木以載道，器以承古——百年老字號“同興和”的前世今生

2015年9月25日，“故宮博物院文物保護(hù)修復(fù)技藝特展”開幕式在故宮神武門城樓展廳舉行。該展覽于9月26日向觀眾開放，展期至11月15日，集中展示“平安故宮”工程“院藏文物搶救性保護(hù)修復(fù)”項(xiàng)目兩年來的成果。其中的木器文物精品“紫檀雕荷花床（床圍子）”與隨形制器的“仿靈芝硬木炕桌”以其精美的雕工與獨(dú)特的造型格外引人注目。

木器上品誰與爭輝

由于場地限制，我們只能欣賞到這款滿雕裝飾的紫檀雕荷花床局部。荷花床的床圍飾以透雕荷花蓮蓬紋，“穿枝過?！钡亩鄬油傅窦挤ㄟ\(yùn)用，集中體現(xiàn)了清式宮廷家具“不惜工本、雕刻細(xì)膩、裝飾繁縟”等鮮明特點(diǎn)。另一款“仿靈芝硬木炕桌”，則在整體風(fēng)格上借鑒了樹根家具隨形制器的特點(diǎn)，疊落式的幾面在置物后，于視覺上富于變化并有錯落之感。通體以靈芝及枝干的自然走向隨形制器，古樸自然、充滿生機(jī)。因傳世的疊落式家具非常稀少，此件“仿靈芝硬木炕桌”幾經(jīng)修復(fù)后得以展示后世，更是彌足珍貴。

故宮在展“紫檀雕荷花床床圍”，由“同興和”修復(fù)完成

故宮在展“仿靈芝硬木炕桌”，由“同興和”修復(fù)完成

實(shí)際上，今天我們所欣賞到的這兩件修復(fù)如初的珍貴文物就是出自百年老字號“同興和”門下的老師傅之手。那么“同興和”是如何與故宮博物院結(jié)緣的呢？這個故事得從2013年說起。

2013年，國家“平安故宮”工程正式啟動，故宮博物院首次引進(jìn)社會性力量，以擴(kuò)大文物修復(fù)技術(shù)團(tuán)隊(duì)的實(shí)力。故宮博物院通過嚴(yán)格的資質(zhì)考核、遴選優(yōu)秀企業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，由企業(yè)派出文物保護(hù)修復(fù)專業(yè)技師，進(jìn)駐故宮工作。作為百年老字號品牌“同興和”，以其獨(dú)有的“京作硬木家具制作技藝”很快便進(jìn)入到木器文物修復(fù)的待選名單。在遴選初期，故宮博物院院長單齊翔帶隊(duì)對同興和進(jìn)行考察，對同興和產(chǎn)品的工藝、質(zhì)量、服務(wù)給予了充分肯定。就這樣，2013年6月，同興和專門組織了一批手藝精湛的老師傅組成家具修復(fù)團(tuán)隊(duì)，正式進(jìn)駐故宮慈寧宮，負(fù)責(zé)修復(fù)院藏文物（木器），截止到現(xiàn)在已經(jīng)完成了數(shù)十件國家一級文物的修復(fù)工作。

故宮博物院院長單齊翔帶隊(duì)對同興和考察

技傳百年初心不改

水滴石穿，非一日之功。作為先后入選北京市東城區(qū)、北京市“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的百年老字號品牌，“同興和”有著悠久的歷史傳承和深厚的品牌積淀。

“同興和”原址位于北京市崇文門外的東曉市街上一條百十來米長的魯班胡同。清嘉慶年間，清宮造辦處日漸衰落，眾多能工巧匠流落至此，開設(shè)木器作坊，并將宮廷制作技術(shù)融入民間木器制作工藝，木器作坊這一行業(yè)遂在此落地生根，日漸興盛。清末民初，這里共匯集了35家制作硬木家具的作坊和店鋪，其中不乏一些名噪京城的老字號，同興和木器店便是其中之一。

位于東曉市街的“同興和”木器店老店舊址

同興和木器店開業(yè)于清道光十五年（1836年），其前身為一家制作硬木馬鞍的店鋪，后擴(kuò)張為專門生產(chǎn)、收購、修售硬木家具，大量收購流落民間的名貴木材及宮廷家具，雇傭了眾多的原清宮造辦處的能工巧匠，按宮廷制作技術(shù)仿制宮廷家具，并收購家具舊件維修出售，同時承接達(dá)官貴人上流社會的家具的修理業(yè)務(wù)。以其“選料精細(xì)、技術(shù)精湛、做工考究”等特色，在這一行業(yè)內(nèi)做響了自己的招牌，成為當(dāng)時木器行業(yè)老字號的龍頭老大。上個世紀(jì)20年代，當(dāng)時的直隸軍閥吳佩孚在京津兩地的宅第所用家具擺設(shè)均由同興和供給和布置，同興和出品的家具逐漸成為當(dāng)時眾多商賈望族青睞的對象。

