中新網(wǎng)沈陽4月26日電 (韓宏)由沈陽故宮博物館與武漢博物館聯(lián)合主辦的“天地精靈 璀璨江漢—武漢博物館館藏玉器精品展”,4月26日在沈陽故宮舉辦,從新石器時(shí)期到明清的100余件玉器精品展出,大多為傳世品。
玉器精品。沈陽故宮供圖
玉在中國傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位,其天生麗質(zhì)的自然美,早在史前社會(huì)就被人們所認(rèn)識(shí)和珍視,并逐漸被賦予了豐富的人文內(nèi)涵。
此次展覽分為“天地圣靈—禮儀用玉”“巧奪天工—陳設(shè)玉器”“溫潤秀美—玉佩飾”三個(gè)部分,展出上啟新石器時(shí)期,下至明清,不同類型的代表性玉器精品100余件,大到作為祭祀的禮器,小到作為個(gè)人身份、品性象征的玉璧、玉珩、玉牌、玉串飾,以及各種造型的玉擺件、掛飾等,大多為傳世品。
在“禮儀用玉”單元中,“神面紋玉琮”引起大家的注意。該玉琮為新石器時(shí)代玉器,上寬下略窄,褐黃色。此展品圖案以橫線截成兩節(jié),仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)每節(jié)均以四角為人面部的中心線,以四面凹槽為界雕刻出八個(gè)簡化的神面紋。后人在琮孔內(nèi)嵌一圓桶形銅盒,上有鏤空西番蓮紋蓋,蓋中有一圓孔,推測可能作為香熏使用。
“陳設(shè)玉器”中展出一件青玉材質(zhì)“象耕鳥耘山子”,刻畫堯禪位于舜的典故,雕刻樹林間大象和小鳥都來幫助舜耕耘的畫面,內(nèi)容生動(dòng)有趣。另一件明代“白玉四喜童子”佩飾只雕刻了兩個(gè)童子,從不同方位卻可看出四個(gè)不同姿態(tài)的可愛童子,設(shè)計(jì)巧妙。玉蟬既是生人佩飾也是死者葬玉,在漢代墓葬文化中經(jīng)??梢?,本展中“玉佩飾”單元有一白玉蟬,扁平蟬形,雕工規(guī)整,為典型的漢八刀工藝。
“玉佩飾”單元還展出了一件清青玉山水詩文牌,為難得一見的青玉材質(zhì),玉質(zhì)溫潤。長方形,上首鏤雕龍紋,牌子一面淺浮雕山水、柳樹、舟紋,另一面陽刻草書“何處漁舟泊柳岸”及“子岡”款。上下端各有一小圓形對(duì)穿孔,可穿系。玉牌在明清時(shí)期十分盛行,尤以明“子岡牌”最為有名。在一塊小小玉牌上,鐫刻著山水、人物故事和書法,集詩、書、畫于一體,將中國書畫的藝術(shù)精髓濃縮于方寸之間,具有相當(dāng)高的藝術(shù)性和觀賞性,佩戴于身,玩味無窮。
據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)至7月10日。(完)
轉(zhuǎn)自:中國新聞網(wǎng)
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