和諧共生,豐田的植樹與小車之道


時(shí)間:2013-08-26





豐寧,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),是一個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的地方。

13年前,豐田名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)豐田章一郎在北京看到一份報(bào)道,離北京僅有180公里的豐寧縣土地沙化十分嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境開始惡化。此時(shí)豐田還沒(méi)有在中國(guó)生產(chǎn)整車。這位老人親自批準(zhǔn)簽署了一份要在這里啟動(dòng)一個(gè)“治沙綠化”的計(jì)劃,并攜手中科院、河北林業(yè)局、日本地球綠化中心實(shí)施“21世紀(jì)中國(guó)首都圈環(huán)境綠化示范基地”的合作項(xiàng)目。

這是個(gè)怎樣的計(jì)劃?

“通過(guò)植樹綠化,在改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的同時(shí),幫助農(nóng)民脫貧致富,促進(jìn)當(dāng)?shù)乜衫m(xù)發(fā)展。”

從此,豐寧人知道了一個(gè)豐田,豐田心里有了一個(gè)豐寧。在當(dāng)?shù)?,豐田派出的一位農(nóng)業(yè)女博士用長(zhǎng)達(dá)十余年時(shí)間,先后四十多次只身來(lái)豐寧治沙綠化,用科學(xué)的方法植樹造林,手把手地教村民掌握農(nóng)牧技能,擺脫貧窮的故事傳為佳話。

“13年前,我加入豐田后的第一次出差地,不是日本,不是上廣深,而是名不經(jīng)傳的小小豐寧。之后,寸步就沒(méi)有離開過(guò)豐寧?!?

豐田(中國(guó))社會(huì)貢獻(xiàn)部部長(zhǎng)李德木回憶說(shuō),這件事對(duì)他感觸很大,以至于一直在思考,隨著時(shí)間的推移,對(duì)豐田的善舉有了深層次的理解。他說(shuō),中國(guó)有“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的傳統(tǒng),而豐田在創(chuàng)立之初就確立了“通過(guò)汽車,創(chuàng)造富裕社會(huì)”的理念。這種超越國(guó)度的“經(jīng)世濟(jì)民”思想也就很自然地被植入豐田的文化之中。

我很早就聽說(shuō)豐田在豐寧的植樹計(jì)劃。每年有來(lái)自日本豐田的自愿者去豐寧義務(wù)植樹,在豐田中國(guó)也是如此。豐田的高層更是如此。豐寧,對(duì)于豐田來(lái)說(shuō),已不是單純的慈善公益的概念,而是對(duì)中國(guó)的情感表達(dá)。在豐田,大家都知道,當(dāng)初決定要在豐寧幫助“治沙綠化”計(jì)劃時(shí)是得到了豐田高層的全力支持,以至于上下一致達(dá)成共識(shí),變成了一種自覺的行動(dòng),深入人心。

為什么?我問(wèn)過(guò)不少中外員工,他們的回答幾乎一致,那就是出于“原生態(tài)”的自覺,猶如精神朝圣。這種無(wú)形的精神聚集所形成的是豐田特有的文化內(nèi)生力,從上至下都是如此,生成出“心存感恩,為報(bào)恩而活”的氣場(chǎng)。

今年7月20日,我放下手里的事也加入了豐田自愿者活動(dòng),去豐寧植樹。其間,見到了來(lái)自豐田日本本部的志愿者,也有豐田中國(guó)的高管等。對(duì)于豐田人來(lái)說(shuō),豐寧就是他們的“家”,每個(gè)人都知道,來(lái)這里來(lái)植樹已成慣例,就是一種情感的扎根。在做社會(huì)公益方面,與其說(shuō),還不如做。有時(shí)做了還不說(shuō),這才是做公益的本真。這無(wú)論是對(duì)個(gè)體的人,還是企業(yè)都是一種修為或是價(jià)值觀的培植。時(shí)間久了,就會(huì)形成一種文化,或是人格魅力,及企業(yè)的軟實(shí)力。

