優(yōu)化農(nóng)村文化資源 建設(shè)具有新時(shí)代特質(zhì)的農(nóng)村文化

　　建設(shè)文化浙江，基層文化是基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是關(guān)鍵。最近，省社科院組成調(diào)研組先后赴杭州、紹興、嘉興、舟山、麗水、金華等6市，就農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀展開深入調(diào)研。調(diào)研期間，與相關(guān)市、縣宣傳文化部門進(jìn)行多次座談；深入紹興市柯橋區(qū)漓渚鎮(zhèn)棠棣村，上虞區(qū)東關(guān)街道擔(dān)山村、崧廈鎮(zhèn)祝溫村；杭州市桐廬縣莪山鄉(xiāng)龍峰村；嘉興市南湖區(qū)余新鎮(zhèn)普光村、嘉善縣大云鎮(zhèn)繆家村；舟山市普陀區(qū)桃花鎮(zhèn)鵓鴣門村、沈家門街道螞蟻島村；金華市東陽市花園村；麗水市松陽縣大東壩鎮(zhèn)石倉片七村六村、四都鄉(xiāng)平田村和西坑村、新興鎮(zhèn)橫溪村、大木山茶葉市場和周邊茶旅融合產(chǎn)業(yè)園等地，與村干部、村民、返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)者等開展交流訪談，并作了深入分析思考。

　　一、農(nóng)村文化建設(shè)成績顯著

　　1、重視精神塑造，重在價(jià)值引領(lǐng)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以主流價(jià)值觀塑造村莊精神，引領(lǐng)村莊發(fā)展，是農(nóng)村文化建設(shè)的要義。從調(diào)研中可見，將社會主義核心價(jià)值觀融入村莊發(fā)展、培育提煉村莊精神，已非停留在口號上，而是實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)為村莊文化精髓，社會效益明顯。東陽市花園村為培育造就新型農(nóng)民，建起了黨校、報(bào)社，制作村民讀本、員工手冊，大力倡導(dǎo)“求實(shí)、創(chuàng)新、求強(qiáng)、共富”的花園精神，使花園村成為遠(yuǎn)近聞名的文明村。上虞區(qū)祝溫村以“創(chuàng)業(yè)樂園、生態(tài)花園、文化公園、人和家園”為發(fā)展目標(biāo)，堅(jiān)持以鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等為抓手，培育并形成“人和、心齊、風(fēng)正、氣順”的村莊精神。2005年6月13日，習(xí)近平同志曾到舟山市普陀區(qū)螞蟻島村實(shí)地考察并指出：“螞蟻島曾有光榮的艱苦創(chuàng)業(yè)史，現(xiàn)在又與時(shí)俱進(jìn)，漁區(qū)呈現(xiàn)新氣象。老一輩創(chuàng)造的‘艱苦創(chuàng)業(yè)、敢啃骨頭、勇爭一流’的螞蟻島精神，不但沒有過時(shí)，還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。”這些年來，螞蟻島精神引領(lǐng)著當(dāng)?shù)卮迕駝?chuàng)新創(chuàng)業(yè)，2017年人均年收入達(dá)到2.38萬元。

　　2、基礎(chǔ)設(shè)施顯著改善。近年來，我省市、縣文化館和圖書館、鎮(zhèn)綜合文化站、村文化活動中心（室）四級公共文化設(shè)施布局逐漸完善，全省共建成7916座農(nóng)村文化禮堂。文化禮堂的有效推進(jìn)，使一些農(nóng)村社區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施已高于城市社區(qū)。棠棣、擔(dān)山、祝溫、龍峰、普光、繆家等村都建有高水平的文化禮堂，同時(shí)根據(jù)本村特色建起多種文化場館，花園村建有集展示收藏、科教培訓(xùn)于一體的中國農(nóng)村博物館，龍峰村挖掘本村畬族文化建起畬族文化館，棠棣村依托“千年蘭鄉(xiāng)”之譽(yù)和蘭花產(chǎn)業(yè)建起蘭文化展示館，螞蟻島村建有合作化時(shí)期村情陳列室。

　　3、文化建設(shè)主體日益明確。隨著文化自覺意識的提高，農(nóng)民群眾日益成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體力量，熱情高漲。龍峰村、普光村整合村中資源，將文化禮堂建設(shè)與培訓(xùn)宣講、文化服務(wù)、村民議事、婚慶養(yǎng)老等結(jié)合，獲得五星級文化禮堂榮譽(yù)?？娂掖迕磕晖度?00多萬元用于基礎(chǔ)設(shè)施、文化陣地建設(shè)，興建了文化廣場、燈光籃球場、門球場、百姓舞臺、健身路徑等文化設(shè)施，組建多支文體隊(duì)伍。該村以“勤和繆家”為主題的文化禮堂，內(nèi)設(shè)農(nóng)耕文化等專題展廳和書吧等功能區(qū)，營造了文化氛圍濃郁的公共空間?；▓@村建有影劇院、圖書館、科技館、游泳館和10個(gè)文化娛樂休閑廣場，村秧歌隊(duì)、腰鼓隊(duì)、籃球隊(duì)、文宣隊(duì)等經(jīng)常開展活動，陶冶村民情操，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

