阿赫瑪托娃自述:詩(shī)歌就是我與時(shí)代和人民的聯(lián)系


來(lái)源:鳳凰文化   作者:阿赫瑪托娃    時(shí)間:2017-05-12





  1889年6月11日(新歷23日),我出生于敖德薩附近(大噴泉)。我的父親當(dāng)時(shí)是一名退役的海軍機(jī)械工程師。在我還是一歲的小孩子時(shí),便被送到了北方——進(jìn)了皇村。我在那里一直生活到16歲。

 

  我最初的記憶——都是與皇村有關(guān)的:蔥蘢的綠意,眾多公園的潮潤(rùn)與輝煌,保姆曾帶我去過的牧場(chǎng),形形色色的小馬蹦來(lái)跳去的跑馬場(chǎng),古老的火車站和一些別樣的事物,它們嗣后都被收錄進(jìn)了《皇村頌》中。

 

  每年夏季,我都是在塞瓦斯托波爾附近的人馬座海灣岸邊度過的,也正是在那里,我與大海結(jié)為了好友。這些年給我留下最為鮮明印象的是——古老的赫爾松涅斯,我們?cè)谒浇幼 ?/p>

 

  我是通過列夫·托爾斯泰編的識(shí)字課本學(xué)習(xí)閱讀的。五歲時(shí),聽著女教師給稍大些的孩子們上課,我開始學(xué)習(xí)法語(yǔ)。

 

  寫下第一首詩(shī)時(shí),我才11歲。對(duì)我而言,詩(shī)歌的啟蒙并非來(lái)自于普希金和萊蒙托夫,而是杰爾查文(《皇室少年生日之詩(shī)》)與涅克拉索夫(《嚴(yán)寒,通紅的鼻子》)。這些作品我的媽媽都能夠背誦下來(lái)。

 

  我曾就讀于皇村女子中學(xué)。起初我的成績(jī)非常糟糕,后來(lái)變得好多了,然而內(nèi)心卻總是不太情愿學(xué)習(xí)。

 

  1905年,我的父母離異,媽媽帶著孩子們搬到了南方。我們?cè)谌~甫帕托里亞生活了整整一年。我在家中自學(xué)了中學(xué)畢業(yè)前一年級(jí)的課程。我還時(shí)常懷念皇村,并寫下了大量庸俗無(wú)聊的詩(shī)歌。1905年革命的回聲隱約傳到了幾乎與世隔絕的葉甫帕托里亞。最后一年級(jí)的課程我是于基輔完成的,在封杜克列耶夫中學(xué),1907年我從那兒畢業(yè)。

 

  我考入了基輔的女子高等學(xué)校法律系。暫時(shí)不得不學(xué)習(xí)法學(xué)史,特別是要學(xué)拉丁文,我曾經(jīng)對(duì)此比較滿意;但是,當(dāng)只純粹地講授法律時(shí),我便對(duì)這些課程失去了興致。

 

  1910年(舊歷4月25日)我嫁給了尼·斯·古米廖夫,我們?nèi)グ屠瓒冗^了蜜月。

 

  在巴黎鮮活的肉體上(左拉如此描寫道)新的街心公園鋪設(shè)工作還沒有完全結(jié)束(Raspail街心公園)。愛迪生的朋友維爾納,在“TavernedePanteon”(先賢祠咖啡館)指著兩張桌子對(duì)我說:“這里聚集的都是你們的社會(huì)民主人士,這邊是布爾什維克,那邊是孟什維克。”喜歡不斷花樣翻新的女人們有的打算穿上那種裙褲(jupes-cullottes),有的打算穿上幾乎覆蓋了雙腿的窄褲(jupes-entravees)。詩(shī)歌幾乎無(wú)人問津,人們之所以購(gòu)買詩(shī)集,僅僅是由于上面的小花飾出自有名或名氣不大的畫家之手。我當(dāng)下便明白了,巴黎的繪畫吞噬了法國(guó)的詩(shī)歌。

 

  回到彼得堡后,我在拉耶夫高級(jí)文史學(xué)校學(xué)習(xí)。

 

  此間我已經(jīng)創(chuàng)作了不少詩(shī)歌,它們后來(lái)被收入我的第一本詩(shī)集。

 

  當(dāng)人們給我看英諾肯基·安年斯基的詩(shī)集《柏木首飾匣》校樣后,我曾激動(dòng)異常,讀著它,忘記了世間的一切。

 

  1910年,象征主義的危機(jī)明顯地暴露出來(lái),剛起步的詩(shī)人們已經(jīng)不再追隨這一流派。其中有些人加入了未來(lái)主義,而另外一些人加入了阿克梅主義。我與“詩(shī)人第一車間”的同道——曼德里施塔姆、津克維奇、納爾布特——一起成為了“阿克梅人”。

 

  1911年的春天我是在巴黎度過的,在那里,我成為俄羅斯芭蕾舞成功首演的見證者。1912年,我游歷了意大利北部(熱納亞、比薩、佛羅倫薩、博洛尼亞、帕多瓦、威尼斯)。意大利的自然風(fēng)光與建筑藝術(shù)給我留下了深刻的印象:它如夢(mèng)如幻,會(huì)使你終生難忘。

 

  1912年我的第一本詩(shī)集《黃昏》問世。它總共只印了300冊(cè)。評(píng)論界對(duì)它比較賞識(shí)。

 

  1912年10月1日,我唯一的兒子列夫降臨人世。

 

  1914年3月,我的第二本詩(shī)集《念珠》出版。

 

