新中國(guó)70年文藝實(shí)踐證明:文藝的繁榮發(fā)展,其根本保證是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨正是通過實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地制定文藝路線和文藝政策,團(tuán)結(jié)、依靠廣大文藝工作者,引領(lǐng)他們尊重和遵循文藝規(guī)律,深入生活、扎根人民,不斷促進(jìn)文藝繁榮發(fā)展
堅(jiān)持“二為”方向,調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者積極性,激活文藝生產(chǎn)力,保證文藝圍繞中心、服務(wù)大局、培根鑄魂,以審美方式為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力;貫徹“雙百”方針,尊重和遵循文藝規(guī)律,用符合文藝規(guī)律的方式領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè),不斷促進(jìn)文藝創(chuàng)作健康繁榮和理論批評(píng)活躍發(fā)展
習(xí)近平總書記在致中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)作協(xié)成立70周年的賀信中強(qiáng)調(diào):“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。”文藝事業(yè)惟其重要,所以必須健康繁榮;文藝戰(zhàn)線惟其重要,所以尤須團(tuán)結(jié)奮斗。新中國(guó)70年的文藝實(shí)踐證明:文藝的繁榮發(fā)展,其根本保證是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
與時(shí)俱進(jìn)制定文藝路線和政策
我們黨歷來重視加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),要把握住兩條:一是要緊緊依靠廣大文藝工作者,二是要尊重和遵循文藝規(guī)律。”我們黨正是通過實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地制定文藝路線和文藝政策,團(tuán)結(jié)、依靠廣大文藝工作者,引領(lǐng)他們尊重和遵循文藝規(guī)律,深入生活、扎根人民,不斷促進(jìn)文藝繁榮發(fā)展。
新中國(guó)誕生前夕,中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱為“第一次文代會(huì)”)召開,大會(huì)實(shí)現(xiàn)了解放區(qū)和國(guó)統(tǒng)區(qū)文藝工作者的大會(huì)師、大團(tuán)結(jié)。大會(huì)把毛澤東文藝思想作為新中國(guó)文藝基本方針,號(hào)召?gòu)V大文藝工作者為建設(shè)“新的人民文藝”而努力奮斗。新中國(guó)誕生后,從上世紀(jì)50年代起,黨又及時(shí)提出繁榮發(fā)展文藝和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,提出“古為今用,洋為中用,推陳出新”的方針,提倡“革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合”的創(chuàng)作方法等。“政策和策略是黨的生命”,也是文藝的生命。廣大文藝工作者在黨的文藝路線和政策指引下,掀起“寫人民、為人民、服務(wù)于人民”的新中國(guó)文藝一次又一次高潮,開啟文藝欣欣向榮的新局面。文學(xué)上創(chuàng)作出長(zhǎng)篇小說“三紅一創(chuàng)”(《紅日》《紅巖》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》)、《暴風(fēng)驟雨》《青春之歌》《林海雪原》等一批精品;藝術(shù)上涌現(xiàn)出電影《紅色娘子軍》、話劇《茶館》、京劇《穆桂英掛帥》、豫劇《朝陽溝》以及油畫《開國(guó)大典》、小提琴協(xié)奏曲《梁?!返纫慌炎?;文藝?yán)碚撆u(píng)界也相繼圍繞“文藝的黨性與人民性”“現(xiàn)實(shí)主義廣闊道路論”“典型論”“美與美感”等課題各抒己見,展開廣泛而有深度的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。
改革開放以來,黨更加注重加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),這主要體現(xiàn)在先后對(duì)文藝與政治、文藝與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系作出政策性調(diào)整。在全國(guó)第四次文代會(huì)上的講話中,鄧小平同志聚焦文藝與政治的關(guān)系,指出:“黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo),不是發(fā)號(hào)施令,不是要求文學(xué)藝術(shù)從屬于臨時(shí)的、具體的、直接的政治任務(wù)。”隨后,鄧小平同志又在《目前的形勢(shì)和任務(wù)》講話中進(jìn)一步深刻辯證分析:“文藝是不可能脫離政治的。任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會(huì)影響,不能不考慮人民的利益、國(guó)家的利益、黨的利益。”黨明確提出文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的“二為”方向,極大地促進(jìn)文藝工作者和廣大人民群眾解放思想、拓寬題材、繁榮創(chuàng)作、活躍評(píng)論,出現(xiàn)了如《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》《蹉跎歲月》《許茂和他的女兒們》《人生》《牧馬人》《人到中年》《野山》《平凡的世界》《戰(zhàn)爭(zhēng)和人》《白鹿原》《在希望的田野上》《塵埃落定》《抉擇》《這邊風(fēng)景》等一大批與時(shí)代同步伐、與人民共呼吸的深化現(xiàn)實(shí)主義的精品力作。圍繞這些文藝現(xiàn)象和現(xiàn)象級(jí)作品,理論批評(píng)界也相應(yīng)地及時(shí)在“雙百”方針指引下,開展一系列活躍深入的文藝批評(píng)。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中文藝創(chuàng)作出現(xiàn)的片面追求票房、碼洋、收視率、點(diǎn)擊率即唯經(jīng)濟(jì)效益至上的不良傾向,又及時(shí)聚焦于文藝與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào):“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差”“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,不要沾滿了銅臭氣”。