近幾年,每年都有不少《西游記》題材的影視作品與觀眾見面,從《西游降魔篇》《西游伏妖篇》《西游記之孫悟空三打白骨精》,到《西游記之大圣歸來》《西游記女兒國(guó)》……以新視角、新技術(shù)對(duì)經(jīng)典進(jìn)行重新演繹,固然是好事,但對(duì)同一題材的開發(fā)一旦過度,觀眾就難免產(chǎn)生審美疲勞。
音樂行業(yè)也存在類似的現(xiàn)象。近幾年,音樂節(jié)目是國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)的主要節(jié)目類型,但不少音樂人和制作人感慨,真正可供歌手們?cè)诠?jié)目里演繹的好歌并不多,以至于觀眾在不同的節(jié)目中聽到的歌曲翻來覆去都是那幾首。
對(duì)同一內(nèi)容主題的過度開發(fā),暴露出當(dāng)下藝術(shù)原創(chuàng)能力的不足。而與之相對(duì)應(yīng)的另一個(gè)現(xiàn)象是國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能相對(duì)過剩,每年生產(chǎn)的文化產(chǎn)品數(shù)量龐大,但真正優(yōu)秀的作品還不夠多。
提高文化產(chǎn)品質(zhì)量,進(jìn)一步滿足人民群眾的精神文化生活需求,必須從提高藝術(shù)原創(chuàng)力著手。它要求創(chuàng)作者真正深入生活,深入人民群眾的精神世界,這樣才能創(chuàng)作出觸動(dòng)人心、引發(fā)共鳴的作品。
藝術(shù)創(chuàng)作為人民。著名詞作家喬羽一生曾寫出《讓我們蕩起雙槳》《我的祖國(guó)》《人說山西好風(fēng)光》《難忘今宵》等廣為傳唱的佳作。他常說:“我一向不把歌詞看作是錦衣美食,高堂華屋。它是尋常人家一日不可或缺的家常飯,粗布衣,或者是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。”正是因?yàn)檠劾镉猩?,心里有人民,他才寫出?ldquo;姑娘好像花兒一樣,小伙兒心胸多寬廣”“人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香”這樣“土氣”十足卻讓人動(dòng)心動(dòng)情的歌詞。近期播出的綜藝節(jié)目《無限歌謠季》也以創(chuàng)新的節(jié)目模式,還原并呈現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作從人民中來、到人民中去的路徑。節(jié)目中,幾位音樂人帶著幾位音樂門外漢,一路采訪老百姓,從他們的生活故事和情感經(jīng)歷中獲得創(chuàng)作靈感。從為漂泊異鄉(xiāng)打拼的勇氣而感懷,到為親人之間的思念而感動(dòng),他們將普通人的尋常人生寫進(jìn)歌中,唱給更多人聽,真正做到了“把生活寫成歌”,節(jié)目也因此受到好評(píng)。
人民群眾需要優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和藝術(shù)創(chuàng)作也必定植根于人民。這個(gè)常說常新的道理,做起來卻并不那么容易。只有將其牢牢把握,藝術(shù)創(chuàng)作才能更優(yōu)秀、更多元,人民群眾的精神文化生活也才能更豐富。(劉陽)
原標(biāo)題:藝術(shù)創(chuàng)作要心中有人民(辣評(píng))
轉(zhuǎn)自:人民日?qǐng)?bào)
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