三星堆文創(chuàng)脫銷背后

　　央視的考古挖掘現(xiàn)場(chǎng)直播，讓沉睡千年的三星堆成為了“頂流”，也讓三星堆文創(chuàng)“火”了起來。三星堆文創(chuàng)的火爆走俏，反映了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的年輕化定位趨勢(shì)。抓住年輕人的心，就等于抓住了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的藍(lán)海和未來。但正是因?yàn)槊鎸?duì)年輕世代，在讓構(gòu)思創(chuàng)意變成實(shí)物之前，設(shè)計(jì)師們還有不少問題需要思考?！幷?/p>

　　文創(chuàng)是個(gè)說不完的話題。

　　今年的清明小長(zhǎng)假，除了旅游行業(yè)復(fù)蘇的消息令人鼓舞，三星堆文創(chuàng)脫銷的新聞也引人注目。其實(shí)，不只是清明小長(zhǎng)假，三星堆博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人在接受媒體采訪時(shí)表示，僅3月27日當(dāng)天的文創(chuàng)收入就達(dá)到11萬元，同比考古大發(fā)掘之前增長(zhǎng)了5.32倍，超2020年國慶黃金周平均單日銷量，已經(jīng)為之后的小長(zhǎng)假文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品脫銷埋下了伏筆。

　　有設(shè)計(jì)師深入探究，發(fā)現(xiàn)用三星堆的IP做文創(chuàng)，這些國寶形象本身有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。就連與三星堆博物館達(dá)成合作，為其設(shè)計(jì)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的宇宙塵埃公司CEO曹宇哲也表示過，三星堆文化擁有很強(qiáng)的符號(hào)性，與國內(nèi)其他博物館有顯著差異。這成為以三星堆出土的國寶為原型的文創(chuàng)，能在年輕人之中掀起熱潮的原因。

　　不只是舉著“自拍桿”的青銅立人像、撞臉“憤怒的小鳥”中綠色小豬的陶豬，憑借萌趣的形象再度翻紅，三星堆“迷你國寶”系列推出的多款盲盒，更是俘獲了年輕人的心，讓他們拆盲盒拆得不亦樂乎。

　　《中國文博文創(chuàng)消費(fèi)調(diào)研報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，1990年后出生的消費(fèi)者占比超過了53%，其中“95后”的占比更是達(dá)到了30%。而近些年“國潮”興盛，年輕人也是背后的消費(fèi)主力軍。尤其，在設(shè)計(jì)之都上海，近年來憑借創(chuàng)意圈粉年輕人的文創(chuàng)佳作不在少數(shù)。

　　要實(shí)用要有趣設(shè)計(jì)定位愈發(fā)清晰

　　毫無疑問，文創(chuàng)設(shè)計(jì)是潛力無窮的“寶藏”。2019年，時(shí)任故宮博物院院長(zhǎng)的單霽翔曬出故宮“賬單”，其文創(chuàng)年?duì)I業(yè)額達(dá)到15億元，超過1500多家A股上市公司的營收水平，引發(fā)了轟動(dòng)。顯然，故宮文創(chuàng)僅是開了國寶文創(chuàng)的頭，文創(chuàng)設(shè)計(jì)的蛋糕才剛剛做起來。

　　而隨著挖掘的深入，關(guān)于文創(chuàng)設(shè)計(jì)功能定位的討論也不斷“更新”。按照單霽翔的說法，博物館的文創(chuàng)設(shè)計(jì)來自人們的博物館情結(jié)。然而，人們很快就發(fā)現(xiàn)，這種“文藝范”的說法并不能全然概括故宮文創(chuàng)的成功。

　　根據(jù)業(yè)內(nèi)人士的透露，在最初做策劃時(shí)，故宮文創(chuàng)的目標(biāo)客戶群定位傾向于35歲到50歲的人群，并且以男性為主。因此，初代的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上氣質(zhì)偏向嚴(yán)肅、傳統(tǒng)，推出之后在市場(chǎng)上波瀾不驚，銷量并不十分突出，消費(fèi)者僅限于將其當(dāng)做普通的旅游紀(jì)念品。