在認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系上,黨的文藝政策是堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,“當(dāng)兩個(gè)效益、兩種價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí),經(jīng)濟(jì)效益要服從社會(huì)效益,市場(chǎng)價(jià)值要服從社會(huì)價(jià)值。”文藝界的任務(wù)是培根鑄魂,化人養(yǎng)心,是“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”,是“弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量”。這些重要指示如春風(fēng)化雨,有效凈化文藝生態(tài)環(huán)境,遏制和匡正銹蝕文藝的錯(cuò)誤思潮,引導(dǎo)廣大文藝工作者進(jìn)一步端正方向、正本清源、守正創(chuàng)新,面對(duì)新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn),以高度文化自信和文化自覺肩負(fù)起人類靈魂工程師的神圣使命。一大批勇攀高峰的優(yōu)秀作品涌現(xiàn),如長(zhǎng)篇小說《人世間》《牽風(fēng)記》《主角》、電影《古田軍號(hào)》《血戰(zhàn)湘江》《流浪地球》《十八洞村》、電視劇《可愛的中國(guó)》《最美的青春》《大江大河》《換了人間》、紀(jì)錄片《必由之路》《不朽的馬克思》《港珠澳大橋》、話劇《塞罕長(zhǎng)歌》《平凡的世界》《柳青》以及秦腔《王貴與李香香》、豫劇《焦裕祿》、閩劇《生命》、舞劇《永不消逝的電波》、歌劇《沂蒙山》、滑稽戲《陳奐生的吃飯問題》、廣播劇《大國(guó)工匠》、歌曲《我們都是追夢(mèng)人》等。
用符合文藝規(guī)律的方式領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè)
黨的領(lǐng)導(dǎo)正是一方面堅(jiān)持“二為”方向,調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者積極性,激活文藝生產(chǎn)力,保證文藝圍繞中心、服務(wù)大局、培根鑄魂,以審美方式為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力;一方面貫徹“雙百”方針,尊重和遵循文藝規(guī)律,用符合文藝規(guī)律的方式領(lǐng)導(dǎo)文藝事業(yè),不斷促進(jìn)文藝創(chuàng)作健康繁榮和理論批評(píng)活躍發(fā)展。根據(jù)不斷發(fā)展變化的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和文藝界具體情勢(shì),黨中央及時(shí)地、實(shí)事求是地制定推出指導(dǎo)文藝繁榮發(fā)展的一系列重要政策性文件,深刻而辯證地闡明重要文藝規(guī)律。尤其是黨的十八大以來,連續(xù)出臺(tái)《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》等。這些文件緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí),精辟揭示中國(guó)特色社會(huì)主義文藝必須尊重和遵循的基本文藝規(guī)律。
一是必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的根本問題。始終堅(jiān)持為人民、寫人民、服務(wù)于人民,深入生活、扎根人民,堅(jiān)持在人民生活中進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,生動(dòng)展現(xiàn)和深刻反映人民創(chuàng)造歷史的偉大巨變,用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照生活,以高質(zhì)量、高品位、高格調(diào)的優(yōu)秀作品和評(píng)論彰顯理想、謳歌光明、追求真善美、鞭撻假丑惡,形象描繪新時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德,給人民以信心和力量。
二是必須堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化,正確處理好二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系。創(chuàng)作題材是重要的,一定要用心用情用功謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄,唱響時(shí)代主旋律。但創(chuàng)作題材又不是決定一切的,再重大的題材在平庸的或急功近利的創(chuàng)作者那里,也有可能搞得公式化、概念化,缺乏藝術(shù)感染力和吸引力;相反,再小的題材,在高明的作家藝術(shù)家那里,卻完全可以開掘出宏大而深邃的時(shí)代主題。魯迅的經(jīng)典短篇《一件小事》就是從人力車夫與“我”對(duì)待被撞倒了的老太太的不同態(tài)度這件小事,逼出“我”皮袍下藏著的“小”來,開掘出“知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)向大眾學(xué)習(xí)”這一五四時(shí)期的時(shí)代主題。主旋律不僅指題材,更是指作家藝術(shù)家在面對(duì)生活、處理題材進(jìn)行審美創(chuàng)造時(shí)灌注始終的對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)任的思想和精神,即一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。有了這樣的思想和精神,不論處理何種題材,都能目光深邃,“向著人類最先進(jìn)的方面注目,向著人類精神世界的最深處探尋”,從而創(chuàng)作出題材廣泛、風(fēng)格各異、繁花似錦的有筋骨、有道德、有溫度的作品,以滿足廣大人民群眾日益多樣化、多層次的精神文化需求。
三是必須堅(jiān)持在繼承基礎(chǔ)上創(chuàng)新,把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作全過程,正確處理好繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們屹立于人類文藝之林的堅(jiān)實(shí)根基。因此,第一,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝作品、文藝?yán)碚摵褪澜绺鲊?guó)各民族優(yōu)秀的文藝經(jīng)典,要堅(jiān)持古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新,秉持唯物史觀,做到有揚(yáng)棄地繼承;第二,繼承的必經(jīng)途徑是令中外優(yōu)秀文藝傳統(tǒng)和經(jīng)典與中國(guó)當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相協(xié)調(diào),即與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐相結(jié)合;第三,在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)中外優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,通過堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,彰顯中華美學(xué)精神,“把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,激活其內(nèi)在的強(qiáng)大生命力”。
