物性·人性·本性

　　物質(zhì)意識(shí)能量一體·三維多維重疊

　　無(wú)意間看到視頻里，一個(gè)水利專(zhuān)家在講關(guān)于建造水利工程防洪堤壩的事情，主張善加疏導(dǎo)和利用水性，還水于自然而利于民生…

　　因著這個(gè)因緣，我眼前浮現(xiàn)很多多維同在的同頻信息和場(chǎng)景，也感受到很多多維的因緣。

　　首先，真切地感受到萬(wàn)物皆有靈，山川、大地、河流、湖泊、海洋跟人、星球、宇宙一樣，都是一個(gè)生命體，雖然因緣不同外像不同，但本體生命平等?！叭藶槿f(wàn)物之靈”，都有“人（真人）性”即本性，只是因緣所致，紅塵人類(lèi)外像是“人像”而已。

　　也正因此，對(duì)于人類(lèi)而言，更應(yīng)該深刻認(rèn)知，是“這一切”共同構(gòu)成了我們的物質(zhì)生存生活環(huán)境，更重要的是，“這一切”都是多維的存在，看得見(jiàn)的物質(zhì)存在只占4%，更重要的是內(nèi)在皆有靈，人和動(dòng)物都有魂魄意識(shí)靈魂，植物里面充滿(mǎn)了靈性意識(shí)，就連人類(lèi)認(rèn)為沒(méi)有生命的那些如石頭一樣的存在，內(nèi)在也有沉睡的意識(shí)靈魂，而且，這一切靈性意識(shí)之間，是通過(guò)一種超越時(shí)空的靈性鏈接的方式，如同人體的細(xì)胞和細(xì)胞之間一樣，同體同心、同感同受，感的是什么？受的又是什么？都是人心的意識(shí)，什么是人心的意識(shí)？就是累世輪回經(jīng)歷了，但沒(méi)有看破放下的、執(zhí)著的后天意識(shí)，貪嗔癡慢疑、愛(ài)恨情仇苦……這些意識(shí)都是低頻的，同頻共振而形成“紅塵”。包括人類(lèi)的一切存在，人類(lèi)的后天意識(shí)是最復(fù)雜的，心念永遠(yuǎn)在動(dòng)，造成“紅塵”波浪起伏、洶涌澎湃，不得清凈，矛盾、爭(zhēng)端、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、瘟疫……這一切泛濫之極就是末法末劫，所以，什么是末法末劫？就是人心無(wú)德，貪私，活在后天意識(shí)的“我”里，還以假當(dāng)真，自以為是地執(zhí)著，從而失去本心本性良知，最終，人們從起心動(dòng)念開(kāi)始，因自私和無(wú)知對(duì)大氣、水、山川、土地以及動(dòng)植物的傷害，都報(bào)應(yīng)在人的身上。就如同，人類(lèi)無(wú)知，不知疾病真相，不顧生命整體，而一葉障目地對(duì)細(xì)胞、組織的研究，使用藥物和器械的介入、手術(shù)，任意切掉、破壞上天創(chuàng)造的完美人體，這種自戕自害、自我摧毀，最終走向死亡。無(wú)知不可怕，不知無(wú)知還執(zhí)著更可怕。由此看來(lái)，并非“人像最貴”，紅塵后天凡夫俗子人像為假，只有回歸本心本性，本體意識(shí)最貴?！叭藶槿f(wàn)物之靈”，“人為天地之心”，只有“真人本性”才是真正的靈和心。