　　4、優(yōu)化活化傳統(tǒng)文化資源。活化利用與村民思想感情、思維方式、生活方式高度融合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是農(nóng)村文化內(nèi)容建設(shè)的顯著特點(diǎn)。傳統(tǒng)村落是道德教化、禮儀規(guī)范、民俗風(fēng)情、手工技藝等的綜合體，凝聚著中華傳統(tǒng)的根基和靈魂。松陽石倉的鄉(xiāng)土建筑和契約博物館，蘊(yùn)含客家農(nóng)耕、起居、婚嫁、飲食、道德教化、修身處世等文化基因，是凝心聚力的重要資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是村莊發(fā)展的產(chǎn)業(yè)資本，松陽縣盤活民俗文化、傳統(tǒng)老屋、農(nóng)林茶文化，依托山水優(yōu)勢，融入時(shí)尚創(chuàng)意元素，推動民宿經(jīng)營、農(nóng)旅結(jié)合、茶產(chǎn)業(yè)、微型文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。

　　5、人才隊(duì)伍建設(shè)日益受到重視。杭州所有區(qū)、縣（市）實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）宣傳干事專職配備。嘉興全面推行文化下派員和文化專管員制度，形成覆蓋市、縣、鎮(zhèn)、村四級宣傳文化隊(duì)伍。鄉(xiāng)賢、志愿者深入鄉(xiāng)村，成為文化建設(shè)重要力量。龍峰村、余村村、祝溫村都有退休文化干部、學(xué)校老師幫助整理村史資料、編寫村志、策劃文化活動，提升了村文化活動的內(nèi)涵和層次。尤為可喜的是，我們在松陽調(diào)研時(shí)看到，隨著通過民宿經(jīng)營、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、茶藝培訓(xùn)等文化產(chǎn)業(yè)途徑回鄉(xiāng)和外地來松陽創(chuàng)業(yè)的年輕人的日漸增多，他們傾情投入鄉(xiāng)村振興，以責(zé)任擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)業(yè)激情、創(chuàng)新能力和積極成效，展示著現(xiàn)代文明的時(shí)尚活力，帶給鄉(xiāng)村以時(shí)代生機(jī)。

　　二、存在問題與原因剖析

　　1、發(fā)展理念和領(lǐng)導(dǎo)能力均須提升。農(nóng)村文化發(fā)展水平與各級政府、村級班子的文化發(fā)展理念，對文化的重視程度和領(lǐng)導(dǎo)能力密切相關(guān)。調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，凡是文化建設(shè)成效顯著的村，都與村兩委班子特別是村書記、村主任具有較高文化自覺意識和文化領(lǐng)導(dǎo)能力密切相關(guān)。

　　2、發(fā)展水平不平衡狀況仍然存在。主要體現(xiàn)在城與鄉(xiāng)、不同地區(qū)之間的發(fā)展水平、建設(shè)成效等方面。例如，農(nóng)村的公共文化設(shè)施多為小型和單一功能場所，大型、綜合性文化場館相對較少。農(nóng)村和邊遠(yuǎn)、貧困地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施明顯落后于城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。蕭山區(qū)擁有體育場館37個(gè)、劇場和影劇院17個(gè)、公共圖書館圖書藏量2793千冊，而淳安縣分別是10個(gè)、兩個(gè)和427千冊，洞頭縣則只有1個(gè)、1個(gè)和261千冊。

　　3、人才隊(duì)伍不穩(wěn)，資金投入不足。編制少、待遇低、工作條件有限等，造成專業(yè)和復(fù)合型人才嚴(yán)重不足。調(diào)研中，不只有一個(gè)村反映村文化委員因考上公務(wù)員而離村，有的村甚至連續(xù)兩位文化委員因此離職。文化建設(shè)資金渠道單一，較多依賴上級財(cái)政撥款，村莊引進(jìn)、利用社會資金受到不同因素制約。

　　4、活動內(nèi)容有待提煉提升。目前農(nóng)村文化活動內(nèi)容相對集中于民間民俗文化，具有深厚的鄉(xiāng)土性、鮮活的草根性、較高的傳承性。但也存在結(jié)構(gòu)粗放、思想提煉不夠、藝術(shù)加工不足、同質(zhì)化、缺少精品等問題，藝術(shù)品質(zhì)有待提升。

