對(duì)話甘肅省博物館文創(chuàng)中心設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)——精美靈動(dòng)的文創(chuàng)產(chǎn)品這樣產(chǎn)生
核心閱讀 以甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶銅奔馬為原型開發(fā)的“馬踏飛燕”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,在保留文物原型特點(diǎn)的同時(shí)做了卡通化處理,受到年輕人的歡迎。文創(chuàng)產(chǎn)品背后有一支年輕的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)。深入了解文物內(nèi)涵,關(guān)注年輕人審美趣味,精心做好品控環(huán)節(jié),是文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的工作常態(tài)。
綠茸茸的馬兒咧嘴大笑,形象憨態(tài)可掬;馬蹄下的“飛燕”則呆萌可愛,酷似表情包——很難想象,這款毛絨玩偶的原型竟是距今已有2000多年歷史的銅奔馬。今年,甘肅省博物館推出了以鎮(zhèn)館之寶銅奔馬為原型的“馬踏飛燕”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,一上市就受到歡迎,成為該館開發(fā)的1000多件文創(chuàng)產(chǎn)品中的銷量冠軍。
“馬踏飛燕”系列文創(chuàng)產(chǎn)品何以熱銷?有哪些開發(fā)“密碼”?記者就此采訪了甘肅省博物館文創(chuàng)中心設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)。
融入文化元素
銅奔馬于上世紀(jì)60年代出土于甘肅武威雷臺(tái)漢墓,奔跑如飛的側(cè)身形象廣為人知,被確定為中國旅游標(biāo)志。而從正面看,馬頭往左傾、嘴呈嘶鳴狀,以這一形象開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品并不多見。
“博物館從2015年開始推出文創(chuàng)產(chǎn)品,銅奔馬就是首選文物之一,產(chǎn)品有膠帶、書簽、鑰匙扣、耳環(huán)等?!备拭C省博物館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人崔又心說,博物館于2020年推出IP“神馬來了”,但銅奔馬的形象一直比較板正、嚴(yán)肅。
設(shè)計(jì)師王偉反復(fù)修改方案,打磨半年多,確定了一款新的玩偶形象:從跑姿到站姿,從側(cè)身到正面,從嚴(yán)肅到呆萌?!澳贻p人喜歡輕松、可愛的萌寵形象,我在設(shè)計(jì)之初,就有意添加了幽默元素。比如,銅奔馬彎折的后腿仿佛在跳舞,‘飛燕’一本正經(jīng)像是在生氣,二者的互動(dòng)更加有趣?!蓖鮽フf。
“基于萌、潮等審美趨向創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品,越來越受年輕人歡迎。‘馬踏飛燕’玩偶正是切中了這個(gè)點(diǎn)。”蘭州大學(xué)絲綢之路文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究中心主任沈明杰說。
“第一眼,這是什么?第二眼,好可愛,趕緊入手!”在甘肅省博文創(chuàng)中心社交媒體賬號(hào)下,許多網(wǎng)友被玩偶逗笑并點(diǎn)贊,賬號(hào)粉絲數(shù)也從不到100人增長至8萬多人。
崔又心曾與團(tuán)隊(duì)分析,除去產(chǎn)品自帶的文化屬性和設(shè)計(jì)因素之外,新穎有趣的外觀更容易激起年輕人的分享欲,兼具社交屬性。
為進(jìn)一步擴(kuò)大知名度,文創(chuàng)中心編排“銅奔馬”說唱單曲、舞蹈,積極與網(wǎng)友互動(dòng),并進(jìn)一步開發(fā)出微縮掛件等產(chǎn)品。6月27日,上線兩周后,“馬踏飛燕”玩偶一天銷售額近70萬元,創(chuàng)下該館日銷售紀(jì)錄,截至目前已經(jīng)賣出近8萬件,銷售額近800萬元。
尋找創(chuàng)意靈感
甘肅省博物館文創(chuàng)中心現(xiàn)有工作人員近40人,其中設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)15人,90后占80%。“年輕人更了解年輕人,對(duì)流行趨勢(shì)更能心領(lǐng)神會(huì),這對(duì)啟發(fā)文創(chuàng)設(shè)計(jì)靈感很有幫助?!蓖鮽フf。
