悟和法師為“禪宗高級研修班”學(xué)員分享寺院管理之道

　　新興縣佛教協(xié)會會長、國恩寺監(jiān)院心印法師（圖片來源：鳳凰佛教）

 

　　編者按：中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班”是由廣東省佛教協(xié)會與中山大學(xué)聯(lián)合舉辦，旨在通過培訓(xùn)提高佛教在職人員國學(xué)素質(zhì)和宗教理論水平，使其能夠深入領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精髓，具有人文精神與愛國情操，以適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興這一時代大潮之要求。2017年3月，首屆禪宗與中華國學(xué)高級研修班于珠海普陀寺成功舉辦，圓滿結(jié)業(yè)。同時，珠海普陀寺正式成為中山大學(xué)禪宗與中國文化研究院教學(xué)基地。

 

　　近日，中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班”走進云浮市，并于11月13日，在中山大學(xué)人類學(xué)陳本皓博士，云浮市新興縣民宗局局長鄒國亮，新興縣佛教協(xié)會會長、國恩寺監(jiān)院心印法師的帶領(lǐng)下，中山大學(xué)“禪宗與中華國學(xué)高級研修班云浮班”一行40余人來到珠海普陀寺參訪學(xué)習(xí)。珠海普陀寺首座代監(jiān)院悟和法師應(yīng)邀為學(xué)員們分享珠海普陀寺寺院管理經(jīng)驗。

 

　　珠海普陀寺自開放以來，一直堅持尋找一條既適合中國國情和當下現(xiàn)狀，又符合佛教教義，利益眾生、服務(wù)社會的弘法之路。經(jīng)過多年的探索，目前，已經(jīng)形成了一條特色鮮明的弘法修持之路。主要經(jīng)驗有以下方面：

 

　　一、加強政策法規(guī)學(xué)習(xí)，愛國愛教，如理如法

 

　　高舉“愛國愛教”偉大旗幟，關(guān)心時事，緊跟形勢，制定愛國愛教年度月度計劃，積極組織僧眾及在寺居士進行國家政策法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過組織開會、學(xué)習(xí)、宣傳高僧大德的愛國愛教事跡，培養(yǎng)大眾愛國愛教的情懷；通過網(wǎng)絡(luò)平臺對國家政策法規(guī)進行解讀，使政策法規(guī)深入人心；通過條幅、公告欄等形式宣傳宗教法律法規(guī)。

 

　　通過深入學(xué)習(xí)，對教理教義做出適合社會發(fā)展、時代進步的正確解釋，不僅提高了大家愛國愛教、擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、嚴格遵守政策法律法規(guī)、維護國家穩(wěn)定發(fā)展大局、抵制境外宗教勢力滲入、抵制邪教傳播、規(guī)范自身言行，做到不參加寺院之外一切不恰當活動，牢固樹立為構(gòu)建社會主義和諧社會服務(wù)的意識。

 

　　近期更是連續(xù)組織多場專門培訓(xùn)：（1）集體學(xué)習(xí)新送審版《宗教事務(wù)條例》，提高全體常住人員的理論水平；（2）發(fā)出反邪教倡議，教導(dǎo)大眾明辨是非、如理如法開展宗教活動，抵制邪教勢力滲透；（3）請珠海市公安局香洲公安分局治安大隊進行安全講座，提升大眾安全意識和防護水平，打造安全、和諧寺院。（4）組織學(xué)習(xí)觀看十九大開幕現(xiàn)場直播，及組織多次對十九大精神的學(xué)習(xí)、貫徹、落實。

 

　　二、加強道風建設(shè)，保持清規(guī)戒律

 

　　嚴格保持叢林的清規(guī)戒律，堅持以戒為師，全寺僧眾統(tǒng)一僧服，堅持早晚課誦，常年不間斷修持大悲法門，排班上殿；堅持二時臨齋，穿袍搭衣過堂；堅持半月誦戒、布薩，每年三月結(jié)夏安居；嚴格請銷假制度，人員規(guī)范管理。

 

　　三、完善制度管理，打造環(huán)保節(jié)約型寺院

 

　　珠海普陀寺日常管理以執(zhí)事委員會為核心，法師為主，居士為輔。按照宗教條例，結(jié)合實際情況，各方面制訂了相應(yīng)的規(guī)章制度。嚴格遵照民間非營利組織會計制度進行財務(wù)管理；寺院齋堂嚴格按照食品衛(wèi)生安全制度管理，所有飯菜全部留樣備查；消防安全管理規(guī)范；按照年度、季度、月度及不定期的召開僧眾及居士會議，制定工作計劃、通報工作情況，做到管理公開化、透明化；注重環(huán)保工作，建設(shè)污水處理系統(tǒng)，實現(xiàn)水資源循環(huán)利用，污水零排放市政管道；目前正在籌劃廚房廚余垃圾的生物有機處理系統(tǒng)；寺內(nèi)照明全部采用光源過濾的LED燈，節(jié)能85%以上；花重金定制不銹鋼飯盒，代替一次性飯盒，避免白色污染；綠化澆灌采用噴淋系統(tǒng)，節(jié)約用水；利用新科技打造梵網(wǎng)普陀，在全球科技飛速發(fā)展的形勢下，使寺院管理、弘法利生智能化。

