪畫

　　顧爺前段時間因為一篇文章《看不懂的藝術，都是大便》，把矛頭直指當代藝術，批評得不留情面。當然，因此顧爺也被人懟得體無完膚。也有很多人說他是迎合市場，這似乎是很多搞普及工作的網(wǎng)紅的宿命。

　　最近，顧爺?shù)男聲缎☆櫫睦L畫·文藝復興》出版。在書里，他講述了他最向往的藝術時代——文藝復興，共涉及九位骨灰級的藝術大咖，九段藝術故事。他把拉斐爾稱作“處女作文青”，提香稱作是“成功學骨灰級教父”，達·芬奇則是“跨界坑王”。10月1日，顧爺在上海書城舉行新書首發(fā)會，澎湃新聞記者對他進行了采訪。

　　澎湃新聞：你是做藝術普及的，我看到網(wǎng)上有人對你有很激烈的批評，說你是迎合市場，都是胡說八道，你怎么回應？

　　顧爺：其實我之前回應過。有一次，大概那天我閑得蛋疼，就在知乎上查我的名字，然后就看到有一個長文指出我作品里很多硬傷，說我是胡說八道。那天我大概喝多了，就花了半個小時，寫了三千來字回復。關于有硬傷這一點，因為我自己沒有經(jīng)歷過文藝復興時期，沒有經(jīng)歷過印象畫派時期，我只能借助資料，那資料都是人寫的，是人寫的，就可能會有錯誤，或有主觀臆斷，那有可能我查到的資料是錯的。

　　澎湃新聞：你之前有一篇文章《看不懂的藝術，就是大便》，引起很多爭議。有的人說顧爺才是大便，你自己怎么回應這些批評？

　　顧爺：當時我為什么寫這個文章呢，是因為二十世紀開始，杜尚就是一個不能碰的名字，只要你說杜尚的壞話，就會被懟。只要你說看不懂，你就會被懟。那我寫這篇文章的時候，我知道會被人懟，也確實被懟了，但只是想站在普通人的角度來抒發(fā)一下。

　　澎湃新聞：你說當代藝術很多都是大便，那你怎么看那些比較下里巴人的藝術，比如鳳凰傳奇？

　　顧爺：我覺得，每個時期當時看起來低俗的東西，過了幾百年，可能都變成了藝術。像莎士比亞的戲劇在當時的時候，也不是那么高雅的東西，只是傳到后來變成了經(jīng)典。說不定鳳凰傳奇以后也會成為經(jīng)典。

　　澎湃新聞：但是你這樣的說法，也會給人一種感覺，就是你好像抹平了高雅和低俗之間的界限，那不就沒有高低的標準了嗎？

　　顧爺：我認為，所謂的高雅是希望它高雅的人創(chuàng)造出來的，或者是幻象，每個人都希望別人把它看成是高雅的，我相信鳳凰傳奇也不會希望別人把它們看成是低俗的。但其實就所謂的藝術的本質(zhì)來說，沒有本質(zhì)的差別。

　　澎湃新聞：在你看來，很多當代藝術都是裝X是嗎？

　　顧爺：這要看怎么去定義裝X了。如果只是為了讓別人覺得你很高級，那當代藝術可能算不上裝X，因為很多當代藝術都很低級。

　　澎湃新聞：你怎么看藝術的功用這個問題？

　　顧爺：當然，藝術是沒什么用的，就是吃飽喝足了之后消遣的東西。生活當中沒有藝術的話，你不會活不下去，但如果有藝術的話，就會無形中給你增添很多觸角，你就能感受到別人感受不到的一些東西。對我來說，有藝術叫生活，沒有藝術，只能算活著。

　　澎湃新聞：你怎么定位自己？是一個藝術家還是一個藝術普及者？

　　顧爺：我更愿意說我自己是一個暢銷書作者。如果不暢銷的話，我就不好意思說我是寫書的。

　　澎湃新聞：哪些畫家對你產(chǎn)生過很大影響？

　　顧爺：第一次去看畫展，就是看莫奈，當時也看不懂，回來做功課，然后再去看，看完之后就把筆記發(fā)到微博上，這也是我最早寫這些東西的初衷，所以莫奈的展覽對我影響很大。但你要說藝術的影響的話，也說不清誰對我有太大的影響?？赡苓@跟年齡有關系。我很羨慕那種看了梵高的畫會哭的人。當然哭的人分兩種，一種是裝X，另一種是真的感動。真的感動的人，可能是因為社會閱歷啊這些因素。說實話，我現(xiàn)在看到梵高的畫，我還不會哭，可能是還沒到那個年紀。

