三門(mén)峽陜縣被命名為中國(guó)地坑窯院文化之鄉(xiāng)

　　豫西黃土源地帶，位于黃河中游南岸，是中華民族發(fā)祥地之一，馳名中外的仰韶文化遺址就在其境內(nèi)。地坑院起源于人類(lèi)穴居發(fā)展的晚期，它是在黃土高原地帶形成的最古老、最獨(dú)特的民居樣式之一。二00七年被中國(guó)民協(xié)命名為中國(guó)地坑窯院文化之鄉(xiāng)。

　　地坑院歷史淵源：起源于人類(lèi)穴居發(fā)展的晚期

　　地坑院起源于人類(lèi)穴居發(fā)展的晚期，它是在黃上高原地帶形成的最古老、鼓獨(dú)特的民居樣式之一。

　　豫西黃土塬地帶，位于黃河中游南岸，是中華民族發(fā)樣地之一，馳名中外的仰韶文化遺址就在其境內(nèi)。馬克思說(shuō)：“有了人，我們就開(kāi)始有了歷史?！?/p>

　　旱期人類(lèi)靠稍加敲擊的石塊之類(lèi)極為粗糙簡(jiǎn)單的工具，刮削件皮，切割獸肉，砍砸獸骨和堅(jiān)硬的果實(shí)．割斷樹(shù)枝，挖掘根塊，與自然界展開(kāi)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。這樣的生產(chǎn)工具，決定著他們征服自然的能力極為低下，因此．不可能挖鑿窯洞，更不會(huì)建造房理，只能以天然形成的洞穴來(lái)?yè)躏L(fēng)遮雨。他們?cè)谶@些洞穴里繁衍生息，過(guò)樸狩獵與采集的原始生活。

　　人類(lèi)自覺(jué)營(yíng)造觀(guān)念的產(chǎn)生，大約起深于氏族社會(huì)之初、新石器時(shí)代旱期。這時(shí)，我國(guó)長(zhǎng)江流域水網(wǎng)地區(qū)己經(jīng)建起“干欄式”住所。與此同時(shí)，黃河流域的先民們則是筑穴而居?！兑住は缔o》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室。”《禮記·禮運(yùn)》：“昔者先王未有宮室，冬則居營(yíng)窟．義則居檜巢。”《里了·節(jié)用篇》：“古者，人之始生未有宮室之時(shí)．因丘掘穴而處焉。圣王慮之以為堀穴，曰冬可以通風(fēng)寒?！薄掇o過(guò)篇》：“古之民，未知為宮室時(shí)，就陵卒而居，堀穴而處?！薄睹献印る墓芬嘣疲骸跋抡邽槔铮险邽闋I(yíng)窟?！敝T多史幼讓人們揣淵：找們的祖先級(jí)早的居住方式就延堀穴居。建筑學(xué)家梁思成認(rèn)為此說(shuō)“固無(wú)疑義”。

　　6000年前的仰韶文化時(shí)期，像西黃土撼地區(qū)的人類(lèi)居所發(fā)生了“革命”性的變革。仰韶文化是1921年在像西三門(mén)峽市沁池縣仰韶村首次發(fā)現(xiàn)而命名的，它批開(kāi)了中國(guó)新石器考古事業(yè)的第一頁(yè)。著名的仰韶文化遺存還有陜縣廟底溝以及陜塬上的小南塬、廟上村、人馬寨、窯頭等仰韶文化遺址多處。

　　仰韶文化的特征，一是以原始農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)形式．二是民居均為園形或方形的地坑式窩棚。由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們己經(jīng)過(guò)著相對(duì)穩(wěn)定的定居生活，農(nóng)業(yè)村落普遍建立并有所發(fā)展。仰韶文化遺址中的“灰坑”數(shù)最很多，大部分是貯存食物的窖穴．少數(shù)是人類(lèi)的居所。這些地坑式村落，都有臺(tái)階供上下，這些臺(tái)階有直坡式的，還有沿坑壁螺旋上升式的．這可能就是地坑院的雛形。

　　豫西地以著名的廟底溝仰韶文化遺址發(fā)掘出的用于翻土、挖士的石鋤、石鏟，特別是磨制的大型舌形或心形的石鏟，為這種地穴式建筑的挖衡提供了較為先進(jìn)的工具。在廟底溝二期文化（龍山文化）遺址中，出上了一種新的挖土工具——雙齒木叉形木耒，遺址的灰坑壁上就留有這種工具的痕跡。仰韶文化時(shí)期，人類(lèi)經(jīng)營(yíng)原始農(nóng)業(yè)，所使用的工具主要是石斧、鋤、鏟之類(lèi)，在平坦的塬面上，沒(méi)有沖溝、崖地可借利用，在這種情況下，人們用這些工具，建造了最原始最具特點(diǎn)的挖坑鑿洞、潛掩地下的居所?？脊虐l(fā)現(xiàn)的居穴、灰坑、窖穴、陶簾、墓穴等都呈現(xiàn)地坑形態(tài)．由此可見(jiàn)，地坑院的源頭大約在仰韶文化時(shí)期。