2015年至今,甘肅省博物館已推出1000多件文創(chuàng)產(chǎn)品。1000多個(gè)創(chuàng)意的背后,是設(shè)計(jì)人員對(duì)館藏文物的細(xì)心探察和深入理解。
崔又心說,文創(chuàng)產(chǎn)品從一個(gè)點(diǎn)子到最終成品,平均需要3到6個(gè)月。點(diǎn)子或者創(chuàng)意,常常是靈光一閃、稍縱即逝。因此,“團(tuán)隊(duì)每個(gè)人都可以提建議、說感受,力爭(zhēng)制作出最滿意的產(chǎn)品?!痹O(shè)計(jì)師在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí),既要實(shí)地觀摩體驗(yàn),也會(huì)看書、查資料或者看電視劇、紀(jì)錄片來尋找靈感,有時(shí),同一件文物要聽七八名講解員反復(fù)講解。
“從產(chǎn)品角度看,一切皆可文創(chuàng),無非是載體的區(qū)別。從文物角度看,要考慮恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式。”談及創(chuàng)意來源,崔又心表示,有時(shí)是設(shè)計(jì)師提出想法,大家進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,有時(shí)是項(xiàng)目制,一個(gè)任務(wù)分配給2到3名設(shè)計(jì)師同時(shí)創(chuàng)作,擇優(yōu)確定最終呈現(xiàn)方式。
在文創(chuàng)產(chǎn)品孕育過程中,產(chǎn)品經(jīng)理也會(huì)介入。面對(duì)設(shè)計(jì)師們天馬行空的創(chuàng)意,產(chǎn)品經(jīng)理王紅把自己比作“拽韁繩的人”。“比如,用什么材質(zhì)呈現(xiàn),是塑料、金屬、樹脂,還是毛絨?尺寸多大,顏色如何搭配?這些細(xì)節(jié)都由產(chǎn)品經(jīng)理把關(guān)。”她說,即使到了試產(chǎn)環(huán)節(jié),發(fā)現(xiàn)問題仍會(huì)與設(shè)計(jì)師溝通,直到完善。
拓展文物生命力
“馬踏飛燕”玩偶熱銷,設(shè)計(jì)師們高興之余,又靜下心來思考。
崔又心說,文創(chuàng)產(chǎn)品讓承載厚重歷史的文物走向大眾,一方面大眾通過產(chǎn)品進(jìn)一步了解文物,另一方面也會(huì)向博物館反饋,甚至希望提供個(gè)性化定制產(chǎn)品,“這正是我們期待的,通過博物館與觀眾的雙向互動(dòng),進(jìn)一步拓展文物的生命力?!?/p>
為此,博物館更要嚴(yán)格把關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量?!澳膫€(gè)產(chǎn)品能火,在上市銷售之前無法準(zhǔn)確判斷,所以只能小批量生產(chǎn)。但是,許多工廠不接這種數(shù)量少卻品質(zhì)要求高的小單?!蓖跫t坦言,此前推出的一款首飾產(chǎn)品,設(shè)計(jì)出來后兩年才面市,“我到外地考察了二三十家工廠,最終選定了廣東一家企業(yè),在廠里住了1個(gè)多月,既要把設(shè)計(jì)師的想法傳達(dá)給工人,又要把實(shí)際生產(chǎn)中出現(xiàn)的問題反饋給設(shè)計(jì)師?!?/p>
“文物文創(chuàng)產(chǎn)品更要注重品控,做到品質(zhì)與顏值并存。我們更注重銅奔馬這個(gè)IP的生命力,而不是單獨(dú)的一件產(chǎn)品?!贝抻中恼f。如今,團(tuán)隊(duì)仍在積極開發(fā)新產(chǎn)品。
文創(chuàng)產(chǎn)品的“外皮”可以輕松有趣,但最終展示的是古色古香的“瓤兒”?!耙矛F(xiàn)代方式詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”沈明杰說,通過接地氣的方式讓人們對(duì)文物產(chǎn)生興趣,繼而才能走近文物本身,去了解文物背后的故事、歷史。
“文物是歷史的見證,也是文化的重要載體。通過精美靈動(dòng)的文創(chuàng)產(chǎn)品,能讓原本不說話的文物走進(jìn)日常生活,傳遞出古老文明的聲音?!备拭C省博物館館長賈建威表示,甘肅省博物館將以紅色文化、黃河文化等為主題,深入挖掘館藏文物資源的價(jià)值內(nèi)涵和文化元素,設(shè)計(jì)開發(fā)更多的文創(chuàng)產(chǎn)品,推動(dòng)文物活化利用,不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。(記者 付文)
轉(zhuǎn)自:人民日?qǐng)?bào)
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