走進(jìn)天津濱海新區(qū)，隨處可以觸摸到文化的歷史質(zhì)感：既能在響螺灣金融區(qū)鱗次櫛比的高樓中感受發(fā)展的足音，也能在靜謐的海邊小漁村聆聽自明朝以來繁衍生息的憂樂故事；既能在富麗堂皇的劇院里靜靜欣賞一場高雅的交響音樂，也可在社區(qū)廣場陶醉于傳承百年的民間花會……正如當(dāng)?shù)匾晃蛔骷宜裕?ldquo;文化之于新區(qū)，既是當(dāng)下生活方式的表達(dá)，也是昔日文脈的延續(xù)。”
保護(hù)好文化發(fā)展的稀缺資源
濱海新區(qū)為世人所關(guān)注的，往往是它的經(jīng)濟發(fā)展。實際上，在這片2270平方公里的大地上，還蘊藏著豐富的歷史文化遺存。據(jù)初步統(tǒng)計，這里共留存著25項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中國家級1項、省市級10項。“這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，沉積成濱海新區(qū)的文脈。保護(hù)好它們，就是保護(hù)好咱的文化味兒！”區(qū)委宣傳部的同志這樣說。
最讓濱海新區(qū)人自豪的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)屬“漢沽飛镲”和“大沽龍燈”。“漢沽飛镲”形成于清光緒初年，是漢沽地區(qū)集民間音樂、舞蹈、武術(shù)于一體的廣場藝術(shù)，最早產(chǎn)生于沿海漁村，現(xiàn)已遍及漢沽城鄉(xiāng)，在民間有10余支較為穩(wěn)定的表演隊伍。“大沽龍燈”源于明永樂二年，是在大沽地區(qū)的漁民中最具影響的民間文化活動：每逢春節(jié)、元宵節(jié)、出海祭祀和每年一度的潮音寺廟會，漁民們都要聚集在一起舞龍燈，遂有“海河下梢一條龍”的美譽。眼下，“漢沽飛镲”和“大沽龍燈”已經(jīng)成為濱海新區(qū)民間文化的名片。
濱海新區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地域特點鮮明。比如，漢沽地區(qū)在秦代稱作小鹽河，居民以從事制鹽業(yè)為主。由于生存環(huán)境惡劣，他們的烹調(diào)方法也十分原始：用大灶架上柴火，加入海水或鹵鹽煮蚶子、梭子魚、八帶、墨魚、蝦等8種海鮮，久而久之，形成了“漢沽八大馇”。“馇”技的主要特色是在烹制過程中不去掉海產(chǎn)品的鱗、鰓、腸衣，由頭到尾、由腸到骨全可食用，具有肉香骨酥、咸香適口的特點。如今，來漢沽旅游的人都要點一道“八大馇”品嘗其特色。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是濱海新區(qū)文化發(fā)展的稀缺資源，必須千方百計保護(hù)好。”濱海新區(qū)文廣局的負(fù)責(zé)同志告訴記者，該區(qū)建立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作聯(lián)席會議”制度，“非遺傳承保護(hù)是新區(qū)政府各部門共同的責(zé)任，只有形成合力，才能收到實效”。
非遺傳承任重道遠(yuǎn)
非遺保護(hù)最重要的任務(wù)是傳承，用崔寶賓的話說，就是“讓孩子們喜歡祖宗留下的這些寶貝”。
53歲的崔寶賓是“漢沽飛镲”第四代傳承人。從2012年7月起，他就與一些中小學(xué)校合作，利用業(yè)余時間義務(wù)授課。“眼下在世的老藝人已經(jīng)不多了，如果年輕人跟不上來，這門技藝就要失傳了。”如今，崔寶賓帶“徒弟”格外賣力氣，只要“徒弟”愿意學(xué)，他一刻不停歇。“我就是要讓這些年輕人感受到這門技藝的魅力，一點點地喜歡上它。”目前跟隨他學(xué)習(xí)“漢沽飛镲”的中小學(xué)生已有200多人。
濱海新區(qū)的非遺保護(hù)也有其“骨感”的另一面：有的項目陷入保護(hù)難、傳承難、發(fā)展難的窘境。形成于清朝末期的“逗龍”曾是津沽興盛一時的民間傳統(tǒng)表演節(jié)目：最初是在門板上用泥塑成龍的形狀，由人抬著并敲打盆罐舉行儀式，后來發(fā)展成一項民間文化活動。年逾古稀的傳承人吳桂湖說，“逗龍”必須有兩條龍，一條紅色的火龍和一條綠色的水龍，龍身內(nèi)放入用蠟油纏麻制成的蠟燭。“逗龍”時，16個人托舉兩條巨龍追逐、戲耍，結(jié)束后，剩下的蠟根稱為“龍蛋”，象征著平安和吉祥，是觀眾爭搶的對象。
“‘逗龍’的特點是鼓點與舞龍相配合，但現(xiàn)在只有打鼓的，舞龍的人年紀(jì)大了，舞不動了。”吳桂湖傷感地說，眼下他的“逗龍”隊不到10個人，而且全部是55歲以上的老人。近10年來，他與同伴每天晚上都在濱河廣場上表演，向觀眾傳授基本技法。“我最大的愿望就是能夠多收學(xué)員，只要有人愿意學(xué)，我就免費教，不能讓祖祖輩輩流傳下來的技藝在我手里斷了傳承。”
“大沽龍燈、形意拳、高蹺等也都存在后繼乏人的問題。濱海新區(qū)非遺傳承仍然任重道遠(yuǎn)。”天津市口述史研究會會員、濱海新區(qū)民俗文化專家李瑞林說，“當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)一批真正懂文化、會管理的高素質(zhì)人才，投入非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展的實踐中。”
漢沽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心是濱海新區(qū)成立最早的非遺保護(hù)中心。近年來，這個中心聘請專業(yè)人員走訪社區(qū)和漁村的老藝人，制作錄音、錄像資料和文字資料，研究各非遺項目的流派分布和表演套路。中心負(fù)責(zé)人田寶榮告訴記者，他們的主要任務(wù)是做好非遺保護(hù)的基礎(chǔ)性工作，目前已建立了傳承人獎勵基金、基層隊伍活動基金、文化研究成果獎勵基金，動員全社會的力量共同參與非遺保護(hù)傳承工作。
版權(quán)及免責(zé)聲明：凡本網(wǎng)所屬版權(quán)作品，轉(zhuǎn)載時須獲得授權(quán)并注明來源“中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)”，違者本網(wǎng)將保留追究其相關(guān)法律責(zé)任的權(quán)力。凡轉(zhuǎn)載文章，不代表本網(wǎng)觀點和立場。版權(quán)事宜請聯(lián)系：010-65363056。
延伸閱讀
第六屆中國報業(yè)黨建工作座談會（1）