　　2005年7月．三門(mén)峽市文物考古研究所在三門(mén)峽經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)發(fā)掘一座結(jié)構(gòu)獨(dú)特的民居漢墓．這座漢墓呈“U”形，三面分布多個(gè)墓窯，有300多平方米，全部川青磚砌成，墓頂為穹隆形。從地面向下扮，琪葬結(jié)構(gòu)足一個(gè)完整的院落，很像一座現(xiàn)代的“地坑院”。這座墓的年代應(yīng)為西漢晚期至東漢旱期之間，距今己有約2000年的歷史。

　　對(duì)地坑院文字記載從早服詳細(xì)的資料當(dāng)屬南宋紹興九年（1139年）朝廷秘書(shū)少監(jiān)鄭剛中寫(xiě)的《西征道里記》一書(shū)。書(shū)中記載他去河南、陜西一帶安撫時(shí)一路上的所見(jiàn)所聞。談到約時(shí)河南西部一帶的窯洞情況時(shí)說(shuō)：“自榮陽(yáng)以西，皆土山，人多穴居?！辈⒔榻B當(dāng)時(shí)挖窯洞的方法：“初若掘井，深三丈，即旁穿之?！庇终f(shuō)．在窯潤(rùn)中“系牛馬，置碾磨．積粟鑿井．無(wú)不可者”。這些介紹為地坑院的歷史提供了有力的文字佐證。

　　河南省陜縣西張村鎮(zhèn)窯頭村，處于黃土臺(tái)階平板中心，村中民居95%以上都是地坑院。據(jù)本村曹氏族講記載：“洪武年間避大元之亂，由山西省洪洞縣曹家川遷移至陜縣南塬窯頭村?！边@說(shuō)明窯頭村的地坑院已有七八百年的歷史。

　　現(xiàn)代地坑院建造于什么年代，己無(wú)從查考，但地坑院建設(shè)般興盛時(shí)期，20世紀(jì)50~80年代的情景，找們卻歷歷在目。那時(shí)址然經(jīng)濟(jì)比較落后，但社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，在當(dāng)時(shí)人口政策的形響下，人日自然曾長(zhǎng)率急劇攀商，農(nóng)村家庭子女平均在五個(gè)左右。五六十年代出生的人．在60～80年代逐漸進(jìn)入婚齡，居所需求壓力很大，而那時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力水平又不高，農(nóng)民手中持有的貨幣從極少。似修建地坑院只要人手多，沒(méi)有錢(qián)也能很快完成，并且址多又可住4~5戶(hù)人家．這種一舉幾得解決孩子結(jié)婚住所問(wèn)題的方式，成了黃土臺(tái)階平探農(nóng)民的址優(yōu)選樣。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)千人的村莊每年審批7~8座地坑院是很正常的，現(xiàn)在我們所看到的地坑院絕大多數(shù)都是那時(shí)候建造的，從某種徹變上說(shuō)，地坑院也是時(shí)代的產(chǎn)物．

　地坑院成因：地質(zhì)、氣候、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等因素形成

　　地質(zhì)成因地坑院一度是我國(guó)黃土丘陵地區(qū)較普追的一種民居形式，特別在豫西、晉南、渭北、隴東尤為集中，似是隨樸時(shí)代的變遷，其存在的地域逐漸縮小，現(xiàn)在保存比較完好的地坑院主要集中在像西地伙的陜縣塬上一帶。地坑院之所以能在豫西地區(qū)仍具備一定的生命力，與豫西地區(qū)特殊的地質(zhì)條件是分不開(kāi)的。

　　陜縣三大塬區(qū)．黃土層堆積深厚，一般在50米～150米．黃土是在旱更新世、中更新世和晚更新世堆積形成，土要以石英和粉砂構(gòu)成，少數(shù)地帶黃土層里夾雜有很薄的料礓石，是介于典型揭土和黃潮土之間的農(nóng)耕土壤，土質(zhì)結(jié)構(gòu)十分緊密．幾有抗壓、抗震、抗堿作用。因此，鑿?fù)诟G洞，堅(jiān)固耐用，目千陜縣人馬寨村址久的地坑院窯齡己達(dá)200年以上．至今仍有人仄住。此外．這里地下水位較低，一般在30米以下，這些都為“地下挖坑，四壁鑿潤(rùn)”這種民居形式提供了得天獨(dú)厚的條件。