　　不過，之后故宮文創(chuàng)開始了年輕化的嘗試，“朕很萌”等年輕化產(chǎn)品在流量和銷量上的雙重火爆，讓策劃者和設(shè)計(jì)師們“偶然”發(fā)現(xiàn)了龐大的對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的年輕人群體。于是，故宮才調(diào)整步伐，將更多的研發(fā)設(shè)計(jì)的注意力落到年輕人身上。于是，一批包括宮貓守衛(wèi)、貴妃口紅和乾隆萌物等讓年輕人喜聞樂見的設(shè)計(jì)，源源不斷地被推向市場(chǎng)，而且大都獲得了熱烈的反饋。如果你再翻看故宮文創(chuàng)近些年的作品，不難發(fā)現(xiàn)，35歲以下、以女性為主的用戶，已經(jīng)成為故宮文創(chuàng)售賣的消費(fèi)主力。

　　而另一方面，各大博物館、藝術(shù)館、地標(biāo)、景點(diǎn)也早已開始了文創(chuàng)設(shè)計(jì)“出圈”的嘗試。和故宮文創(chuàng)通過不斷試水，找準(zhǔn)定位一樣，其他文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師也在一點(diǎn)點(diǎn)摸索適宜的定位。先是撕去旅游紀(jì)念品的標(biāo)簽，成為這一行業(yè)的共識(shí)。緊接著，文創(chuàng)產(chǎn)品是“日用品”，而不是“擺件”的理念，逐步深入人心。

　　要實(shí)用，否則買回來何用，正憑此理念，上海博物館推出的“展覽+文創(chuàng)+輕餐飲”形式廣受歡迎。在“董其昌大展”上，人們能消費(fèi)的不只是見過印著董其昌畫作的絲巾眼罩和香囊，還可以一品董其昌當(dāng)年吃過的松江米糕。不僅要實(shí)用，還要在情景交融中傳達(dá)出有趣的新意，成為上海文創(chuàng)大行其道的“招牌”。

　　而現(xiàn)在，隨著三星堆文創(chuàng)盲盒的火爆，如何打入年輕群體的市場(chǎng)，用創(chuàng)意擊中年輕人的心，成為行業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)師們最關(guān)注的話題。

　　年輕人文化來襲精準(zhǔn)搭上時(shí)代節(jié)奏

　　讓文創(chuàng)與盲盒跨次元碰撞，上海的文創(chuàng)人和設(shè)計(jì)師們做了不少有益的嘗試。去年，是貝多芬250周年誕辰，上海音樂廳為了紀(jì)念這位音樂巨匠，不僅推出了6個(gè)造型各異的貝多芬文創(chuàng)玩偶，還特設(shè)了“盲盒”。

　　而之所以選擇做“盲盒”，源于上海音樂廳總經(jīng)理方靚的“親子調(diào)查”。文創(chuàng)產(chǎn)品司空見慣的“常規(guī)打法”是打造一款定制杯子或者一本手賬，也符合實(shí)用有趣的設(shè)計(jì)要求。但方靚他們這一次想做的是研發(fā)一款能引起年輕人熱切關(guān)注的產(chǎn)品。帶著這個(gè)問題，她問了身邊的不少00后，第一個(gè)“調(diào)研對(duì)象”就是方靚的兒子。

　　“你們?yōu)槭裁床蛔雒ず校俊狈届n兒子的提議幾乎得到所有調(diào)研對(duì)象，以及研發(fā)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同。于是，在這群00后的推動(dòng)下，6個(gè)圓臉蛋胖身材，有著標(biāo)志性中分卷發(fā)的貝多芬玩偶誕生了。他們分別彈奏鋼琴、拉小提琴、吹單簧管，“Q萌”的造型令人忍俊不禁。

　　去年雙十一，不僅一整盒貝多芬賣出幾百套，單個(gè)盲盒也賣出近百個(gè)。更讓他們感到驚喜的是，在售后的網(wǎng)絡(luò)社交圈二次傳播中，盲盒成功“出圈”。在各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，不少買了貝多芬盲盒的樂迷特意為玩偶錄制短視頻，還有人比照著“杜甫很忙”的思路給“貝多芬”的臉上畫上各種表情。二度創(chuàng)作、產(chǎn)品的社會(huì)媒體分享既給年輕人帶來樂趣，又再次與音樂廳產(chǎn)生了連接，這也是文創(chuàng)人和設(shè)計(jì)師更樂于看到的。