新中國成立后，東曉市街上的35家木器作坊和店鋪于1956年實(shí)行公私合營，至此同興和的名號逐漸淡出人們的視線。經(jīng)歷了幾十年的沉寂，進(jìn)入21世紀(jì)，為了恢復(fù)老字號“同興和”品牌，傳承明清宮廷家具制作技藝，2008年北京同興和古典家具有限責(zé)任公司正式重組成立，成立之時由著名文物收藏家王世襄老先生親書“同興和”匾額。重新組建后的同興和，以傳承明清宮廷京作家具制作技藝為己任，回聘了同興和技藝傳承人趙長順、王來鳳、王燕英等老藝人，依照技藝傳承傳統(tǒng)，按老工藝復(fù)制、修復(fù)經(jīng)典紫檀、黃花梨材質(zhì)的明清宮廷家具，自此，一度沉寂的歷史篇章獲得續(xù)寫,讓今天的老百姓有機(jī)會使用最原汁原味的宮廷京作家具制作技藝。

學(xué)以承古一板一眼

木器修復(fù)技術(shù)伴隨木器的制作而產(chǎn)生，有著悠久的歷史。傳統(tǒng)木器文物修復(fù)技術(shù)，繼承了明清以來的各流派家具和巧器制作技術(shù)，旨在最大限度的保留文物內(nèi)含的價值。

“同興和”資深老師傅王來鳳在接受記者采訪時表示，文物修復(fù)特別考驗(yàn)修復(fù)工作者的技藝、經(jīng)驗(yàn)和耐心，尤其對于木器文物來說，在實(shí)際的修復(fù)工作中能參考的資料極少，涉及的流程和工種、技藝都比較復(fù)雜，而傳統(tǒng)技藝對木器家具的修復(fù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在其中起到了關(guān)鍵作用，修復(fù)過程中的木料、油、蠟等方面都需要用傳統(tǒng)老料和老工藝，其原則就是不能破壞其結(jié)構(gòu)、外形和包漿，整個過程要秉持“修舊如初”的理念，以老的技藝、老的材料、老的樣式、老的味道來修復(fù)器物，呈現(xiàn)原汁原味的宮廷家具制作技藝和文化。

對于在展的“仿靈芝硬木炕桌”，王師傅回憶起當(dāng)初接手修復(fù)時的工作情景，“我們的技術(shù)工人，先是按照老的工藝習(xí)慣，根據(jù)榫卯結(jié)構(gòu)去想怎么把它給攢起來，看能否把它組裝起來，這個過程中檢測它有沒有破損。這是一個異形的老家具，按照它的結(jié)構(gòu)進(jìn)行解剖其實(shí)挺難的，（只能）慢慢攢起來，把形給恢復(fù)起來?！?/p>

故宮在展“仿靈芝硬木炕桌”修復(fù)前后對比圖

在談到修復(fù)流程時，王師傅介紹說，一般在正式進(jìn)行修復(fù)之前，要先通過細(xì)致的檢查，初步判斷器物的受損情況，清潔表面灰塵及老化膠漬，對于整體缺失的部件，需要按照原有零部件的尺寸和形狀，設(shè)計(jì)并制作其缺失的零部件，對于開裂、開縫或者榫卯結(jié)構(gòu)破損嚴(yán)重的器物，需打開后進(jìn)行局部處理再進(jìn)行重新組合，以保證肩口嚴(yán)密，從而最大程度恢復(fù)器物原貌。

修復(fù)流程聽起來似乎簡單，但在實(shí)際操作中卻有諸多的講究。比方說榫卯結(jié)構(gòu)，它是古代家具和現(xiàn)代家具的主要區(qū)別，榫卯使用得當(dāng)，兩塊木結(jié)構(gòu)之間就能嚴(yán)密扣合，達(dá)到“天衣無縫”的程度。它也是傳統(tǒng)木匠必須具備的基本技能，工匠手藝的高低，通過榫卯的結(jié)構(gòu)就能清楚的反映出來。相較于現(xiàn)代上膠工藝容易造成干燥時開裂、潮濕時開縫等問題，榫卯通常采用活結(jié)構(gòu)，榫卯、榫眼全部帶梢，可隨時拆卸，結(jié)構(gòu)部位隨四季氣候的變化抽漲，不開、不裂，經(jīng)久耐用。