 

　　四、強化教育培訓(xùn)，引導(dǎo)信眾樹立正知正見，注重心靈環(huán)保

 

　　普陀寺一直以來以教育為弘揚佛法的立足點，長期開設(shè)佛學(xué)居士培訓(xùn)班，指導(dǎo)信眾如理如法的修持，做到世出世間圓融，用學(xué)到的佛法智慧指導(dǎo)生活和工作，回饋社會，服務(wù)他人，促進社會和諧。

 

　　同時，開辟文化板塊，下設(shè)心靈驛站，由常住法師輔導(dǎo)，進行答疑解惑，化解人們工作、生活乃至于修行中面臨的問題，引導(dǎo)人化解疑難、積極面對人生。同時心靈驛站還開有傳統(tǒng)文化課程，古琴、書法、禪茶、讀書會等，提升大眾綜合文化素養(yǎng)；與銀行、企業(yè)等聯(lián)合組織多次佛法講座，用佛法智慧指導(dǎo)人生、經(jīng)營人生，解決工作和生活的困惑；多次請政府部門及專業(yè)人士，進行法律、禁毒、網(wǎng)絡(luò)防詐騙、反邪教、公共場所消防、應(yīng)急、急救等方面的宣傳教育。

 

　　所有這些努力，有效的維持了人的心靈環(huán)保和精神健康。幫助信眾樹立了正知正見，堅持“愛國愛教”，自覺規(guī)范自身行為，抵制境外宗教勢力滲透，抵制邪知邪見和邪教傳播，有力的維護了社會穩(wěn)定和和諧。

 

　　五、打造公益開放的綜合文化活動平臺、建立都市人的心靈后花園

 

　　珠海普陀寺堅持不搞商業(yè)開發(fā)，不賣門票、不賣香燭、食宿免費，無償結(jié)緣大悲甘露水、純天然檀香、慈善中醫(yī)門診；長期舉辦活動，融佛法教育、文化交流、藝術(shù)鑒賞、休閑娛樂、健康養(yǎng)生等于一體，讓普陀寺成為為廣大信眾及市民的一個心靈后花園，承擔了社會公共設(shè)施的作用，為政府和社會和諧奉獻了一份力量。

 

　　六、發(fā)揚人間佛教理念，堅持慈善、關(guān)愛弱勢

 

　　普陀寺長期堅持慈善事業(yè)，慈善部的受助群體范圍：從行政轄地前山街道辦到周邊的街道辦，為珠海機場快線無償提供飲用礦泉水——大悲甘露水。同時，向周邊的邊遠區(qū)域的貧困戶、邊緣戶、殘疾人、社會福利院、老人院、殘疾人康園中心以及農(nóng)民工學(xué)校的貧困學(xué)生提供物資上的幫助。目前慈善部的活動范圍除了海島行政區(qū)之外能夠覆蓋整個珠海市的行政區(qū)域。

 

　　七、文化交流，文明互鑒，服務(wù)“一帶一路”國家戰(zhàn)略

 

　　珠海普陀寺毗鄰港澳，不但是四眾修學(xué)之地，也是弘揚佛教文化和國際交流的核心樞紐。多年來，寺院積極開展文化交流活動，明生大和尚率領(lǐng)佛教代表團先后出訪東南亞十多個地區(qū)和國家，與國外佛教界研討、交流，進行友好交流，有力的呼應(yīng)了國家的“一帶一路”倡議，并對文明、和諧社會的建立起到了積極的推動作用。

 

　　近年來，尤其加大文化交流力度，取得了一系列豐碩的成果。2016年12月，在“第三屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動中獲“先進集體”稱號。

 

　　今后，珠海普陀寺將以獲得“第三屆全國創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進集體”為契機，再次以創(chuàng)建“和諧寺院”為新起點，繼續(xù)加強寺院各項管理工作，高舉愛國愛教的旗幟，堅持走與社會主義社會相適應(yīng)的道路，堅持佛教中國化的方向，不斷加強自身建設(shè)，依法管理寺務(wù)，樹立文明教風，發(fā)揚人間佛教的精神，積極引導(dǎo)信眾為經(jīng)濟社會發(fā)展和構(gòu)建和諧社會乃至實現(xiàn)中國夢做出貢獻。

 

　　悟和法師將近四小時的精彩分享，讓學(xué)員們學(xué)習(xí)到豐富的寺院管理經(jīng)驗的同時，深刻體會到普陀寺弘法利生歷程每一步走來的艱辛與不易，對寺院契合時代需要，獨特、創(chuàng)新、先進的管理理念，深表贊嘆！

 

　　禪宗與中華國學(xué)高級研修班云浮班于珠海普陀寺的參學(xué)之旅圓滿結(jié)束。

 

　　轉(zhuǎn)自：鳳凰佛教