英媒稱(chēng):“中國(guó)設(shè)計(jì)”不是功利標(biāo)簽


來(lái)源:參考消息網(wǎng)   時(shí)間:2017-06-08





  英媒稱(chēng),有著設(shè)計(jì)界“風(fēng)向標(biāo)”之稱(chēng)的米蘭設(shè)計(jì)周是全球設(shè)計(jì)界最高規(guī)格的年度盛會(huì),但越來(lái)越頻繁現(xiàn)身米蘭的中國(guó)設(shè)計(jì)師們鮮有能真正成為設(shè)定風(fēng)向的人。不過(guò)在今年的設(shè)計(jì)周上,一個(gè)名為“融”的中國(guó)設(shè)計(jì)展因?yàn)樗膱?jiān)持而受到關(guān)注——這已經(jīng)是這一主題展連續(xù)第五年亮相米蘭,它的策展人張雷用五年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了自己的一個(gè)承諾:把中國(guó)傳統(tǒng)手工藝帶回世界舞臺(tái)。

  據(jù)英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站6月6日?qǐng)?bào)道,張雷或許是參加米蘭設(shè)計(jì)周次數(shù)最多的中國(guó)人,自2009年留學(xué)意大利開(kāi)始就每年參展。2013年,他發(fā)起“融”項(xiàng)目,意圖用五年時(shí)間分別以來(lái)自余杭地區(qū)的五種傳統(tǒng)材質(zhì)——竹、絲、土、銅、紙為主題,邀請(qǐng)年輕設(shè)計(jì)師抽絲剝繭地分解中國(guó)傳統(tǒng)手工藝,為它們注入當(dāng)代設(shè)計(jì)精神。這一計(jì)劃穩(wěn)步走來(lái),到今年4月,張雷得以帶著50位獨(dú)立設(shè)計(jì)師、70件作品和300種傳統(tǒng)手工藝材料重返米蘭,奉獻(xiàn)一場(chǎng)“融”五年大展。

  在位于米蘭城運(yùn)河畔托爾托納展區(qū)的“融”現(xiàn)場(chǎng),英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》記者見(jiàn)到了輕快地穿梭在人群之間、如數(shù)家珍般向觀眾詳述每一件作品和每一件傳統(tǒng)工藝材料的張雷,并和他做了一次訪(fǎng)談。有些出乎記者意料,他說(shuō)身上“中國(guó)設(shè)計(jì)師”的標(biāo)簽曾讓他倍感困惑,而在看似熱鬧的中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)熱潮背后,他對(duì)設(shè)計(jì)趨于同質(zhì)化的批評(píng)也顯得尖銳而懇切。以下為記者與張雷的訪(fǎng)談?wù)帲?/div>

  《金融時(shí)報(bào)》:你的職業(yè)生涯很有趣。你大學(xué)一畢業(yè)就成立了自己的設(shè)計(jì)工作室,幾年后一度到意大利米蘭學(xué)習(xí)汽車(chē)設(shè)計(jì),之后又回到杭州,然后就癡迷于中國(guó)傳統(tǒng)手工技藝和材料,還做了一個(gè)公益性的圖書(shū)館來(lái)陳列它們。為什么會(huì)有這樣一個(gè)軌跡?

  張雷:我在杭州浙大讀的書(shū),一畢業(yè)就去就去杭州的瓶窯鎮(zhèn)成立了一個(gè)工作室。這個(gè)工作室的前五年,我們每天都在做商業(yè)項(xiàng)目,客戶(hù)反正就讓你抄抄抄。說(shuō)中國(guó)山寨,其實(shí)不是設(shè)計(jì)師的問(wèn)題,設(shè)計(jì)師是不山寨的,而是客戶(hù)要你山寨。為什么呢?中國(guó)商人非常務(wù)實(shí),你設(shè)計(jì)出來(lái)一個(gè)新東西,再好,我怎么知道它好不好賣(mài)?但市場(chǎng)里已經(jīng)有好賣(mài)的東西了,你照它做就行了,這就是中國(guó)制造業(yè)的基礎(chǔ)思維。但我做著做著就覺(jué)得沒(méi)勁了,我就去了設(shè)計(jì)之都米蘭,想為我的困惑找答案。我讀的是那里非常出名的汽車(chē)設(shè)計(jì),但當(dāng)?shù)啬切┫胱銎?chē)設(shè)計(jì)師的男孩子血液里面流的都是汽車(chē),很多人的夢(mèng)想就是進(jìn)法拉利做個(gè)工人,只因?yàn)榭梢杂H手摸到汽車(chē)的引擎,但我完全沒(méi)有這種血液,我意識(shí)到自己是個(gè)中國(guó)設(shè)計(jì)師。

  《金融時(shí)報(bào)》:所以你剛到米蘭讀書(shū)的2009年,就參加了當(dāng)年的米蘭設(shè)計(jì)周,并且做了一個(gè)叫做“中國(guó)設(shè)計(jì)再思考”的展覽,你想通過(guò)這個(gè)展覽強(qiáng)調(diào)自己中國(guó)設(shè)計(jì)師的身份?