　　豫西地區(qū)的氣候條件總的說(shuō)來(lái)是北溫帶大陸性季風(fēng)區(qū)，屬于半干旱性氣候，特點(diǎn)是涼爽干煤，四季分明。陜縣的三大塬區(qū)均自山體向下自然延伸，坡勢(shì)平緩，區(qū)域廣大。最大源區(qū)，有近百個(gè)村莊。這堆十年九旱，降雨最偏少，年均降雨量只有500毫米左右。很少有大暴雨發(fā)生，即使偶遇洪澇，由于平面三面都是溝壑，雨水出路通暢，一般不會(huì)殃及地坑院群。半干旱性氣候有利于保持當(dāng)?shù)厣先赖母刹俸蛨?jiān)固．使窯洞建筑經(jīng)久耐用；一年四季溫差較大，更能體現(xiàn)窯洲“穴居”冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)。

　　馬克思說(shuō)，“研究任何問(wèn)邀都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)”，窯院建筑存在數(shù)千年的最重要的因素還是經(jīng)濟(jì)。相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，黃河流域是國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，但生活在黃河中游周邊的黃土塬上的先民卻相當(dāng)貧困。這里缺乏煤炭資源，也稀缺森林資源，建造房屋難度很大，而地坑院結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，所用建材少，建筑成本低，只需要自家的勞力于農(nóng)閑之時(shí)揮撅刨挖，便能在一年半載中建成一座窯院，這是地坑院得以存在和發(fā)展的主要原因。另外，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民主要種植冬小麥和夏玉米兩種作物，而小麥、玉米的打收晾曬需要占用面積較大的場(chǎng)地，這種地下住人，地上打場(chǎng)的建筑，很受歡迎．可謂他們的最佳選擇。

　　地坑院為四合院：進(jìn)村不見(jiàn)房 聞聲不見(jiàn)人

　　地坑院就是在平坦的土地上向下挖6米～7米深，長(zhǎng)12米～15米的長(zhǎng)方形或正方形土坑作為院子，然后在坑的四壁挖8個(gè)～14個(gè)窯潤(rùn)，工程最約2000個(gè)土方。窯洞高3米左右，深6米～10米，寬3.5米左右，窯洞兩米以下的墻壁為垂直，兩米以上直至頂端為拋物線(xiàn)形。院中的窯洞除住人外，還要留廁所窯和門(mén)洞窯。門(mén)洞窯地面鑿成斜坡，形成甬道，再拐個(gè)斜向直角通向地面，是人們出行的通道，俗稱(chēng)門(mén)洞。門(mén)洞有直進(jìn)型、曲尺型、回轉(zhuǎn)型二種。門(mén)洞窯多數(shù)只有一進(jìn)大門(mén)（也叫領(lǐng)門(mén)），有的做兩進(jìn)門(mén)，分稱(chēng)為大門(mén)和二門(mén)，舊時(shí)婦女的活動(dòng)范圍限定在大門(mén)內(nèi)、二門(mén)外。在門(mén)洞窯一側(cè)挖一個(gè)拐窯．再向下挖深二三十米、直徑1米的水井，安個(gè)轱轆用于解決人畜吃水問(wèn)勝。

　　地坑院組成的村落，不受地形限制，只需保持戶(hù)與戶(hù)之間相隔一定的距離，就可成排、成行或呈散點(diǎn)式布置。這種村落在地上只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)房舍，走進(jìn)村莊方看到家家戶(hù)戶(hù)掩于地下，構(gòu)成了黃上高原最為獨(dú)特的地下村莊。

　　地坑院一般為獨(dú)門(mén)獨(dú)院，個(gè)別也有二進(jìn)院、三進(jìn)院，就是一個(gè)門(mén)洞與二至三個(gè)地坑院相連。地坑院就形狀而言，只有正方形或長(zhǎng)方形兩種．按其八卦方位來(lái)分，則可分為動(dòng)宅和靜宅兩大類(lèi)：動(dòng)宅又稱(chēng)東四宅，它包括以東為主的震宅，以南為主的離宅，以北為主的坎宅和以東南為主的巽宅。這類(lèi)地坑院多為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)14米～18米，寬10米～12米，8~12孔窯洞。靜宅院又稱(chēng)西四宅，它包括以西為主的兌宅，以西北為主的乾宅，以西南為主的坤宅和以東北為主的艮宅，此類(lèi)地坑院多為正方形邊長(zhǎng)約12米～16米，深7米左右．開(kāi)10孔窯。

