人生苦難各不同

人生苦難各不同

孫文芳

　　臨近春節(jié)，聽到幾條讓人悲傷的消息：開小店的徐叔不過五十余歲，吃飯時突發(fā)心肌梗塞離去了；樓下患病近十年的大爺，熬過大雪卻在氣溫回升時去世；急著回家的車相撞了，隔壁小區(qū)有人跳樓了……據(jù)說，跳樓的人原本就有輕微抑郁；據(jù)說，撞車的人剛掙了多少多少萬；據(jù)說，徐叔就盼著一年到頭全家的團(tuán)聚；據(jù)說……是的，據(jù)說。逝者已去，紛擾人世的，便是各式“據(jù)說”。眾人生活要么平淡至極，要么痛苦至極，總需要通過與別人的對比來沖淡自身的不幸吧。在以悲傷的語氣談?wù)撝鴦e家的傷痛時，其實有淺淺的不易察覺的冷漠繞于四周：當(dāng)我們自己都迷失于五光十色的生活后，還能有多少氣力去真正關(guān)注別人的傷悲？于是，春節(jié)假期哪里也沒去，只安靜地窩在家里，找來《悲慘世界》又讀了一遍——希望借別人的故事溫潤現(xiàn)實的悲傷，重新獲得行走人世的力量。窗外不時有鞭炮炸響，喧囂過后的寂靜提醒我：每根鞭炮都有自己的爆炸方式，每個人都有自己的人生經(jīng)歷。冉阿讓、芳汀、珂賽特、沙威……各有各的過往，各有各的苦難，那是再親近的人也無法代替的悲歡。

　　沙威，是的，這次閱讀，讓我熱淚盈眶的竟然是曾經(jīng)憎恨的沙威。雖然記不清許多年前借讀的《悲慘世界》版本，但隱約中沙威的插圖卻一直深刻于心——寥寥數(shù)筆下，是一個陰冷恐怖，讓人望即生厭的“鷹犬”。也不知為什么會認(rèn)為他是“鷹犬”，就覺得是他一次次逼迫冉阿讓走進(jìn)苦難。名著之所以是名著，在于不同的人生階段，你對同一個人物會產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)，從而對個人靈魂產(chǎn)生沖擊，逐漸改變一些對人對事的態(tài)度。閱世愈久，愈能感受到這些文字中深藏的力量，感受到每個人物背后的悲憫與寬恕。于是沙威的面目，用我今日的目光看去，由可憎變?yōu)榭杀核矣诼氊?zé)，能力出眾，不顧周圍人的評價，在自己的正義標(biāo)準(zhǔn)里義無反顧地追逐著“罪犯”。然而最后，因無法接受靈魂的煎熬，選擇棄世而去。

　　與冉阿讓相比，沙威的人生經(jīng)歷的是另一種苦難。自小經(jīng)歷過物資的匱乏，本以為缺吃少喝是最大的苦難，所以非常理解初始冉阿讓的苦難。但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才發(fā)現(xiàn)有一種苦難，是吃再飽穿再暖也無法解決的。很多時候，你有自己的想法，卻無法選擇現(xiàn)實的安排。猶如沙威，所做的事，與自我內(nèi)心沖突。怎么辦？曾經(jīng)以為難過只是一種心情，慢慢才知道，難過其實是生命中不得不面對的一種狀態(tài)。多數(shù)人選擇了在人前光鮮亮麗，但誰知道轉(zhuǎn)過去的瞬間，陽光下的各色笑臉，會如何變幻？

　　所以不要只看生活的表面，更不要覺得自己可憐。這個世界，窮有窮的愁苦，富有富的心煩。男人有欲求，女人有埋怨。當(dāng)感覺自己活不下去的時候，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身子，會發(fā)現(xiàn)比你不幸的大有人在。只不過，有人哭天喊地，有人默然承擔(dān)。人活一世，各有悲歡，如果不死就好好活，努力向著陽光伸展，把那不可承受的苦難當(dāng)糞土，揣一顆特立獨行的心行走于洶涌的人群，竭力讓純凈的馨香于自身開散。

　　作者簡介

　　孫文芳，女，生于蘭陵，長于蘭陵，熱愛蘭陵。自識字便喜讀書、寫字，用偶爾的沉靜隔開這個世界的喧囂。讀別人的悲歡，過當(dāng)下的日子；個體雖弱，卻依然有愛的光，照亮未來的路。

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