誰都希望做個(gè)永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤的人，但這恐怕只是一廂情愿。只要干事業(yè)，錯(cuò)誤有時(shí)確實(shí)難以避免。
為什么會(huì)犯錯(cuò)誤呢？這里面的原因十分復(fù)雜。從主觀來說，有認(rèn)識(shí)能力和水平不夠所致的問題，有工作經(jīng)驗(yàn)不足的問題，也有世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的問題。從客觀來說，有時(shí)事物和矛盾過于復(fù)雜，規(guī)律深藏表象之中，確實(shí)難以把握。有的是新生事物，第一次吃螃蟹，無經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律可循，只能在不斷失敗和犯錯(cuò)誤中探索。
總體上看，犯錯(cuò)誤本身其實(shí)也是實(shí)踐的過程，是主觀世界適應(yīng)客觀世界或改造客觀世界的過程。當(dāng)主觀認(rèn)識(shí)相悖于客觀規(guī)律，就會(huì)犯錯(cuò)誤，受到懲罰，甚至付出慘痛代價(jià)。說到底，犯錯(cuò)誤是一件十分痛苦的事情。恐怕天下沒有人愿意犯錯(cuò)誤，沒有人愿意走向失敗的結(jié)局。但是，我們就因?yàn)榕路稿e(cuò)誤而把自己束之高閣嗎？就因?yàn)榕路稿e(cuò)誤，而少做事情，甚至不干事了嗎？
這自然是十分錯(cuò)誤的。有人說，當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了。真理、成功和錯(cuò)誤、失敗有時(shí)就是一墻之隔。就像人要學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤。如果怕犯錯(cuò)誤，沒有“一點(diǎn)闖的精神”“一點(diǎn)‘冒’的精神”，沒有“一股氣呀、勁呀”，我們就走不到今天，就沒有改革開放朝氣蓬勃的新局面。
既然是犯錯(cuò)誤，自然要為此付出代價(jià)，這也是歷史的規(guī)律。但在處理犯錯(cuò)者上，我們也要正確區(qū)分不同性質(zhì)的錯(cuò)誤，以及如何犯的錯(cuò)誤。重要的“法寶”就是辯證法，就是實(shí)事求是。辯證和實(shí)事求是地去分析所犯錯(cuò)誤的原因、動(dòng)機(jī)、過程、結(jié)果。比如是為黨和人民的利益，還是為自己和小團(tuán)體的利益；是在改革開放中大膽探索，還是官僚主義的“拍腦袋”；是緣于客觀事物的復(fù)雜不確定性，還是應(yīng)該預(yù)見而未預(yù)見的失職瀆職。在此基礎(chǔ)上，該理解寬容的理解寬容，該鼓勵(lì)支持的鼓勵(lì)支持，該嚴(yán)肅處理的嚴(yán)肅處理。不能只看問題的表象，也不能不分青紅皂白，打擊了改革者、干事者的積極性和熱情。
允許犯錯(cuò)誤、寬容犯錯(cuò)者，不意味著提倡對(duì)錯(cuò)誤采取輕率的態(tài)度，也不是說什么樣的錯(cuò)誤都鼓勵(lì)，什么樣的犯錯(cuò)者都不受追究。改革處在攻堅(jiān)期和深水區(qū)，要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。但我們不能因噎廢食，畏葸不前。我們既要一鼓作氣、繼續(xù)前進(jìn)，又要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，避免再犯錯(cuò)誤，在嗆水中學(xué)會(huì)游泳。
辯證看待犯錯(cuò)誤，既不被犯錯(cuò)誤捆住手腳，又減少失誤，少犯或不犯錯(cuò)誤，尤其避免犯“不可挽回的錯(cuò)誤”。如此，我們才能走得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)。（李樹杰）
轉(zhuǎn)自： 人民日?qǐng)?bào)
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