說到上膠，其實(shí)明清家具也會用到“膠”，不過這種“膠”不同于現(xiàn)代用“膠”，它采用傳統(tǒng)的工藝，用豬皮鰾或者魚鰾熬制而成，用于加固榫卯結(jié)構(gòu)。鰾膠的性能不是堵嚴(yán)榫卯之間的空隙而是撮嚴(yán)，其主要特點(diǎn)是，在修理家具需要拆開時，用熱水燙榫卯結(jié)構(gòu)處即可松動拆解，既方便又環(huán)?！，F(xiàn)代制造使用化學(xué)膠，結(jié)構(gòu)粘死后，不會隨木材的自然抽漲變化，會導(dǎo)致開裂并變形，同時無法維修。

對于缺失的零部件，則需進(jìn)一步設(shè)計(jì)、制作。首先依據(jù)器物舊件用料的紋理、顏色進(jìn)行選料，盡量選用紋理、顏色相近的材料，經(jīng)過凈料、劃線、斷肩、鑿眼、開榫、打槽、起線、拼板、裝板、裁口、清理具體工序按實(shí)際情況而定等一系列流程步驟才算是完成了第一步木工的工作。接下來是雕工制作，老師傅們利用傳統(tǒng)的工具、按傳統(tǒng)的手工畫，依次按鑿、光、派、修等十多道工序進(jìn)行手工雕刻，雕刻出的圖案活靈活現(xiàn)，生動美觀，真正體現(xiàn)其藝術(shù)價值。這個過程的關(guān)鍵是在鏟活時，同樣參照舊件，花活的光潔度、形態(tài)、圓潤度必須與老件保持一致。最后是油工，主要是舊件清洗和新件打磨。首先用清水將器物舊件表面上的油泥清洗干凈，重點(diǎn)是力度得當(dāng)，以保護(hù)花活原樣，不得損傷舊件；然后用純棉布將表面的水漬吸干，花活根兒底不得留有水漬，自然陰干。

每一個環(huán)節(jié)都需要無比的耐心，新件打磨亦不例外。在很大程度上這不僅僅是個技術(shù)活，更是個細(xì)致活。依照“古法”老工藝，比較講究的做法是采用獨(dú)特銼草工藝打磨，以軟磨硬（砂紙打磨是以硬磨軟），既不損傷木材表面，同時保留木材原始表面花紋與花色，體現(xiàn)木材的自然美感?，F(xiàn)代制造使用砂紙打磨，只是凸顯光亮，木材的自然紋理、棕眼等特性隨之消失。莝草打磨一遍還不夠，需要由粗到細(xì)進(jìn)行三遍打磨。第一遍使用泡濕的原始莝草打磨，去掉雕工、木工地子不平的工具痕跡，第二遍打磨使用第一遍莝草用后的碎莝草，磨去第一遍莝草的痕跡，花活表面用一小簇莝草一點(diǎn)一點(diǎn)打磨；第三遍莝草打磨用自制工具或布裹著碎末打磨，以去除第一、二遍莝草痕跡，表面光亮、滑溜、圓潤為基準(zhǔn)。

古往今來承前啟后

文物的修復(fù)不單只是一件破損文物的復(fù)原，更多地關(guān)系到與其有關(guān)的文化歷史、自然環(huán)境與人文關(guān)懷等層面的還原與再現(xiàn)，因此文物的修復(fù)就被賦予了多個層面的含義，如何將文物以及與文物有關(guān)的文化、歷史和傳統(tǒng)技藝更好地傳承下去，是更重要也必須去認(rèn)真思考的問題。

如王師傅在接受采訪時表示，讓一大批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目得到有效的修復(fù)和保護(hù)，讓代表傳統(tǒng)文化的古舊家具重新綻放時代光彩，與此同時，許多瀕臨失傳的傳統(tǒng)技藝也將有希望得到更好的傳承、保護(hù)和發(fā)展，這是我們這代老手藝人特別期望能夠看到的?！巴d和”能夠參與到國家的文物保護(hù)和修復(fù)行列，是作為一家百年老字號品牌企業(yè)的責(zé)任和歷史使命，將過去只有少數(shù)人才能夠享受到經(jīng)典，通過傳承和發(fā)展，帶給更多的人。

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