資料顯示:豐田在豐寧長(zhǎng)達(dá)12年植樹達(dá)45000畝,種下了500萬(wàn)棵樹,投入3600萬(wàn)元。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),豐田是在豐寧堅(jiān)持植樹時(shí)間最長(zhǎng)、用心最專一的企業(yè)。對(duì)于豐寧植樹,在豐田人的心目中為何那么“神圣”和“虔誠(chéng)”,以至于當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做?我在植樹的間隙采訪了豐田專務(wù)、中國(guó)部部長(zhǎng)兼豐田中國(guó)投資有限公司總經(jīng)理大西弘致先生。他的一番見解,讓我茅塞頓開。其實(shí),做社會(huì)公益是實(shí)現(xiàn)企業(yè)理想的最高表現(xiàn),同時(shí)也會(huì)促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)有了更清晰的方向,更是讓外界了解企業(yè)的一個(gè)窗口。

  《車道》:此次你和山科忠(豐田專務(wù),豐田中國(guó)汽車研發(fā)中心(中國(guó))有限公司總經(jīng)理)也來(lái)參加豐寧植樹活動(dòng)是否有特別意義?

  大西弘致:沒(méi)有。這是我們作為普通一員自愿來(lái)的。豐寧對(duì)于我們來(lái)講,是一種情感的表達(dá),這與豐田的企業(yè)理念和文化有關(guān)。

  《車道》:這是怎樣的文化和理念?

  大西弘致:豐田是個(gè)很質(zhì)樸的企業(yè),滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這是它的文化核心。從企業(yè)創(chuàng)立之際,就一直遵循“豐田綱領(lǐng)”認(rèn)真在做,延續(xù)至今。豐田奉行的是“良品價(jià)廉”的造車?yán)砟?,并不斷改善精進(jìn)。但同時(shí)也在造技術(shù)含量較高的車型,如:凱美瑞和雷克薩斯等。

  《車道》:相對(duì)于歐美企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和公益,豐田有何不同?

  大西弘致:豐田很低調(diào)。無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外,在處理企業(yè)與環(huán)境和社會(huì)關(guān)系時(shí),總是懷有感恩的心態(tài)去做,并設(shè)有專門部門負(fù)責(zé),叫社會(huì)貢獻(xiàn)部,其中就有環(huán)保和“農(nóng)業(yè)”的項(xiàng)目,而且專業(yè),并認(rèn)真地在做。比如:豐寧植樹項(xiàng)目,不僅要投入大量的資金去改善沙化,還定期派專家前往當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生態(tài)環(huán)境的調(diào)查和技術(shù)開發(fā),通過(guò)栽培草藥、果樹、養(yǎng)牛等來(lái)改善農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),幫助農(nóng)民經(jīng)濟(jì)自立,給項(xiàng)目區(qū)帶來(lái)良好生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

  《車道》:用中國(guó)的話說(shuō),這是“授人以漁”的善事,不是簡(jiǎn)單地植樹,而是標(biāo)本兼治的科技項(xiàng)目。

  大西弘致:是的。從另一層面來(lái)講,也是豐田企業(yè)基本理念和文化的體現(xiàn),不僅是在豐寧,在其他社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)中同樣投入了很多,如:“種子力量環(huán)保行動(dòng)”的征集,以及先前已經(jīng)開展的“中國(guó)青年豐田杯環(huán)境保護(hù)資助行動(dòng)”,還可以再往前推的是豐田在20年前資助沈陽(yáng)金杯汽車技工學(xué)校等。所以,在豐田內(nèi)部,有人說(shuō)豐田是20年樹人,10年樹木。我們認(rèn)為:這是很自然的事,是出之豐田的文化和價(jià)值取向。

  《車道》:也正因?yàn)橛辛诉@些意識(shí)和理念,豐田在致力于技術(shù)為人和生活及社會(huì)服務(wù)方面做出了很多努力,尤其是在混合動(dòng)力方面可謂功不可沒(méi),這是否都源自于“豐田綱領(lǐng)”?