  張雷:那個(gè)展覽其實(shí)是我們做過(guò)的最小、最不成熟的展覽,題目反而起得最大,通常都是這樣的。那個(gè)時(shí)候真的是非常功利的,想法就是:我現(xiàn)在要做中國(guó)設(shè)計(jì),然后就開(kāi)始拼命地找那個(gè)最牛的中國(guó)元素。我想到,老子的道家思想是最中國(guó)最牛的,于是我就想把道家的思想視覺(jué)化做成設(shè)計(jì)。老子講的不就是道法自然嗎?就是遵循自然,不能去施加任何東西,我們就搞了一系列這樣的設(shè)計(jì)。

  但是我很快體會(huì)到,相比中國(guó),其實(shí)歐洲才是一個(gè)更加講道法自然的地方。比如,中國(guó)有的城市不讓養(yǎng)鴿子,覺(jué)得鴿子的糞便臟,但巴黎米蘭羅馬都是政府養(yǎng)鴿子如果地上掉了食物,很快會(huì)被鴿子吃掉,鴿子糞便可以直接被土壤吸收,所以鴿子對(duì)于一個(gè)城市的綜合大循環(huán)來(lái)講其實(shí)是特別環(huán)保的。

  《金融時(shí)報(bào)》:所以后來(lái),你說(shuō)設(shè)計(jì)要“去國(guó)還鄉(xiāng)”。不要籠統(tǒng)地打上一個(gè)“中國(guó)設(shè)計(jì)師”的標(biāo)簽。

  張雷:中國(guó)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)。中國(guó)不僅是多民族,就連氣候差異也很大。比如說(shuō)中國(guó)手工藝當(dāng)中的竹編,各個(gè)地方氣候不一樣,濕度不一樣,手工藝就不一樣。我很討厭中國(guó)設(shè)計(jì)的原因就是大家喜歡一刀切,說(shuō)這個(gè)就代表了中國(guó)。

  《金融時(shí)報(bào)》:可你這次帶到米蘭設(shè)計(jì)周的這些作品,還是給人很強(qiáng)烈的中國(guó)感覺(jué),所以又可以說(shuō)是“還鄉(xiāng)”了?

  張雷:所有的中國(guó)設(shè)計(jì)師都是小時(shí)候?qū)W古文觀止、學(xué)唐詩(shī)宋詞這么一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)來(lái)的。所以當(dāng)你做東西的時(shí)候,會(huì)自然地帶有很強(qiáng)烈的這種東西。但是,我們應(yīng)該是,你余杭找余杭的東西,你北京找北京的東西,你山東找山東的東西,最后做出來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn),總體看的確很東方或者很中國(guó),卻說(shuō)不出來(lái)到底是什么風(fēng)格或是怎么樣的東西。中國(guó)設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)大家尋求不同、尋求本土化,尋求自己、回歸自己的一個(gè)最終結(jié)果,但是你絕不要很功利地去追求它。

  《金融時(shí)報(bào)》:設(shè)計(jì)師就不再需要強(qiáng)調(diào)自己的民族性了嗎?

  張雷:一個(gè)設(shè)計(jì)師需要表達(dá)非常自我的感受,才會(huì)作出一個(gè)特別有感染力的設(shè)計(jì),否則機(jī)器也可以做設(shè)計(jì)。一個(gè)設(shè)計(jì)師,他可能來(lái)自山東,但他在上海工作,以前在英國(guó)留學(xué),自然他的世界里邊一定會(huì)受到山東上海和英國(guó)的影響,愛(ài)馬仕是一個(gè)做絲巾的公司,但到現(xiàn)在為止愛(ài)馬仕的絲綢還是從中國(guó)進(jìn)口的。但沒(méi)人認(rèn)為它是東方的公司,當(dāng)你文化有根的時(shí)候,你就可以把別的文化吸收過(guò)來(lái)。



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