　　5、活動形式有待豐富創(chuàng)新。常見的腰鼓、舞龍、排舞等活動形式貼近農(nóng)民生活，具有較高的體驗(yàn)感和參與度。但也存在形式比較單一、與歲時(shí)節(jié)慶關(guān)聯(lián)度高、女性參與度高于男性、中老年人參與度高于青年等現(xiàn)象，日常性、普遍性不夠，難以滿足村民日益多樣化多層次的精神文化需求。

　　分析其成因，主要在于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距，農(nóng)村文化基礎(chǔ)薄弱、人才短缺，總體上相對落后于城市文化發(fā)展的基本態(tài)勢仍未得到根本扭轉(zhuǎn)。農(nóng)民收入低、文化消費(fèi)意愿不高；村中留守老年人居多，知識水平與能力相對較低，且具封閉性。不同地區(qū)在客觀條件、資源稟賦、經(jīng)濟(jì)水平上存在基礎(chǔ)差異?；鶎诱透刹课幕砟睢⒅匾暢潭群湍芰τ写岣?。村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，影響甚至制約農(nóng)村文化發(fā)展，等等。

　　三、提升農(nóng)村文化建設(shè)水平的對策和建議

　　1、拓展農(nóng)村文化禮堂綜合功能。以省委、省政府實(shí)施“萬家禮堂引領(lǐng)工程”行動計(jì)劃為契機(jī)，整合全省涉農(nóng)涉文資源，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)高新科技優(yōu)勢，構(gòu)建多層次大數(shù)據(jù)文化服務(wù)平臺，將文化禮堂功能逐步拓展為兼具影劇院、體育館、圖書館、博物館的綜合體，有效提高使用率。

　　2、建立多層次文化人才隊(duì)伍。改革用人制度，創(chuàng)新用人機(jī)制，在機(jī)構(gòu)編制、職稱職級、福利待遇等方面向基層文化人員傾斜。建立相關(guān)規(guī)章制度，提供條件保障，吸引鄉(xiāng)賢、志愿者等優(yōu)秀人才進(jìn)入農(nóng)村文化領(lǐng)域。增加農(nóng)村生活時(shí)尚元素，吸引青年駐村參與建設(shè)。

　　3、重視培育提升農(nóng)民文明素質(zhì)。既要尊重農(nóng)民的農(nóng)村文化建設(shè)主體地位，發(fā)揮其主力軍作用，也要看到仍有相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民文化素質(zhì)較低，必須重視培養(yǎng)教育農(nóng)民，用社會主義核心價(jià)值觀、現(xiàn)代文明提升其素質(zhì)，使其形成良性自我發(fā)展機(jī)制。

　　4、以開放態(tài)勢提升文化活動品質(zhì)。既要立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，更要注重提煉出新，從現(xiàn)代文明中汲取滋養(yǎng)、走向開放，建設(shè)具有新時(shí)代特質(zhì)的農(nóng)村文化。麗水“鄉(xiāng)村春晚”依托傳統(tǒng)民俗文化、結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)、融入時(shí)尚元素，已成為城鄉(xiāng)共享的文化品牌。

　　5、鼓勵(lì)社會力量參與文化建設(shè)。社會蘊(yùn)含無窮能量和豐厚資源，要在人才、資金、內(nèi)容等方面鼓勵(lì)和吸引多類型、多渠道、多形態(tài)、多元化的社會力量參與，提供多樣化產(chǎn)品，滿足不同層次需求。舟山市普陀區(qū)六橫鎮(zhèn)積極開展“文企結(jié)對”活動，“淘文化”公共文體產(chǎn)品和服務(wù)平臺已有600余家文化企業(yè)入駐。

　　6、積極發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)，為文化建設(shè)提供資金保障。目前除各種“送文化”的公益贊助和政府項(xiàng)目資助外，村集體自籌經(jīng)費(fèi)仍是重要渠道。各地村集體經(jīng)濟(jì)情況不一，其強(qiáng)弱程度對農(nóng)村文化建設(shè)起到重要作用。從筑牢基層思想文化陣地、打擊非法宗教活動、摒棄宗法思想、消除迷信活動等現(xiàn)實(shí)需要考慮，亟待重視發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)，為建立優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)文明提供充分的內(nèi)源式資金保障。（執(zhí)筆：浙江省社科院副院長、研究員陳野）

　　轉(zhuǎn)自：浙江在線

　　原標(biāo)題：優(yōu)化農(nóng)村文化資源 建設(shè)具有新時(shí)代特質(zhì)的農(nóng)村文化


 

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