  它的生命力大概也就持續(xù)了六周。5月初彼得堡開始沉寂下來(lái),人們紛紛逃離這座城市。這次與彼得堡的別離竟成為永訣。我們?cè)倩貋?lái)時(shí),它已不再是彼得堡,而成了彼得格勒。我們從19世紀(jì)一下子跌入了20世紀(jì),自城市的風(fēng)貌開始,一切面目全非。我覺得,作為初寫者一本愛情的詩(shī)歌小冊(cè)子,理所當(dāng)然會(huì)在世界大事中湮沒無(wú)聞的。時(shí)間自有它的安排。

 

  每年的夏季我都是在以前的特維爾省度過,它距別熱茨克市有15俄里。這里并非風(fēng)光宜人:丘陵上的田地被翻耕成整齊的方塊兒,磨坊,泥塘,干涸的沼澤,“小門小戶”,除了莊稼,還是莊稼……《念珠》和《白色的鳥群》中的許多首詩(shī)我就是在那里完成的?!栋咨镍B群》于1917年9月出版。

 

  對(duì)這本書讀者們與評(píng)論界是不公允的。不知為什么大家都認(rèn)為,它較之于《念珠》的反響要小些。這本詩(shī)集的面世,正處于重大的社會(huì)變革階段。交通癱瘓——詩(shī)集甚至連莫斯科都不能運(yùn)到,它在彼得格勒即被銷售一空。雜志社關(guān)門,報(bào)社也是如此。因此相對(duì)于《念珠》,《白色的鳥群》一書少了轟動(dòng)的媒體效應(yīng)。日漸增多的是饑餓與紛爭(zhēng)。多么可怕,而當(dāng)時(shí)人

 

  們卻沒有顧及到這些狀況。

 

  十月革命以后,我在農(nóng)業(yè)學(xué)院的圖書館工作。

 

  1921年,我的詩(shī)集《車前草》出版,1922年出版了《AnnoDomini》(耶穌紀(jì)元)。

 

  大抵在20年代中期,我懷著濃厚的興趣,開始了古老的彼得堡建筑藝術(shù)和普希金生平與文學(xué)創(chuàng)作的研究工作。普希金研究的主要成果有三個(gè):論《金雞》、論本杰明·貢斯當(dāng)?shù)摹栋⒌罓柗颉芬约啊妒^客人》。這些文章在當(dāng)時(shí)全部發(fā)表了。

 

  與《亞歷山德林娜》、《普希金與涅瓦海濱》、《普希金在1828》相關(guān)的工作,我?guī)缀踝隽私?0年,很顯然,我想把它們收入專著《普希金之死》中。

 

  自20年代中期我的新詩(shī)幾乎停止了出版,而舊作——停止再版。

 

  1941年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,我被迫困留列寧格勒。9月底,封鎖已經(jīng)開始了,我才乘飛機(jī)到了莫斯科。

 

  1944年5月之前我生活在塔什干,我急切地搜羅著所有與列寧格勒、前線相關(guān)的消息。如同其他的詩(shī)人,我也常常到軍隊(duì)醫(yī)院去慰問演出,為受傷的戰(zhàn)士們朗讀詩(shī)歌。在塔什干我第一次知道了,什么是酷熱、樹蔭和水聲。而且我還懂得了,什么是人類的善良:在塔什干我曾多次患病,而且都病得不輕。

 

  1944年5月,我乘飛機(jī)抵達(dá)了春天的莫斯科,它已經(jīng)完全沉浸于臨近勝利的愉快希望與期盼之中。6月,我返回了列寧格勒。

 

  這個(gè)可怕的幽靈令我驚懼異常,它偽裝成我的城市的樣子,我把與它的相見寫入了我的散文中。那段時(shí)間促使我寫出了《三棵丁香》和《做客死神家》等隨筆,后者與我在捷里奧基前線朗誦詩(shī)歌一事有關(guān)。散文對(duì)我來(lái)說永遠(yuǎn)是神秘與充滿誘惑的。我從一開始便洞悉了詩(shī)歌的全部,而對(duì)散文卻永遠(yuǎn)是一無(wú)所知。我最初的嘗試得到了大家的贊揚(yáng),而我本人,當(dāng)然,對(duì)此卻并不信以為真。我求教于左琴科。他命令我將某些段落刪除,并且說,他同意保留其他的部分。我非常高興。后來(lái),我的兒子被逮捕,我把它們與其他手稿全部燒毀了。

 

  我很早便對(duì)文學(xué)翻譯問題感興趣。近些年來(lái)我翻譯了許多作品。至今仍在譯著。

 

  1962年我完成了《沒有主人公的敘事詩(shī)》,這部長(zhǎng)詩(shī)我寫了22年。

 

  去年冬天,即“但丁年”的前夕,我重新聆聽到了意大利語(yǔ)——我參訪了羅馬和西西里。1965年春天,我去了莎士比亞的故鄉(xiāng),看見了大不列顛的天空和大西洋,與老朋友們重聚,并結(jié)識(shí)了些新朋友,又一次訪問了巴黎。

 

  我沒有停止詩(shī)歌的寫作。詩(shī)歌的寫作對(duì)于我來(lái)說,就是我與時(shí)代、與我的人民的新生活的聯(lián)系。當(dāng)我寫下它們,我就活在了那韻律中,這旋律就喧響在我的國(guó)家的英勇的歷史之中。我是幸福的,因?yàn)槲疑钤谶@個(gè)時(shí)代,并且目睹了那些無(wú)與倫比的事件。


 



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