  大西弘致:你理解的很對(duì)。豐田繼在中國(guó)發(fā)布首個(gè)自主戰(zhàn)略“云動(dòng)計(jì)劃”外,今年我們又發(fā)布了“小車戰(zhàn)略”。這都與環(huán)境保護(hù),致力于民生有關(guān)。預(yù)計(jì)2015年搭載國(guó)產(chǎn)混合動(dòng)力總成的車型就可以上市。今年,一汽豐田和廣汽豐田將先后推出的小型車會(huì)全面體現(xiàn)豐田“經(jīng)世濟(jì)民”的思想,有助于中國(guó)家轎的準(zhǔn)入邁上新的臺(tái)階。

  《車道》:為什么在中國(guó)推出的小型車要上升到戰(zhàn)略的高度?

  大西弘致:這既是環(huán)境的要求,也是生活的需要,社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前瞻。前面已經(jīng)提到,豐田是以生產(chǎn)“良品價(jià)廉”為造車?yán)砟畹钠髽I(yè),把汽車當(dāng)作了民生,即對(duì)待車的態(tài)度,也就相當(dāng)于對(duì)待人、生活、社會(huì)的態(tài)度。從這個(gè)意義上講,在中國(guó)發(fā)展小車有著深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

  《車道》:從“大廠造小車”的規(guī)律來(lái)看,豐田致力于小車的概念究竟是一個(gè)怎樣的呈現(xiàn)?

  大西弘致:所謂的小車概念并不等于是物理概念上的大小,而是基于大多數(shù)人買得起的車,即環(huán)保又經(jīng)濟(jì),同時(shí)又有技術(shù)含量,能滿足情感訴求。

  《車道》:有人說(shuō),小車不賺錢,干小車會(huì)吃虧等,你是怎么看?

  大西弘致:這確實(shí)是個(gè)很實(shí)際又要相對(duì)來(lái)看的問(wèn)題。如果從體系能力和服務(wù)的角度去看,未必。生產(chǎn)小車既要品質(zhì)高,性能好,價(jià)格又要便宜,這是對(duì)企業(yè)的挑戰(zhàn)。在這方面,豐田已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和完備的體系能力作支撐。在我看來(lái),小車競(jìng)爭(zhēng)不單純是產(chǎn)品和體系能力的競(jìng)爭(zhēng),還有文化的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于豐田而言,我們?cè)谧層脩羰艿阶鹬氐那疤嵯拢峁┯脩羲胍姆?wù)并得到滿足視為訴求目標(biāo)。尤其是在汽車進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,汽車服務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè),在汽車?yán)麧?rùn)往汽車服務(wù)轉(zhuǎn)移的今天,尤其是能為小車提供完善的服務(wù)這才是對(duì)一個(gè)企業(yè)文化的真正檢驗(yàn)。

  《車道》:得小車者得天下?

  大西弘致:是的。把小車做好才是汽車企業(yè)的真本事。

  《車道》:這是否也是一種經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)?

  大西弘致:日本也經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)追求過(guò)度的教訓(xùn)。由于物欲不能自拔,也會(huì)導(dǎo)致心靈沙漠化,不但不能登上幸福的彼岸,而且會(huì)連渡水的舟筏也失去了。

  《車道》:這是一種“清貧”的思想?

  大西弘致:這叫“若知足,雖貧亦可名為富;有財(cái)而多欲,則名之為貧。”

  《車道》:在這一點(diǎn)上,豐寧的植樹和小車戰(zhàn)略在企業(yè)訴求上是一脈相承,有一種共鳴在驅(qū)動(dòng)?

  大西弘致:這叫和諧共生,也是豐田為之努力,一直堅(jiān)持下去的信念和發(fā)展之道。

來(lái)源:中國(guó)廣播網(wǎng)



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