評：參觀現(xiàn)代美術(shù)展 文明應(yīng)盡早“畢業(yè)”

　　現(xiàn)代藝術(shù)的互動(dòng)性、“波普風(fēng)”不是被觀眾破壞的借口。看不懂現(xiàn)代美術(shù)，不丟人；但動(dòng)手破壞、盜竊作品，就很丟人了。

　　據(jù)媒體報(bào)道，6月2日，中國美術(shù)學(xué)院2017畢業(yè)作品展落幕，但讓人遺憾的是，很多美術(shù)作品遭到了觀眾的“摧殘”：漢白玉石雕魚作品被拿走；由1000個(gè)彩色蠟塊疊成正方體的作品《1000個(gè)彩色蠟塊》，被偷得沒有了原型；還有女觀眾操起一幅作品中的石頭“皮皮蝦”，就往包里塞……

　　美術(shù)作品展，特別是現(xiàn)代美術(shù)展被觀眾野蠻“觀賞”的問題，層出不窮。2016年，一則《中國美術(shù)學(xué)院畢設(shè)被盜一覽表》的微信在朋友圈里熱傳；今年的清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展上，又有家長和孩子將作品拆解；貴州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展，展品被隨意涂鴉……

　　相對于傳統(tǒng)美術(shù)展覽，現(xiàn)代美展所固有的參與性、互動(dòng)性、“波普性”，很容易降低公眾的文明閾值，導(dǎo)致作品更容易受到破壞。這是一個(gè)值得關(guān)注的議題：怎么提升公眾參觀現(xiàn)代美術(shù)作品的文明水平？

　　現(xiàn)代美術(shù)更強(qiáng)調(diào)作品的多元主義，通過光影效果、裝置藝術(shù)來表達(dá)美術(shù)觀點(diǎn)，闡發(fā)人文關(guān)懷。其內(nèi)涵更具開放性，往往通過裝置與受眾互動(dòng)構(gòu)建作品意義，其材料往往采用相對廉價(jià)的，有的可能是幾千個(gè)瓷娃娃堆在一起；有的可能是一堆80年代的老家具或者鐵皮罐子，形成“波普藝術(shù)”風(fēng)格。在公共文明的層面來說，現(xiàn)代美術(shù)作品很可能因?yàn)槠?ldquo;親近性”，突破了傳統(tǒng)美術(shù)那種高高在上的儀式感、嚴(yán)肅感，讓很多參觀者在互動(dòng)同時(shí)失去了敬畏之心，將現(xiàn)代美術(shù)作品當(dāng)成一個(gè)褻玩的對象。

　　但是，現(xiàn)代藝術(shù)的互動(dòng)性、“波普風(fēng)”不是被觀眾破壞的借口。事實(shí)上，它們看似隨性、廉價(jià)，卻依然是美術(shù)工作者的嚴(yán)肅作品，它的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值很多和傳統(tǒng)美術(shù)作品是不相上下的。

　　關(guān)鍵要在全社會范圍內(nèi)樹立現(xiàn)代美術(shù)的“文明紅線”。一則是藝術(shù)學(xué)院、媒體、展覽機(jī)構(gòu)等要更廣泛地普及現(xiàn)代藝術(shù)知識，讓公眾明白這些看似“廉價(jià)”的作品，本身凝結(jié)了藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，哪怕沒有像傳統(tǒng)美術(shù)那種有裝裱、鏡框的“加持”依然是嚴(yán)肅的作品，不該有順手牽羊的褻玩心態(tài)。二是全社會對于觀展、觀影的文明水平有待提升，無論作品能不能看懂，至少不能去踩踏、破壞。

　　改革開放后，以裝置藝術(shù)、波普藝術(shù)等為代表的現(xiàn)代美術(shù)作品在中國內(nèi)地方興未艾，如今也有了二三十年歷史了。對于現(xiàn)代美術(shù)展覽，觀眾不該還是當(dāng)年那種幼稚、驚駭?shù)男膽B(tài)了，應(yīng)該體現(xiàn)出現(xiàn)代公民應(yīng)有的文明素質(zhì)。

　　又到一年畢業(yè)季，又一批年輕的美術(shù)家順利畢業(yè)了，但是公眾參觀現(xiàn)代美術(shù)作品的文明素養(yǎng)，什么時(shí)候能畢業(yè)？看不懂現(xiàn)代美術(shù)，不丟人（本來就是意義多元的）；但動(dòng)手破壞、盜竊作品，就很丟人了。