　　實(shí)際上，人類(lèi)因?yàn)閮?nèi)外有“人樣”更當(dāng)以厚德載物，對(duì)一切生靈更當(dāng)持以敬畏，因?yàn)槿讼駷樾∮钪?，是大宇宙的濃縮，一切都是生命體，人就是大宇宙，整個(gè)大宇宙也是人，人們心目中的所謂這些沒(méi)有“人樣”的“低靈”，就如同人體的細(xì)胞，恰恰是最能反映和照見(jiàn)人心的。人類(lèi)看不見(jiàn)自己的低頻意識(shí)和惡念，細(xì)胞會(huì)以自我犧牲的方式來(lái)“告訴”人類(lèi)，人類(lèi)的一切意識(shí)體現(xiàn)出來(lái)的肉體的“感”：寒涼、疼痛、萎靡、無(wú)力、變異、變態(tài)、亞健康、疾病、絕癥、瘟疫等等，都是對(duì)“人心”的反映和照見(jiàn)，但人類(lèi)執(zhí)著于“我”而不自知，不能“覺(jué)”，不能“醒”，因?yàn)椴荒茏孕炎杂X(jué)而不能改變，所以雖然“疾病”是低頻意識(shí)導(dǎo)致的假象，但一直在持續(xù)，持續(xù)，直到成為“普遍”、共振，形成瘟疫。天災(zāi)人禍如何結(jié)束？最根本、最快速的就是當(dāng)即回歸內(nèi)在返觀內(nèi)照，人心放下自我、貪私，人心善一切皆安。只有人類(lèi)首先自歸“人本”，方知一切本性，才能順應(yīng)自然之需，自然才能順應(yīng)人之需，人心善則一切皆善，真善即無(wú)我，只有善待一切才能得一切善之以待，否則，人心惡則一切皆惡，心造惡因必自食其惡果、惡性循環(huán)，這就是人類(lèi)的遭災(zāi)惹禍。

　　人是小宇宙，如同大宇宙的細(xì)胞，一切生于“人內(nèi)”的貪私、怨恨的意識(shí)，久而久之傳遍于“人體”，細(xì)胞意識(shí)皆低頻并感召低頻能量匯聚，就會(huì)形成對(duì)于人體小宇宙的“病”，亦或是“禍”；再久而久之，小宇宙人類(lèi)之間形成低頻共振就會(huì)形成大宇宙的“疫”，或是“災(zāi)”。

　　大地是有血脈的，更確切說(shuō)是“靈脈”，紅塵世界是多維重疊存在的，一切物質(zhì)都不只是我們?nèi)庋鬯?jiàn)的“眼見(jiàn)為實(shí)”，皆有來(lái)龍去脈，都有靈識(shí)，俗話(huà)說(shuō)人有人言，獸有獸語(yǔ)，水有“水性”，人有人性，其實(shí)一切“物性”歸根到底都是“人性”，都是“本性”，唯“本”可相通，本性才是真正的靈性，本性無(wú)我，沒(méi)有阻礙，真正相通、相息，同心同體同德，高頻共振，故自古有云天地萬(wàn)物與我為一。

　　小溪、大河，江、洋、海、湖泊……不但自身有靈，而且內(nèi)里都充滿(mǎn)著因緣，都養(yǎng)育、蟄伏、沉睡、困頓…許多生靈，而且，它們是過(guò)往累世生命輪轉(zhuǎn)、生生滅滅的見(jiàn)證、記載，如何記載？就是揮之不去，沒(méi)有隨物質(zhì)生滅的愛(ài)恨情仇等紅塵后天意識(shí)，其實(shí)，那是紅塵人心看不破的執(zhí)著，就形成了很多注定的因緣、因果或者是命，決定了一人、一族、一方風(fēng)水，窮山惡水皆是過(guò)往的因果，唯德可破，唯有無(wú)我之德可以改變命運(yùn)，有德即有道，知天道才能順應(yīng)天道，才能得天助道，才能真正做到“治理”，何以治？以調(diào)理為治。俗話(huà)所說(shuō)：一方水土養(yǎng)一方人，實(shí)際上正好相反，是人心決定水土，水土之性顯現(xiàn)的是人心的善惡，人類(lèi)的福禍，都是自心作用的結(jié)果，一切結(jié)果照見(jiàn)的都是人心。人們常說(shuō)的“洪水猛獸”其實(shí)是人心的低頻意識(shí)匯聚而成的“災(zāi)難之魂”，只有改變?nèi)诵模拍芨淖兠\(yùn)。