四是必須堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,把努力推出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),正確處理好質(zhì)量與數(shù)量、高峰與高原的辯證關(guān)系。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出文藝創(chuàng)作“存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象”。造成這種現(xiàn)象的根源便在于心態(tài)浮躁、急功近利、竭澤而漁、粗制濫造。文藝發(fā)展史一再證明,“凡是傳世之作、千古名篇,必然是篤定恒心、傾注心血的作品”“沒有優(yōu)秀作品,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,那也只是表面文章”。習(xí)近平總書記號(hào)召大家學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”的孜孜以求、精益求精精神,講品位,重藝德,為歷史存正氣,為世人弘美德,為自身留清名,努力以文藝精品傳世。之后,習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要“把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線”;在全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文藝界、社科界聯(lián)組會(huì)上強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民”。
有力有效地開展文藝評(píng)論和評(píng)獎(jiǎng)
有力有效地開展文藝?yán)碚撗芯亢驮u(píng)論,舉辦公正公平的文藝評(píng)獎(jiǎng),是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作的重要途徑和重要?jiǎng)?chuàng)新。
文藝?yán)碚撗芯亢驮u(píng)論與文藝創(chuàng)作是文藝事業(yè)不可或缺的鳥之雙翼。黨歷來注重加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作。新中國(guó)誕生以來,黨培養(yǎng)了一代又一代卓有成就的文藝?yán)碚摷?、評(píng)論家,如郭沫若、周揚(yáng)、茅盾、林默涵、張光年、陳荒煤、馮牧、王朝聞、鐘惦棐、王元化、徐中玉、錢谷融、朱寨等等。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)文藝評(píng)論工作。文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”習(xí)近平總書記要求以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo),繼承創(chuàng)新中國(guó)古代文藝批評(píng)理論優(yōu)秀遺產(chǎn),批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚?,打磨好批評(píng)這把“利器”,把好批評(píng)這個(gè)方向盤。在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作,褒優(yōu)貶劣,激濁揚(yáng)清”。黨領(lǐng)導(dǎo)下的文聯(lián)、作協(xié)是依靠和團(tuán)結(jié)文藝工作者的人民團(tuán)體,歷來在文藝事業(yè)發(fā)展中發(fā)揮重要作用。為了加強(qiáng)文藝評(píng)論,黨的十八大之后,新成立中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)和中國(guó)文學(xué)批評(píng)研究會(huì),20多個(gè)省市也相繼成立文藝評(píng)論家協(xié)會(huì),將各文藝門類的專業(yè)和業(yè)余評(píng)論家組織起來,更好地凝聚力量、發(fā)揮作用。
舉辦公正公平的文藝評(píng)獎(jiǎng),是黨領(lǐng)導(dǎo)文藝的一種創(chuàng)新,通過評(píng)獎(jiǎng)明確導(dǎo)向、樹立標(biāo)桿、引領(lǐng)創(chuàng)作、培養(yǎng)新人、推出精品?!吨泄仓醒腙P(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》明確指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)獎(jiǎng)管理,嚴(yán)格評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn),既看作品也重人品,切實(shí)提高評(píng)獎(jiǎng)公信力和影響力。”幾年來,評(píng)獎(jiǎng)數(shù)量明顯壓縮,質(zhì)量顯著提高,在文藝界和整個(gè)社會(huì)的反響越來越好,對(duì)文藝隊(duì)伍建設(shè)和文藝人才培養(yǎng)正產(chǎn)生越來越大的積極作用。新近公布的中宣部“五個(gè)一工程”評(píng)獎(jiǎng)和中國(guó)作協(xié)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)以及其他文藝門類的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果,受到社會(huì)廣泛好評(píng),便是有力明證。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”走過70年的新中國(guó)文藝,已經(jīng)邁進(jìn)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的新時(shí)代,其源頭活水便是中國(guó)人民的偉大實(shí)踐,其根本保證便是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。讓我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要論述和重要指示,為持續(xù)開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的新局面而努力奮斗!(作者仲呈祥,為中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席)
轉(zhuǎn)自:人民日?qǐng)?bào)
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