“不要車，不要房，自己家業(yè)自己創(chuàng)。”這是當(dāng)前河南省某縣針對婚嫁成本過高而倡導(dǎo)的婚戀觀。從去年中央一號文件的移風(fēng)易俗行動，到今年民政部全面推進(jìn)婚俗改革，都瞄準(zhǔn)了天價(jià)彩禮、陳規(guī)陋俗、攀比之風(fēng)，可謂是擊中時(shí)下之痛點(diǎn)。不過，歪風(fēng)要剎，但也還要在充分尊重民意的基礎(chǔ)推行，要有破有立，才能漸入人心。
近日，筆者聞聽晉南某農(nóng)村，村里的紅白理事會發(fā)出大招，規(guī)定結(jié)婚辦酒席，不準(zhǔn)搭拱門，中午一桌飯不準(zhǔn)超過十二個菜；老人過壽、孩子過十二歲不準(zhǔn)擺筵請客。節(jié)約是節(jié)約了，卻也招來了一些抱怨，有人說十二個菜，不太夠吃的；有人說老人過壽是弘揚(yáng)尊老敬老的傳統(tǒng)；還有人說，孩子有十二歲開鎖的習(xí)俗，親戚朋友一起見證一下孩子的成長也合情合理。于是，就有人繞過紅白理事會，偷偷跑到城鎮(zhèn)的飯店里辦事請客。如此一來，上有政策，下有對策，把本來亮亮堂堂的移風(fēng)易俗之舉陷入到了尷尬境地。
在中國人的傳統(tǒng)觀念中，婚喪嫁娶、壽誕滿月是一家子甚至左鄰右舍的大事，尤其在農(nóng)村，更是鄉(xiāng)土文明的重要組成部分，把握什么樣的度才既表達(dá)了情感，又不致浪費(fèi)和攀比，這需要集思廣益，多聽聽村民的意見，在充分尊重民意的基礎(chǔ)上，再出臺相應(yīng)的村規(guī)民約，并樹立一些群眾容易接受的新民俗。
事實(shí)上，在群眾眼里，“人情禮”變成“人情債”固然令人煩惱，但根源不是人情本身，而是攀比之風(fēng)興盛；“彩禮”固然令人頭疼，但真正讓許多家庭不堪重負(fù)的是動輒十幾萬、幾十萬的“天價(jià)彩禮”。而這些人之常情一旦異化，就不太好量化，即便定了規(guī)矩，也無法監(jiān)督。追根溯源，根子還在于人的思想，引導(dǎo)年輕人樹立積極健康的婚戀觀、奮斗觀、價(jià)值觀，才能從根本上扼制這種過度物質(zhì)化的婚俗和人情。
移風(fēng)易俗是一個漸進(jìn)的過程，它本身就有自我調(diào)適、自我演化的特性。政府部門不能操之過急，而要將剛性政策和柔性智慧結(jié)合起來，達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。同時(shí)，移風(fēng)易俗也要更為科學(xué)，掌握好邊界，避免以簡單粗暴誤傷了那些好的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這一點(diǎn)，上海經(jīng)驗(yàn)值得關(guān)注，上海市一些地方在創(chuàng)建文明城區(qū)中，提倡既要移風(fēng)易俗，也要“留風(fēng)守俗”和“尋風(fēng)覓俗”，體現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新的理念。
轉(zhuǎn)自：山西日報(bào)
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