音樂節(jié)呼喚傳統(tǒng)經(jīng)典之音


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-11-19





  11月10日~11日,作為國內(nèi)戶外音樂節(jié)的代表之一——草莓音樂節(jié)在重慶舉行?!豆と巳請?bào)》記者注意到,之前宣傳推廣階段推介參加的演藝人員大多為國內(nèi)較為知名的流行音樂領(lǐng)域的藝人,演唱曲目也主要以流行音樂為主。不少年輕人表示,一定要去現(xiàn)場感受音樂節(jié)的魅力。但也有部分業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,現(xiàn)在的戶外音樂節(jié)是“換湯不換藥”,除了流行音樂,傳統(tǒng)經(jīng)典的民樂民歌幾乎看不到,形式方面也沒太多創(chuàng)新之處,亟待革新。


  “井噴式”增長原是虛假繁榮?


  近年來,中國的音樂節(jié)一改往年的蕭條不濟(jì),開始呈現(xiàn)出井噴現(xiàn)象。每年夏秋之際,上百個(gè)音樂節(jié)同期爭搶國內(nèi)演出市場,“戶外音樂節(jié)”也成為當(dāng)下演出市場中的時(shí)尚寵兒。


  事實(shí)上,音樂節(jié)的概念是一個(gè)舶來品。業(yè)內(nèi)公認(rèn),通俗音樂的音樂節(jié)始于18世紀(jì)英國。通常是指在特定的地方,用統(tǒng)一的內(nèi)容,舉行連續(xù)性的演出,一般是臨時(shí)性的,持續(xù)時(shí)間從數(shù)天到數(shù)周不等,采用一種或者多種藝術(shù)表達(dá)慶祝或者紀(jì)念的聚會。最近十幾年,音樂節(jié)由國外傳入中國,從最初少有人接觸,到場場爆滿,再到“井噴式”增長以致發(fā)展到如今呈現(xiàn)出“營養(yǎng)過剩”的局面。多位業(yè)內(nèi)人士對《工人日報(bào)》記者表示,目前國內(nèi)市面上的音樂節(jié)多數(shù)是“看上去熱鬧”,有“虛假繁榮”之嫌。


  “大多數(shù)的音樂節(jié)都在賠錢,但主辦方卻堅(jiān)持越賠越辦,因?yàn)槟贻p人喜歡。”重慶樂壇一位資深業(yè)界人士向《工人日報(bào)》記者透露,起初的音樂節(jié)主要是音樂人為了心中的理想去辦,而不是單純?yōu)榱松虡I(yè)目的。而現(xiàn)在,音樂節(jié)對于新青年來說已經(jīng)成為一個(gè)較為時(shí)尚的消費(fèi)活動,很多投資商看到其中的商機(jī),多數(shù)是以盈利為導(dǎo)向。加之國外音樂節(jié)爆出的成功營銷案例,驅(qū)使越來越多的逐利者投資進(jìn)來。這也是導(dǎo)致最近幾年音樂節(jié)出現(xiàn)井噴狀態(tài)的重要原因。


  重慶市文化委一位劉姓工作人員對《工人日報(bào)》記者表示,音樂節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為各地區(qū)聚集人氣、推廣旅游的重要手段之一。換言之,音樂節(jié)多是一個(gè)引子甚至是幌子,借此吸引游客開展旅游宣傳才是真正目的。所以,各種音樂節(jié)內(nèi)容和表現(xiàn)形式多是大同小異,主要與當(dāng)前的流行元素掛鉤,鮮有傳統(tǒng)經(jīng)典文化為內(nèi)涵。


  記者調(diào)查得知,音樂節(jié)扎堆背后,幕后策劃和推手是當(dāng)下內(nèi)地演出主辦方最缺的人才。即使很多主辦過大型文化演唱會活動的策劃人,對音樂節(jié)的運(yùn)作、流程依然不熟悉,這使得很多音樂節(jié)主旨不明,更缺少深厚音樂文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,對不少觀眾來說也難以形成回憶點(diǎn)。多是熱鬧之后便歸于平靜。


  流行音樂是“主角”的尷尬


  “中國的戶外音樂節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在,仍處在迎合市場、迎合年輕受眾的商業(yè)化階段。與音樂界旨在推廣音樂文化的初衷有很大的區(qū)別。”重慶社科研究專家陳平對《工人日報(bào)》記者直言,前幾年,搖滾音樂火爆,各地戶外音樂節(jié)就全都盯著辦搖滾。這兩年嘻哈音樂受年輕人追捧,音樂節(jié)又清一色變成了“嘻哈風(fēng)”??傊?,哪一類流行音樂有市場,國內(nèi)戶外音樂節(jié)就追哪一類。


