隨著炎熱夏季的到來,各種音樂節(jié)、演出季也紛紛拉開大幕。聽聽音樂會,看看演出成為越來越多人消夏的好選擇。走進音樂廳和劇場,本是為了獲得美的享受,可人們看到的往往是另外一番景象:著裝隨意甚至是穿著拖鞋短褲進場,演出中隨便退場,音樂會上手機不靜音甚至接電話,明明提示不能拍攝可仍有觀眾我行我素按下快門……類似的不文明觀看行為一再發(fā)生,讓本來很美的演出多了一份遺憾,就像一份精美大餐中落進了一只蒼蠅,讓人生厭。
上述行為首先會對藝術家的演出造成干擾,尤其像音樂會、歌劇等,藝術家最重要的藝術表達手段就是他們的聲音(包括歌唱的聲音和樂器的聲音),喧嘩聲、手機鈴聲等任何額外的雜音都會對藝術家的表演造成干擾。幾年前,著名鋼琴演奏家傅聰在某城市演出,因秩序太亂(小孩亂跑、大人說話、照相機的閃光不停等等),他只能坐在鋼琴前靜靜等待,結果那份安靜左等右等也沒等來,最終他只得站起來走到臺前,向觀眾大聲吼道:你們安靜一下好不好?筆者理解藝術家的這種憤怒,因為如果繼續(xù)亂哄哄下去,演出是沒法進行的。另外,大聲說話、拍照用閃光燈等行為也會影響到周圍觀眾。所謂的觀看禮儀其實就是做人的禮貌:學會尊重——尊重藝術家,也尊重其他觀眾。
近些年一再看到媒體對劇場不文明行為的報道,有專家將此上升到國民素質(zhì)太低。在筆者看來,這種觀點顯然也有失偏頗甚至過于偏激。任何禮儀都是在長期的行為中慢慢養(yǎng)成的。不管是音樂會,還是歌劇,或是芭蕾舞,在當下的中國仍屬于小眾藝術,有機會進劇院欣賞到這些藝術的觀眾少之又少,一些人也許一輩子也進不了一次音樂廳。在很多沒欣賞過交響樂等藝術的觀眾看來,里面那么多人的音樂廳、歌劇院可能跟電影院、戲院沒有什么區(qū)別,所以發(fā)出點聲音不算什么。反觀歐洲,早在十七十八世紀古典音樂興起之時,不管達官貴人還是普通市民,都進音樂廳聽古典音樂。在長期的觀演中,他們才逐漸形成了各種觀看禮儀。
另外,交響樂、歌劇、芭蕾舞等都屬于外來藝術。跟我國傳統(tǒng)戲曲相比,這些外來藝術不僅在表演上有較大區(qū)別,在觀看禮儀上也有很大不同。看京劇不僅要鼓掌,還要叫好。一場京劇演出,如果沒有一句叫好聲,要么是演出實在太差,要么說明觀眾不懂觀看禮儀??尚蕾p交響樂、歌劇中,如果誰大叫一聲“好”肯定會被視為極沒禮貌。不僅不能叫好,就連掌也不能亂鼓。就連一些經(jīng)常進音樂廳的觀眾有時也為如何鼓掌、何時鼓掌的問題感到困惑。通常音樂會演出只在一個曲目演奏結束后進行鼓掌,樂章之間不鼓掌,因為鼓掌會干擾演奏者的情緒??蓪τ诖蠖鄶?shù)觀眾而言,根本弄不清楚,當演奏暫停時,究竟是演完了一個曲目還是演完了一個樂章。
成熟的觀眾和偉大的藝術家應當對不懂觀賞禮儀的觀眾報以寬容和理解,而不是以“影響他人”“素質(zhì)低下”一言斥之。就像每座城市、每個國家都會有新移民進入一樣,新群體的道德舉止和行為準則需要在生活、學習、交際中漸漸與原有族群磨合,于是便有了城市的個性、國家的象征、社會的基調(diào)。對于音樂會、歌劇等藝術的欣賞亦是如此。以包容的心態(tài)去接納新入門的觀眾,才能讓他們在潛移默化而不是呵斥責罵中學會欣賞藝術,學會尊重藝術家。
說到底,上述種種問題還是因為我們的觀眾對交響樂、歌劇等藝術觀看的太少。這些藝術只有不斷走進觀眾,讓觀眾多觀看、多欣賞,才能培養(yǎng)觀眾、教育觀眾。因此,藝術家們除了創(chuàng)作和演出,還要經(jīng)常地進校園、進社區(qū),多做藝術普及工作。同時,演出主辦方也要采取措施鼓勵觀眾經(jīng)常進劇場和音樂廳,比如應該盡可能降低票價。
事實證明,觀眾的觀賞禮儀是可以慢慢培養(yǎng)的,中國觀眾的素質(zhì)也不比外國觀眾差。“憤怒者”如傅聰先生近來也坦言,這些年我們國家觀眾的藝術素養(yǎng)和觀賞禮儀都得到了很大提升。觀眾和藝術(家)是共生共榮的,對觀眾多點寬容和耐心,其實也是給藝術(家)更多機會。
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