天有五星,地有五方,谷有五糧,食有五味。五,在中華文化里是最富有哲思含義的一個數(shù)字。人類從有文明以來,就開始試圖用五行文化歸納世間萬物之本質(zhì),并認為自然界所有事物的發(fā)展、變化,都是五種基本物質(zhì)不斷運動和相互作用的結(jié)果。世間萬物之道,莫不相生相融,一言以蔽之,即追求和的境界。近代思想家梁啟超曾說,五行思想形成以后,"建以萬斛狂瀾之勢,橫領(lǐng)思想界之全部"。
五行,是中華民族貢獻給人類的智慧,在數(shù)千年間深刻地影響著中國人的政治、經(jīng)濟、文化、軍事和生活。即使放到今天,依然有著深刻的指導含義。正如知名養(yǎng)生專家張其成在五糧液"耀世之旅"全球文化巡展深圳站活動中所說,"世間萬物都可分為五行,天地日月星辰如此,人如此,中醫(yī)如此,白酒也不例外。"自中國元代開始釀造蒸餾酒以來,高粱成為了釀酒糧食之王,取代了別的糧食,并且逐步向南方推進,開始征服白酒的江湖??墒?,在宜賓,卻一直延續(xù)著五糧釀造的模式,直至今日在中國白酒行業(yè)獨樹一幟,并且成就了豐富飽滿的酒體,獨特迷人的口味。個中原因,有深刻的歷史積淀、有先天優(yōu)越的地域原因,但最難以被效仿的,還是五糧液數(shù)十代人堅守的釀酒之"道"。
據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:"五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。"由此可見,糧食也分五類,其中五谷最重要。五糧液雖由高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食釀制而成,但又絕不是五谷雜糧的簡單聚合,而是一個五行的平衡與陰陽的中和。
五糧液一代又一代的釀酒師,認識到不是原料越多越好,他們找到了原料之間恰到好處的配比關(guān)系,找到了原料之間的相互補充、相互作用、相互平衡的道理:高粱酒清香味正,糯米酒醇甜味濃,大米酒醇和甘香,玉米酒沖香味厚,小麥酒曲香回甜。五糧液將五味合而為一,集風味之大成,集雜成醇,諧調(diào)地釀造出了酒味層次最為豐富濃厚的極品,使每種原糧的優(yōu)點得到充分激發(fā)。按照中國人的說法,這就是相生相克,是中華文化中最根本的五行文化。
史載,早在南北朝時期,宜賓彝族人家采用小麥、青稞釀制了"咂酒";唐代戎州官釀"重碧春酒"享譽神州;宋朝姚氏家族采用五種糧食釀制"姚子雪曲",五糧液初見雛形;明代陳氏家族子孫陳三,在原有釀造基礎(chǔ)上,提煉出"蕎子成半黍半成,大米糯米各兩成,川南紅糧湊足數(shù),地窖發(fā)酵天鍋蒸"的"陳氏秘方"。1957年,五糧液大膽革新傳統(tǒng)配方,用小麥取代蕎麥,酒中的苦味減少,多了幾縷新的芳香。1963年五糧液首次參加全國名酒評比會,就獲得專家高度評價:"香氣悠久,味醇厚,入口甘美,入喉凈爽,各味諧調(diào),恰到好處。"
追求完美的五糧液人不斷完善著釀造技術(shù),以極致匠心,詮釋著和諧完美的中國白酒之道。當中國再次屹立在世界舞臺的中心,是時候,以一杯香醇的美酒,品味中華文化的燦爛;以一杯甘美的醇釀,敞開擁抱未來的胸懷!
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