  就全國而言,“草莓音樂節(jié)”是戶外音樂節(jié)的幾大知名品牌之一。商業(yè)化也是其從不避諱的標(biāo)簽。


  據(jù)業(yè)內(nèi)人士介紹,“草莓音樂節(jié)”舉辦期間,除了音樂表演之外,還有很多圍繞著吃喝玩樂的商業(yè)化內(nèi)容。同時(shí),由于“草莓音樂節(jié)”舉辦了多次,擁有了較高的商業(yè)價(jià)值,很多企業(yè)爭相冠名,想借機(jī)擴(kuò)大企業(yè)的影響力,“所以這個(gè)音樂節(jié),越來越商業(yè)化,以致很多真正愛好音樂的人不愿參與”。


  11月10日,草莓音樂節(jié)剛剛登陸重慶,不少人歡呼的同時(shí),也出現(xiàn)了質(zhì)疑和反對聲音。


  “我們欠民樂一個(gè)舞臺。”重慶工商大學(xué)的張佩老師直言,承載了中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典音樂的魅力是流行音樂完全無法比擬,但現(xiàn)在音樂節(jié)上,能看到傳統(tǒng)民樂演奏和民歌演唱的機(jī)會太少。大多數(shù)戶外音樂節(jié)已經(jīng)完全被流行音樂占據(jù),這對于上了年紀(jì)的中老年人來說,實(shí)在很難接受。


  采訪中,記者還注意到,對戶外音樂節(jié)持支持態(tài)度的人大部分是年輕人。他們喜好的音樂類型也以流行音樂為主。同時(shí),據(jù)公開資料顯示,我國大大小小的音樂節(jié)已有上百個(gè),其中大部分音樂節(jié)的演出曲目都以流行音樂為主打,難見傳統(tǒng)民樂和經(jīng)典音樂的蹤跡。


  期盼傳統(tǒng)音樂精彩亮相


  最近幾年,同質(zhì)化嚴(yán)重、對文化市場水土不服等問題,不斷困擾著各大音樂節(jié)。


  “西方的音樂形式肯定跟西方的文化環(huán)境相關(guān),而且適合西方的民族特點(diǎn)。但對國內(nèi)來講,現(xiàn)在對音樂節(jié)的理解多是簡單照搬狀態(tài),所以相對比較生硬,甚至有點(diǎn)‘水土不服’。這就需要主辦方和相關(guān)部門共同思考如何結(jié)合本民族和我國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),打造屬于中國自己的音樂節(jié),讓傳統(tǒng)文化在音樂節(jié)的舞臺上‘活’起來。”陳平說。


  他建議,國內(nèi)音樂院??梢约訌?qiáng)與企業(yè)或文化主管部門合作,開展相應(yīng)戶外演出探索,在探索中不斷強(qiáng)化傳統(tǒng)民樂和經(jīng)典音樂的市場適應(yīng)能力。同時(shí),一些音樂協(xié)會或知名民樂演奏團(tuán)隊(duì)也要發(fā)揮主動性,樹立傳播傳統(tǒng)文化的觀念,積極參與“戶外”音樂節(jié)的演出活動中。


  重慶文理學(xué)院音樂學(xué)院的老師張薇告訴《工人日報(bào)》記者,戶外音樂節(jié)之所以缺乏傳統(tǒng)民樂和經(jīng)典音樂,是因?yàn)楹芏嗳藢@些傳統(tǒng)音樂存在很大的誤解。“拿二胡來說,很多人對二胡這個(gè)樂器的理解還停留在傳遞悲涼之音以及用于街頭賣藝上。由于人們的不了解,所以無論二胡是有千年傳承歷史,還是能與流行音樂高度融合,都難登上戶外音樂節(jié)的舞臺。”


  張薇表示,戶外音樂節(jié)現(xiàn)多為商業(yè)化的活動,主辦方肯定是根據(jù)大多數(shù)人的愛好決定演出的音樂類型,如果傳統(tǒng)音樂文化能夠被大力推廣,使其不再是“小眾”,讓更多人成為粉絲,自然也會成為音樂節(jié)舞臺上的“主角”。


  此外,還有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,傳統(tǒng)民樂的市場之所以被流行音樂搶占,很重要的一個(gè)原因在于流行音樂的展示平臺更廣,而且捧出了一大批一線明星。因此傳統(tǒng)民樂要在戶外音樂節(jié)上有一席之地,尚需打造更多傳統(tǒng)音樂展示舞臺和一批有“流量”的傳統(tǒng)民樂演藝“明星”。只有從演出一方和觀眾一方同時(shí)入手,才有可能讓音樂節(jié)真正綻放出傳統(tǒng)音樂的魅力。(李國)


  原標(biāo)題:戶外音樂節(jié)呈現(xiàn)井噴式增長的背后是流行音樂一家獨(dú)大,中國民樂和經(jīng)典音樂難登舞臺——音樂節(jié)呼喚傳統(tǒng)經(jīng)典之音


  轉(zhuǎn)自:工人日報(bào)


 

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