從《小別離》到《小歡喜》，戲劇內(nèi)核沒有變，仍是從教育的切口潛入當(dāng)代都市的家庭親子關(guān)系命題。圖為《小歡喜》海報(bào)。
方圓和童文潔重回觀眾視野了。三年前，他們是《小別離》中為女兒是否中考后留學(xué)而糾結(jié)的父母；這些天，他們是《小歡喜》里替兒子高考操碎了心的爹媽。延續(xù)了汪俊導(dǎo)演、黃磊和海清主演的班底，同樣選取三個(gè)家庭作為主要敘事樣本，又一部教育題材電視劇正在東方衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視熱播。
從《小別離》到《小歡喜》，戲劇內(nèi)核沒有變，仍是從教育的切口潛入當(dāng)代都市的家庭親子關(guān)系命題。變的是劇中孩子們的年齡，由一群中考生變?yōu)榱烁呖忌?。年齡升級了，人物和劇情顯見著更為濃烈了。高二成績不理想被勸“蹲班”，換房時(shí)前房客的考績?nèi)绾我脖灰暈?ldquo;砝碼”，各種細(xì)節(jié)讓部分網(wǎng)友尤其是年輕人感慨“過分真實(shí)了”。目前，該劇播出十集，收視率占榜首，網(wǎng)絡(luò)評分暫時(shí)達(dá)到8.1分。
還有些觀眾對《小歡喜》的后續(xù)劇情有著更高期待和要求。在他們看來，把高考生家庭的重壓呈現(xiàn)出來，這是現(xiàn)實(shí)題材對“真”的要求。若在提純“真實(shí)”之后，還能適當(dāng)?shù)靥峁┧伎忌踔良偨馊藗兊慕箲]情緒，那才是一部現(xiàn)實(shí)主義劇作源于生活高于生活的“段位”。
“同一個(gè)媽媽”藏著作品的副線命題：高考也是家長的考場
新劇中，黃磊和海清飾演的夫妻延續(xù)姊妹篇里的人物設(shè)置，父親看似“胸?zé)o大志”，實(shí)則教育孩子張馳有度；母親童文潔篤信“普通人家的孩子指望高考魚躍龍門”，給兒子方一凡報(bào)滿了整整一暑期的補(bǔ)習(xí)班。陶虹和沙溢在劇中是對離異夫妻，宋倩獨(dú)立把女兒英子帶大，高考臨近，前夫喬衛(wèi)東卻來孩子面前“爭寵”了。詠梅和王硯輝的角色是類似題材里少見的干部家庭，母親劉靜低調(diào)做人，父親季勝利謹(jǐn)小慎微，兒子季楊楊原本跟著舅舅生活，不料高三來臨前，一直忙于工作的父母“空降”到了生活中。
從劇集開播起，有個(gè)話題始終在論壇里被熱議——“同一個(gè)世界，同一個(gè)媽媽”。劇中的“媽媽語錄”被年輕人們調(diào)侃，“仿佛聽到了我媽的數(shù)落”。比如童文潔對方一凡恨鐵不成鋼，脫口而出“我為什么要生你”“你是我祖宗”等等的氣話，讓一些人依稀觸到了自己的少年記憶；又如她正在氣頭上接通丈夫來電，一句“你兒子”也讓人忍俊不禁，孩子表現(xiàn)好便是“我孩子”，相反那就是對方的孩子。
導(dǎo)演汪俊說，讓觀眾感知“同一個(gè)媽媽”的背后，其實(shí)藏著作品的副線命題：“作為人生一次大考，高考不僅是孩子的考場，也是家長的考場。”所以，《小歡喜》真正想探討的，依舊有著“怎樣為人父母”的思考，只是經(jīng)由高考這一極致環(huán)境的催化，如今的“考場氛圍”變得更為濃郁。
站在這一角度再看三組家庭的樣本選擇，人物“身份”不重要，他們在家庭關(guān)系中所處的位置才是審題關(guān)鍵。汪俊告訴記者：“經(jīng)濟(jì)收入并非劃定三組家庭的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不同的家庭狀態(tài)、教育理念、親情關(guān)系才是這一次選取樣本的標(biāo)準(zhǔn)。”簡單說，方一凡的家庭是“慈父嚴(yán)母”的多數(shù)模樣，他們需要求同存異的，是兩代人對于命運(yùn)、前途的理解；英子父母面對的，是離婚后再見如何相處的情感難題；季楊楊一家亟需解決的，則是親情不親密的都市心靈困境，也是“雙高”父母和叛逆孩子間的磨合老大難。
真正的共鳴遠(yuǎn)大于“生活的刺”，應(yīng)是多種人物關(guān)系的共同成長
陶虹飾演的宋倩是個(gè)具有爭議性的人物。離異后，她極度要強(qiáng)，又是當(dāng)補(bǔ)習(xí)班老師，又兼職做房產(chǎn)中介，一人兩份工，把女兒英子栽培得品學(xué)兼優(yōu)。了不起的母愛之下，種種細(xì)節(jié)卻讓人心生畏懼。她對英子有著極致的控制欲：從每天熬好的營養(yǎng)湯，到避免噪音打擾的隔音墻乃至單向操作的“監(jiān)控玻璃”等，都是打著“我都是為你好”的旗幟，壓在孩子身上的層層負(fù)累。終于，母女關(guān)系在學(xué)校的誓師大會上爆發(fā)了。宋倩完全無視女兒的航天夢，在許愿氣球?qū)懥?ldquo;清華北大取其一”，還逼孩子寫“高考必上700分”。拉扯間氣球爆炸，母女關(guān)系眼看到了劍拔弩張的臨界點(diǎn)。
以“生活的刺”來戳痛觀眾，是現(xiàn)實(shí)題材的一大利器。尤其與教育相關(guān)的家庭劇中，這一招百試不爽。前些年的《虎媽貓爸》，劇集試圖通過親友間的攀比以及目的性十足的同學(xué)會，鋪墊出主人公的心理變化，在他們心底警鈴大作，“再不行動，孩子前途就徹底耽擱了”。前不久的《帶著爸爸去留學(xué)》亦是如此，每組陪讀父子都有“難念的經(jīng)”，除了代際價(jià)值觀差，父輩本身也要與中年危機(jī)正面交鋒。如今，《小歡喜》同樣借生活里的“刺”讓觀眾感同身受，那么然后呢？
劇評人宋子文有個(gè)觀點(diǎn)，電視劇擊中焦慮、引發(fā)共鳴只是起點(diǎn)，“作為文藝作品，電視劇無法提供現(xiàn)實(shí)的解決方案，但能否由此引發(fā)觀眾思考、紓解社會情緒，卻是可以追求的。而這，也才是一部電視劇能被冠以‘溫暖現(xiàn)實(shí)主義’的要義”。
在后續(xù)劇情里，《小歡喜》還將剝開幾代人的考學(xué)觀，也將最終借多種人物關(guān)系的互諒來抵達(dá)溫情的彼岸。汪俊坦言：“這是我拍攝中流淚最多的一部作品，我總為劇中場景觸景生情。希望這部劇也能在某個(gè)瞬間讓觀眾沉入思考：我們怎樣當(dāng)父與子，我們怎樣做老師和學(xué)生，我們又該怎樣面對夢想與現(xiàn)實(shí)。”
轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)
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