《覺醒年代》勝在堂堂正正講好故事

　　4月17日，重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》在京舉行研討會。該劇主創(chuàng)導演張永新、編劇龍平平以及中國廣播電視社會組織聯(lián)合會副會長李京盛，中國文藝評論家協(xié)會副主席、中國電影家協(xié)會副主席、清華大學教授尹鴻等專家到場，會上專家對于該劇的藝術創(chuàng)新、核心表達、人物塑造等方面給予了肯定。《覺醒年代》全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。導演張永新在現(xiàn)場表示，有人問及《覺醒年代》會不會拍續(xù)集的問題，“我看網(wǎng)友說，我們今天的幸福生活就是這部劇的續(xù)集，我覺得這句話說得太好了?！?/p>

　　創(chuàng)作

　　加入隱喻等創(chuàng)新表達

　　電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

　　中國廣播電視社會組織聯(lián)合會副會長李京盛在現(xiàn)場表示，《覺醒年代》努力實現(xiàn)了藝術創(chuàng)新和審美上的新發(fā)現(xiàn)。其中，宏大敘事、紀實手法、史詩風格是革命歷史題材的基礎風格，而《覺醒年代》在此基礎之上，又加入了細膩的個人感情和創(chuàng)新。比如，多位專家都在研討會上提到了劇中出現(xiàn)的“隱喻”表現(xiàn)手法，將動物入畫，以車轍、長城作為歷史文化背景的特別符號，通過棗樹、風沙等寫意的方式傳達歷史之韻……即便是十幾秒一閃而過的空鏡，都可挖掘出創(chuàng)作者對歷史最深沉的表達。

　　敘事

　　以人寫史，以情感人

　　“堂堂正正把這個故事講好”，是張永新在研討會上提及次數(shù)很多的一句話。張永新提到，他第一次看劇本的時候，真的是幾度熱淚盈眶、潸然淚下。該劇播出之時，也讓很多網(wǎng)友“淚目”，尤其是劇中陳延年、陳喬年犧牲時的場景，當時兩人分別只有29歲和26歲。

　　劇中，陳獨秀送兩個兒子去國外勤工儉學，鏡頭平行剪切了陳延年、陳喬年兩兄弟慷慨赴死的片段，鏡頭語言表現(xiàn)出的震撼和悲壯，讓很多人潸然淚下?！拔覀儎〗M有個‘95后’的工作人員，這場戲看一次哭一次。我就問她，這個故事你已經(jīng)了然于胸，是什么感動了你？她說是精神。”張永新說，“能讓年輕人感動的精神是什么？我認為是愛這個國家、愛這個民族的大愛與大美。這就是中華民族最優(yōu)秀的精氣神。”清華大學教授尹鴻在會上同樣提及了這一段劇情，“該劇以人為中心寫重大歷史事件，人物都很有質感。我看到很多年輕人都在討論，劇中對人物的刻畫非常有感染力?！?/p>

　　人物

　　挖掘歷史背后的立體人像

　　電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。尹鴻在現(xiàn)場表示，即便是劇中出現(xiàn)的大段演講內容，在被融入到特定環(huán)境中后，也并不顯得“說教”，“能讓觀眾回到歷史中，沒有穿越感?！?/p>

　　在拍攝前，張永新帶領主創(chuàng)不僅查閱了大量史實資料，進組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨秀、胡適的文集共幾十本書，試圖挖掘每一個歷史背后立體的人像。要千方百計塑造出一個個活生生的人，涉及性格里的多面性，要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏。在張永新看來，如果人物塑造是干癟的，觀眾則無法生動地感受、接受這些歷史人物的真實。

　　關于人的塑造，張永新覺得就像“文學是人學”一樣，影視藝術的核心也是人的藝術，活生生的人、立體的人才能夠讓觀眾接受。比如劇中陳獨秀和李大釗之間有這樣一段對話：李大釗問，仲甫兄，你為什么要成立黨？陳獨秀說，不為什么，我就要為了他們（人民）有尊嚴地活著，能有人的尊嚴，人的快樂，人的幸福。在張永新看來，這就是黨創(chuàng)始人人格的偉大和對信仰的忠誠，是他們愛國救國的勇氣與力量所在，“這是真正意義上的大美和大愛，是全劇所要表達的終極使命主題。”

　　張永新說，他在劇集播出之后看到年輕網(wǎng)友對《覺醒年代》很喜歡，但是這些年輕觀眾經(jīng)常會用到“我竟然也喜歡這部主旋律劇”的表達，“竟然”一詞讓張永新很感慨，“它反映了當下一部分年輕觀眾的心理，一聽主旋律劇就感覺距離遠一些，這恰是我們想證明的，主旋律其實離年輕人不遠?！?/p>

　　細節(jié)

　　向真實靠攏復原年代感

　　張永新在現(xiàn)場接受媒體采訪時坦言，自己最初接到這個作品時感到壓力很大，心中忐忑，擔心無法還原出那一段歷史，“所以作為創(chuàng)作者，我們首先要努力做到有史有據(jù)。”在具體拍攝中，該劇也大量參考了真實歷史影像，向真實靠攏，包括陳設擺件都要復原出年代感。

　　嚴謹工整呈現(xiàn)歷史細節(jié)，是《覺醒年代》的追求。拍攝前，張永新曾收集大量資料彌補知識盲區(qū)，他要求自己不能被任何人問住。例如劇中出現(xiàn)的書籍雜志哪些是豎版，哪些是橫版；當時的爐子是什么樣的，牙刷、牙粉是什么牌子；電影放的是什么內容，電影招牌怎么寫……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶，什么時期流入中國，劇組都專門邀請了歷史專家指導。

　　演員

　　神似基礎上兼顧形似

　　作為一部重大歷史題材作品，劇中涉及的歷史人物眾多。張永新坦言，該劇的演員也非常難選，“因為劇中出現(xiàn)了大量領袖人物、文化大家，比如魯迅、蔡元培等等人物，大家都耳熟能詳?！彼?，張永新說，選擇演員的標準首先是神似，在神似的基礎上兼顧形似，第二就是需要有好的演技，“因為劇中人物有大量的演講，因此要求臺詞功力強，要有震撼力?！?/p>

　　比如李大釗的扮演者張桐，張永新坦言，張桐的精氣神都很像李大釗，唯一不像的地方是身高?！袄畲筢撌茄嘹w慷慨悲歌之男兒，像一座塔一樣，矗立在畫面中，從這個角度講，他的身高不是劣勢，反而是優(yōu)勢。”

　　采寫/新京報記者劉瑋

　　轉自：新京報

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