　　人跟大自然乃至整個(gè)大宇宙，本就是同心同體相互依存的生命共同體，以人心為心，一切出者皆必返，人們必須返觀內(nèi)照，必須清醒地意識(shí)到，當(dāng)今世界人類(lèi)所面臨的一切災(zāi)難都是人心造成的結(jié)果。如今，人類(lèi)正在承受累世貪私的因果，從個(gè)人到家國(guó)，有誰(shuí)真正能做到無(wú)我，心懷天下之德，以天下為家為國(guó)，但，這卻是唯一的出路。中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”就是以身作則，在呼吁人類(lèi)覺(jué)醒?。∪祟?lèi)只有看破紅塵、照見(jiàn)自心，“以愛(ài)為生”，“唯愛(ài)方生”，人心主宰著大自然的靈性及其意識(shí)傾向，只有投之以愛(ài)，才能得福報(bào)之。

　　任何違背自然規(guī)律，悖逆水性，切斷、壓制、困住大地、河流的靈脈以及里面的靈性生命的治理都會(huì)面臨失敗，治標(biāo)不治本，人類(lèi)的歷史就是不停“治理”的歷史不是嗎？原因何在？人心還是過(guò)去心，大自然是一種絕對(duì)的照見(jiàn)，從來(lái)不會(huì)錯(cuò)，也就是說(shuō)“天”從來(lái)不會(huì)錯(cuò)，錯(cuò)的永遠(yuǎn)是人心。

　　其實(shí)根本沒(méi)有什么“人定勝天”，歷史發(fā)展到今天，“科技”是人類(lèi)最大的“驕傲”，但這份用無(wú)以估算的代價(jià)換來(lái)的“驕傲”卻是人類(lèi)生存安危的最大威脅，不是嗎？更嚴(yán)重的后果是造成以假當(dāng)真，把知識(shí)當(dāng)做智慧，錯(cuò)誤引導(dǎo)，讓人否認(rèn)靈性，并逐漸失去靈性，現(xiàn)在，為什么只有地球是真正具有本體生命的星球，因?yàn)椋渌乔蚓褪窃谶@樣的過(guò)程中，失去了真正意義的靈性，即本體、先天之炁，他們失真，只是意識(shí)的集合而已，這就是失去本體生命的靈性世界的構(gòu)成，所以千萬(wàn)別把外星生物當(dāng)成高級(jí)生命，只有人類(lèi)具有本性天魂，只有人類(lèi)內(nèi)在有“心”，其他生命只是意識(shí)能量體，而且沒(méi)有先天一炁，永遠(yuǎn)都成為不了真正的高頻，永遠(yuǎn)都不能重生改變命運(yùn)，一切都在等待人類(lèi)覺(jué)醒，等待人類(lèi)回歸本心本性，等待人類(lèi)用本心本性救度一切意識(shí)靈魂。

　　全人類(lèi)只有放下貪私、互害，才能停止走向毀滅，唯有回歸中國(guó)華夏文明的淵源“天人合一”，就是回歸本心本性，才能徹底解決人類(lèi)的危機(jī)，救度一切生靈。華夏文明講的是無(wú)我之德，講的就是天地與我并生，萬(wàn)物與我為一，講的就是天下是一家，萬(wàn)物蒼生都是家人，講的就是人與人、人與自然萬(wàn)物都是命運(yùn)共同體。

　　末法末劫，花草樹(shù)木、山川大地、江河湖海、飛鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)……蒼生萬(wàn)物都在等待人類(lèi)覺(jué)醒，你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？還有你身體里無(wú)數(shù)的意識(shí)靈魂，他們?cè)趨群啊?/p>

　　清《傳家寶》曰：“夫心者，萬(wàn)法之宗，一身之主，生死之本，善惡之源。與天地可通，為神明主宰，病健之所系也。蓋一念萌動(dòng)于中，六識(shí)流轉(zhuǎn)于外，不趨于善，則五內(nèi)顛倒，大病纏身矣。若一真澄湛，則萬(wàn)禍消除?！保ū本└鸷榛昶菍W(xué)文化有限公司顧問(wèn) 唐?。?/p>

　　轉(zhuǎn)自：三秦網(wǎng)

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