《宸汐緣》制片人回應質疑:張震演的不是古偶,是滄桑


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2019-08-01






  張震和倪妮的造型引來觀眾很多質疑。

  用CG技術制作的魔獸。

  用CG技術制作的魔獸。

  劇中大片桃花,被指類似于《三生三世十里桃花》。

  由張震、倪妮主演的電視劇《宸汐緣》正在愛奇藝獨播。“張震造型老成”、“倪妮不適合少女”、“年輕漂亮是古偶第一生產(chǎn)力”等質疑聲層出不窮。直到如今播出過半,劇情和演技逐漸掩蓋了對造型的關注,該劇網(wǎng)絡評分才開始攀升至7分。

  對此,該劇制片人江陸艷、蘇里在接受新京報專訪時坦言,這部劇的定位并非“古裝偶像劇”,也不只面向于年輕觀眾,而是一部合家歡的愛情故事,“我們沒有選擇鮮肉、鮮花主演,也是希望觀眾不要先入為主地給這部劇做定義,而應該更多關注故事和人物。我相信觀眾追下去的話,后面的劇情會讓大家‘真香’的。”

  “磕”張震花了一年時間

  《宸汐緣》自開拍便被譽為“天選之劇”,主演選擇了多次提名金馬獎的張震,搭配自《天盛長歌》收獲高口碑之后再度涉足電視圈的倪妮。由于張震已經(jīng)42歲,倪妮30歲,播后不少觀眾直言無論是造型還是氣質,兩人似乎都與該類年輕題材“格格不入”。

  江陸艷認為觀眾的誤區(qū)仍在于把《宸汐緣》定義為古裝偶像劇,“市場對偶像劇的定位便是由鮮肉、鮮花主演。但我們希望用情節(jié)和表演吸引觀眾,這對演技要求更高,不是造型好看就可以。”

  例如劇中,張震飾演的九宸是高冷戰(zhàn)神,沉睡九萬余年后被喚醒,連天君也會對其禮讓三分。通常觀眾對此類角色的印象是不染凡塵、帥氣飄逸,帶仙氣;但張震以往大多以深沉的硬漢形象示人。江陸艷表示,九宸本就是以張震為藍本創(chuàng)作的;而為了敲下張震從業(yè)近30年來的電視“處女秀”,他們“磕”了近一年的時間,“張震也希望自己的熒屏形象有所突破,《宸汐緣》正是他從沒接觸過的愛情故事。到這個層級的演員,除了角色喜不喜歡,他也要綜合考慮劇本、團隊、制作。”江陸艷透露,在劇中觀眾可以看到張震以往從沒嘗試過的賣萌、吃醋等表演。

  對于張震的胡碴造型,江陸艷解釋到,對此她曾和張震溝通很久,在她看來,九宸是一個老戰(zhàn)神,并非年少有為的仙人,年齡上就帶有滄桑感,“但我們做造型還是要優(yōu)先考慮人物的貼合度。”

  配音沒有刻意用季冠霖

  雖然起用演技實力派,但劇中張震、倪妮卻采用后期配音,讓不少聽慣其電影原聲的觀眾頗感違和。對此江陸艷表示,選擇配音并非因為演員臺詞不好,而是考慮其聲音和角色的契合度,“這畢竟是一個比較唯美、夢幻的仙界故事,如果讓張震用臺灣普通話來講臺詞,觀眾可能會出戲。電影跟電視劇不同,電影強調(diào)實感,但電視劇更多希望聲音符合人設。”

  而劇中,靈汐的配音選擇了季冠霖擔任,“流水的古裝女主,鐵打的季冠霖”,讓觀眾難免在靈汐身上看到其他角色的影子。江陸艷直言,他們并非刻意沿用季冠霖,每個角色也至少選擇了三個聲音進行比較,“但如今配音界優(yōu)秀的老師很少??赡苡^眾容易去比較季冠霖之前配過哪個角色,但我們沒有刻意選擇相同的聲音。”

  依托《山海經(jīng)》全部原創(chuàng)

  《宸汐緣》講述了戰(zhàn)神九宸(張震 飾)和小仙靈汐(倪妮 飾)帶領族人反抗魔族的故事。作為一部原創(chuàng)劇本,江陸艷和蘇里認為,如今市場上好的IP已經(jīng)消耗殆盡,他們希望能夠做一部盡可能展現(xiàn)東方美學和中國傳統(tǒng)文化的愛情故事,于是依托于《山海經(jīng)》背景的《宸汐緣》應運而生。

  對于有觀眾認為《宸汐緣》與類似題材劇情、布景很像的質疑,江陸艷認為,由于同類作品的世界觀大多同樣起源于《山海經(jīng)》,且該劇主創(chuàng)陣容沿用了業(yè)內(nèi)最優(yōu)秀的班底,因此故事背景、氣質難免被比較。對于劇中神獸和魔君的形象過于“魔幻”,江陸艷坦言,這劇大部分“魔”的造型都是參考了中國古典記載,例如魔君頭上“牛犄角”以及裝扮,便是以牛魔王的形象為模板;而大量的CG特效“神獸”則是希望給觀眾更多想象的空間,“如果我們用真人扮演魔君,減少魔獸的數(shù)量,其實后期更容易創(chuàng)作,但觀眾也會對‘魔’喪失了想象空間。”

  再用桃林符號源于東方文化

  在《宸汐緣》開篇,靈汐與父親樂伯醫(yī)仙生活在一片粉紅色的桃林中,靈汐也因此被其他仙人稱為“桃林小仙”。對于“桃林”元素在類似題材中頻頻出現(xiàn),江陸艷解釋到,《山海經(jīng)》中曾明確記載夸父逐日渴死后,其丟棄的拐棍就變成了桃林,位于夸父山北側。此外,桃花也是東方文化中,最常來表達愛和唯美意境的元素,“我們既然想做東方美學,就很難規(guī)避桃花。但這次桃林不是我們的主場景,大部分故事都發(fā)生在天宮和凡間,我們只是希望保留這樣一個傳統(tǒng)的、呈現(xiàn)東方美的元素。”


  轉自:新京報

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