　　小眾文創(chuàng)能有這樣的斬獲，方靚將其歸結(jié)為“不經(jīng)意間踩到年輕人的點(diǎn)”，“擊中了年輕人的心”。實(shí)際上，方靚所說的年輕人，在很大程度是指1995-2009年間出生的“Z世代”。因?yàn)樗麄兪艿交ヂ?lián)網(wǎng)、智能手機(jī)和平板電腦等科技產(chǎn)物影響很大，因而又被稱為網(wǎng)絡(luò)世代、互聯(lián)網(wǎng)世代。隨著新消費(fèi)的崛起，國潮風(fēng)、盲盒熱、彈幕文化、朋克養(yǎng)生，一系列標(biāo)簽勾勒出了Z世代消費(fèi)人群的行為畫像。

　　不只是上海，全國各地的文創(chuàng)工作者也都在尋找進(jìn)入年輕人市場(chǎng)的敲門磚。在“唐宮小姐姐”走紅之前，河南博物院推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“考古盲盒”就引起了不少年輕人的注意。他們把“盲盒”概念和文物結(jié)合，把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌進(jìn)行微縮再設(shè)計(jì)藏進(jìn)土中，通過盲盒的形式售賣，吸引了一大批年輕玩家“尋寶”。

　　用艾媒咨詢CEO張毅的話來說：“當(dāng)Z世代逐漸成長(zhǎng)為新一代消費(fèi)擔(dān)當(dāng)，互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展下，新模式、新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)消費(fèi)數(shù)字化之外，Z世代青睞的精神消費(fèi)——新文創(chuàng)，也正在新消費(fèi)風(fēng)起云涌下迎來革新?！?/p>

　　不炒作不盲從健康引導(dǎo)理性熱愛

　　從最開始的膠帶、書簽，到現(xiàn)在的家居、服裝，再到彩妝、護(hù)膚品，在年輕消費(fèi)者的集體塑形之下，文創(chuàng)產(chǎn)品不斷迭代。時(shí)下，有著強(qiáng)烈的情感代入、傳統(tǒng)文化元素豐富、緊跟潮流充滿圈層樂趣的文創(chuàng)產(chǎn)品，成為最新一代文創(chuàng)產(chǎn)品的“標(biāo)配”，也是最容易受到年輕消費(fèi)者青睞的設(shè)計(jì)。

　　文創(chuàng)設(shè)計(jì)行業(yè)自故宮文創(chuàng)開啟先河以來，整個(gè)發(fā)展過程不到10年，行業(yè)從業(yè)者已經(jīng)變得越來越專業(yè)。但如何把握文化底蘊(yùn)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以及商業(yè)利益之間的平衡，對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者、設(shè)計(jì)者提出了更高要求。

　　就如同燒陶瓷一樣，需要師傅去掌握火候，這些問題暫時(shí)都還沒有標(biāo)準(zhǔn)的方法論。

　　不過，可以明確的是，文創(chuàng)設(shè)計(jì)開發(fā)也要守住“底線”。比如，作為非營利機(jī)構(gòu)的博物館，在保護(hù)文物、傳播文化與適度商業(yè)化之間需要平衡，不能為了商業(yè)化而走偏，同時(shí)，也不能就此固步自封。

　　而更重要的是，在抓住年輕人的心的同時(shí)，還要對(duì)他們進(jìn)行健康有益的正面引導(dǎo)。眾所周知，年輕人的身心還在發(fā)展塑形階段，思考能力和辨識(shí)能力正在養(yǎng)成階段。也正因如此，有人趁機(jī)炒作，而不明所以的年輕人盲從、跟風(fēng)的現(xiàn)象偶有出現(xiàn)。意識(shí)到年輕人的身心特點(diǎn)，文創(chuàng)策劃者和設(shè)計(jì)師應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，盡力杜絕此類事件的發(fā)生，讓文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)和年輕人一起健康快樂地成長(zhǎng)在陽光之下。

　　轉(zhuǎn)自：新民晚報(bào)

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