今年3月中國國際時裝周首場發(fā)布會,筆者就看到了一個成熟的男裝品牌利用中國苗族文化元素演繹女裝首秀,展現(xiàn)了純粹、溫婉、活潑的現(xiàn)代中國女性氣質(zhì)。該品牌6年前就在黔東南走山進戶地尋找能支撐新創(chuàng)品牌的內(nèi)核,他們找到了那里的手工藝,幫助山里人把幾千年來的文化繼續(xù)傳播下去,最終呈現(xiàn)在人們面前,有在大山里訴說衷情的音樂、有傳統(tǒng)精美的服飾,還有一針一線的靜謐。筆者從小跟隨父親接觸中國歷史文化,所以在腦海里鑲嵌上了中國傳統(tǒng)符號。
年初,在道家養(yǎng)生活動上認(rèn)識了一位大學(xué)教授,當(dāng)他得知筆者的職業(yè)時很悠然地說,服裝就要流行中國元素。起初,筆者聽到這個觀點沒有太過詫異,因為中國元素流行已有一段時間了,無論在國際秀場還是本土?xí)r尚舞臺上,到處都能看到中國元素的身影。我們也一度為某設(shè)計師在發(fā)布會上用了中國元素而欣喜,但接下來教授的一番論述使筆者陷入了思考:“習(xí)主席提出的‘一帶一路’方針策略、總部設(shè)在北京的亞投行到3月份已有35個國家加入或正式申請加入,且西方發(fā)達(dá)國家有一定占比,這些信號表明世界經(jīng)濟重心在東移……”當(dāng)世界經(jīng)濟離不開持續(xù)增長的中國經(jīng)濟時,世界文明也離不開中國文化,世界時尚開始構(gòu)建新的話語權(quán),象征中國文化核心精神的“中國元素”將會伴隨中國品牌在世界舞臺上揮灑自信。
問題是對于中式元素我們自身了解多少,又接受多少?
四大國際時裝周上,當(dāng)西方時尚在點點滴滴地展示著中國元素時,我們盲目地認(rèn)為這是時尚中國年來臨的節(jié)奏,著實興奮一番。在一些國際時尚論壇上,西方人會不吝惜夸贊東方傳統(tǒng)文化深厚,讓與會國人眼里閃過一絲光芒,“哦,原來我們的東西這么好,連他們都喜歡,說明是真的好?!敝袊?000年的服裝文化緣何需要別人證明?在筆者看來,原因是這條路走得過于曲折。正如很多設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,了解世界服裝史比中國服裝史透徹,而對中國的傳統(tǒng)文化卻不理解、不持有,所以難以在國際時尚舞臺上有發(fā)言權(quán)。
時尚人士都知道,意大利那些奢侈品牌遵循的一定是亞平寧半島的文化脈絡(luò),從繁復(fù)的工藝、色彩、廓型到媒介傳播的所有細(xì)節(jié)展示,意大利的多民族文化特征被國家優(yōu)秀的設(shè)計師帶到國際舞臺,而我們對意大利文化不熟悉,因此看不出獨有的文化細(xì)節(jié),都統(tǒng)歸于西方文化。英國亦然,法國亦然。有意思的一個現(xiàn)象,法國時尚瞧不上英國,英國時尚瞧不上美國,而我們?nèi)寄芮频蒙?,唯獨瞧不上中國自己??纯粗袊芏嗯b品牌的名稱洋范兒十足,甚至讓人錯愕,但是每季故事靈感來源、模特選擇哪一點和中國有關(guān)系?當(dāng)然,除了顧客是中國人外。國外品牌選中國模特是為了面向中國市場或東方市場,我們選外模又是為了面向誰呢?
自從香奈兒宣布降價的消息傳來,幾次路過該品牌店門口,看到排隊者絡(luò)繹不絕,這些年輕人臉上洋溢著自豪之情。消費者有選擇的自由,但筆者希望如此大規(guī)模年輕化地崇尚西方奢侈品的日子早些過去,讓他們從內(nèi)心真正了解中國文化的博大精深,真正懂得尊重中國文化,同時也會自信地演繹自己的傳統(tǒng)。筆者90后的女兒在國外學(xué)設(shè)計,她說中國留學(xué)生設(shè)計作品時反復(fù)強調(diào)中國元素,遇到導(dǎo)師不認(rèn)可,他們會據(jù)理力爭中國文化的歷史,盡管有時的設(shè)計會向西傾斜,但心卻向著東方。
中國元素又該如何和時代接軌?有一個運用蜀繡技藝的高級定制鞋品牌,工藝和色彩非常精美,時常讓年輕顧客愛不釋手,但很多人潛意識中卻認(rèn)為年歲大的人才穿刺繡。傳統(tǒng)元素不太被年輕人接受,是因為設(shè)計歷史痕跡太重,還是穿者文化意識淡?。窟@是擺在設(shè)計師面前的課題。著名建筑師王澍說:“我不完全模仿歷史上的任何東西,但人們能感覺到我作品中的傳統(tǒng)元素?!币肓私庵袊幕腥魏我粋€門類的精髓只能通過最樸實的途徑———融合,然后才能游走。王澍用六七年的時間隱居反省,使得自己能靜下心來,細(xì)細(xì)體會中國傳統(tǒng)文化的精髓和魅力,并發(fā)掘其與建筑內(nèi)在的微妙關(guān)系,他認(rèn)為只有這樣設(shè)計出的作品才有感染力。(本文作者系著名美學(xué)營銷專家)
來源:中國紡織報
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