　　地坑院崖上地面的四周砌圈古磚青瓦落水檐，用于排雨水，瓦愉上砌高30厘米～50厘米的欄馬墻（也稱(chēng)女兒墻）。在通往坑底的門(mén)洞四周同樣也做有這樣的攔馬墻。這些矮墻一是為了防止地面雨水流入院內(nèi)；二是為了人們?cè)诘孛鎰谧骰顒?dòng)和兒童的安全所設(shè)；三是建筑裝飾滿(mǎn)要，使整個(gè)地坑院看起來(lái)美觀(guān)協(xié)調(diào)。

　　居住在地坑院內(nèi)排水和防滲超最要緊的事情。地坑院的基本附屬設(shè)施幾乎都是從這個(gè)角度出發(fā)的，也是居民每逢婚慶大事加以“擺治”（加固修理）的主要部位。窯臉（窯洞正立面）除開(kāi)有窗戶(hù)外，均以泥抹壁．基座一般以青磚加固。院內(nèi)地而四周砌一圈青磚。地坑院院心是在比院子邊長(zhǎng)窄2米左右的從礎(chǔ)上再向下挖30厘米左右，并在其偏角（西兌宅在東南角，東展宅在西北角，南離宅在東北角，北坎宅在西南角）挖一眼4米～6米深，直徑l米左右的滲坑，坑底下墊爐渣，上面用青石板蓋上，主要用來(lái)積蓄雨水及污水排滲之用，有些地方，這些雨水沉淀后還要供人畜飲用。

　　地坑院內(nèi)各個(gè)窯洞分為上窯、客窯、廚窯、牲口窯、茅廁、門(mén)洞窯等功用。主窯一門(mén)三窗，最高，其他窯一門(mén)二窗，茅側(cè)窯和門(mén)洞無(wú)窗無(wú)門(mén)（因門(mén)洞窯的大門(mén)和二門(mén)做在洞內(nèi)在外邊看不到）。地坑院窯門(mén)多為一門(mén)雙扇．以槐木、椿木為主，油漆多用黑漆帶紅線(xiàn)的色彩，在門(mén)的一側(cè)留有鍋腔和土炕的煙火道。窗戶(hù)是方格狀，裱糊白紙或安裝玻璃，節(jié)慶時(shí)貼窗花。窯洞大小一般主窯為九五窯，寬九尺（舊制，下同），高九尺五寸，其他窯為八五窯，寬八尺，高八尺五寸。正對(duì)門(mén)洞向陽(yáng)的一面為長(zhǎng)輩居住的正窯，左右為側(cè)窯。

　　傳統(tǒng)的地坑院，窯洞內(nèi)多用土壞坐成火炕，般另有單獨(dú)的窯洞做廚房、糧倉(cāng)及雞舍、牛圈。院內(nèi)可以圈養(yǎng)牛、羊、雞、狗等，人畜共居。窯洞內(nèi)還可以再挖小窯洞稱(chēng)之為拐窯，用于儲(chǔ)藏雜物或川于窯洞與窯洞之間相連的通道。院頂?shù)孛娲ㄓ诖驁?chǎng)、硒糧，院內(nèi)存放糧食的窯洞頂部開(kāi)有直通地面的小洞，稱(chēng)作“馬眼”。收獲季節(jié)可將曬干的糧食直接從馬眼流入屋內(nèi)放置的糧囤中。糧囤是用節(jié)子編成的，在囤下鋪一層約20厘米厚的麥糠，糧食裝滿(mǎn)后頂上再蓋一層麥糠，最后用泥將囤頂封嚴(yán)．可儲(chǔ)存糧食三年五級(jí)．不生蟲(chóng)，不腐爛變質(zhì)。茅廁頂部也開(kāi)有一個(gè)“馬眼”，一方面可以通氣，另一方面可以把曬干墊側(cè)的黃土直接灌入窯內(nèi)。

　　地坑院中間地面通常還栽植l~2棵梨樹(shù)、桐樹(shù)或石榴樹(shù)，樹(shù)冠高出地面，露出樹(shù)尖。進(jìn)入村莊，只聞人言笑語(yǔ)，雞鳴畜叫，卻不見(jiàn)村舍房屋，“見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)村，進(jìn)村不見(jiàn)房，聞聲不見(jiàn)人”，就是它的真實(shí)寫(xiě)照，有人稱(chēng)它達(dá)地下的“北京四合院”。

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