　　澎湃新聞：你接下來要寫的書都是介紹西方藝術的嗎？

　　顧爺：也不是，后面可能也會有中國的。因為我覺得我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時間和日本當年很像。就是大家有點了一點錢之后，就開始追求藝術啊這些。日本人一開始就是追求西方的藝術。當時有個詞叫“梵高指數(shù)”，就是當一個地區(qū)里對梵高感興趣的人越來越多，說明經(jīng)濟越來越發(fā)達。日本就是一開始對西方感興趣，慢慢看膩了之后，就會對他們的傳統(tǒng)感興趣。

　　澎湃新聞：你在書里有寫，藝術大爆炸之前，都會有一些前兆。你列了三點：中產(chǎn)階級人群開始對藝術感興趣、有那么幾個藝術家開始冒頭、背后有一個大財團的資助，那你覺得我們今天這個時代有這樣一些前兆嗎？

　　顧爺：有可能，但就要看機遇了，看我們這個時代能不能產(chǎn)生米開朗基羅、達芬奇這樣的人物了。如果能產(chǎn)生這樣的人物的話，五百年后，看我們今天這個時代，就是一個偉大的時代。

　　澎湃新聞：當代藝術似乎有一個趨勢，就是一個藝術家一開始可能是畫畫的，但后來就開始跨界，做裝置藝術等等，你怎么看這個趨勢？

　　顧爺：因為以前所有的藝術都是在方寸之間，就是畫布之間。但現(xiàn)在的藝術已經(jīng)不拘泥于形式了?，F(xiàn)在藝術的表現(xiàn)形式比它的內(nèi)容更重要了，這就是一個時代潮流。不然你怎么辦呢？你畫畫的話，你頂多就在畫布上追求一點立體啊什么的，或者完全涂黑，要不什么都不涂，甚至把畫布切掉捅幾刀這種都試過了，沒什么可玩的了，你只能跨界。

　　澎湃新聞：所以你認為單一的藝術門類，已經(jīng)走到它的極限了，是嗎？

　　顧爺：人類許多創(chuàng)新都是因為無聊，就是一個東西膩了，所以我需要創(chuàng)新。這個是推動科技、藝術和文化的動力吧。也不是說到頭了，只是說這個東西大家玩了大概上千年了，有點膩了。

　　澎湃新聞：這本書是講文藝復興的，如果讓你用最簡單的語言來概括或介紹文藝復興，你會怎么說？

　　顧爺：用最簡單的話解釋文藝復興，兩個字就夠了，就是復古。說白了就是復興“古代文明”。好好的為什么要復古？很簡單，就是覺得當下的生活太枯燥，創(chuàng)新又太麻煩，于是就把老祖宗的東西翻出來玩玩，沒想到就成了潮流。

　　澎湃新聞：這本書里有一章結(jié)語，叫“文藝復興根本不存在”，這怎么理解？

　　顧爺：我覺得每個時代都有每個時代的偉大，只不過我們身處這個時代，不會意識到這個時代的偉大。文藝復興之所以偉大，是因為后人總結(jié)出來。在書里我有寫，文藝復興這個時代很厲害的是，已經(jīng)有人意識到它是偉大的時代，就是瓦薩里身處當時，但他已經(jīng)意識到了這一點。也可能正處于一個偉大的時代。

　　澎湃新聞：如果去歐洲看畫的話，你會推薦哪個地方？

　　顧爺：那就是意大利吧，就是威尼斯、佛羅倫薩。米蘭我覺得沒什么必要，頂多就是看個教堂，看個《最后的晚餐》。

　　轉(zhuǎn)自：澎湃新聞

　　版權(quán)及免責聲明：凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關法律責任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章，不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65363056。

延伸閱讀