對(duì)立和融合同在的活力，是上海接納扎哈的理由

　　正在上海藝倉(cāng)美術(shù)館展出的“實(shí)踐與探索——扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所特展”，吸引大量青年觀眾前來(lái)

　　著名建筑設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德因心臟疾病猝逝時(shí)，有一種評(píng)論的聲音認(rèn)為，她是一個(gè)未能得到中肯評(píng)價(jià)的先鋒者，也許需要五年或更久，她所期待的更公允的評(píng)價(jià)會(huì)來(lái)臨。五年過(guò)去了，無(wú)論業(yè)界是否給出“更公允的評(píng)價(jià)”，她在年輕一代中的認(rèn)可度有增無(wú)減。本月初，“實(shí)踐與探索——扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所特展”在上海藝倉(cāng)美術(shù)館開(kāi)幕，時(shí)逢暑假，頂著烈日高溫蜂擁而至的年輕觀眾讓策展方感到意外：“沒(méi)想到這些年過(guò)去，她更受歡迎了。”

　　這不免讓人回想扎哈在上海的首個(gè)（也是唯一的）作品建成時(shí)，也曾遭遇種種質(zhì)疑。七年多過(guò)去，位于城市西郊的這組超大體量建筑群，從“凌空SOHO”更名為“上海天會(huì)”，成為塑造城市新區(qū)風(fēng)貌的地標(biāo)建筑之一，形成一個(gè)頗具活力的新興社區(qū)。對(duì)建筑美學(xué)的品評(píng)，或許是曲高和寡的精英文化的一部分，但建筑的觀看者和使用者終究屬于普通人，普通人在居住和活動(dòng)中流露的態(tài)度是直接的、也是誠(chéng)實(shí)的——日復(fù)一日生活穿梭在扎哈設(shè)計(jì)的建筑體里的人們，認(rèn)同他們?nèi)粘Ｃ鎸?duì)的這道“景觀”，建筑和建筑師都是被認(rèn)可的。

　　11年前，扎哈在圖紙上繪下那組如水流蜿蜒的建筑墻體和連接橋曲線時(shí)，是嘗試在一個(gè)充滿朝氣的城市里創(chuàng)造嶄新的都會(huì)形象。能吸引一個(gè)備受爭(zhēng)議的設(shè)計(jì)師攜著鋒芒來(lái)，能不動(dòng)聲色地接納了她劍走偏鋒的美學(xué)和觀念，并在時(shí)間的醞釀中，讓似乎突兀的表達(dá)成為多元新貌的一部分，這份對(duì)“美”的包容度和欣賞能力，正是上海這座城市軟實(shí)力的一部分。

　　空間的流動(dòng)力和生命力

　　青年建筑師黃元炤認(rèn)為，扎哈固然專(zhuān)注于單體建筑的設(shè)計(jì)，但是她對(duì)城市的歷史和地理空間是關(guān)注的，并且把個(gè)人的感知和體悟融入設(shè)計(jì)思路中，在方法論的層面，她和她的老師庫(kù)哈斯不同，但兩者不存在高下之分，何況兩人的精神方向是一致的。“評(píng)價(jià)扎哈，要理解她的長(zhǎng)處——她把空間展現(xiàn)出豐盈的流動(dòng)力和悸動(dòng)的生命力，這是建筑和自然的整合。”

　　扎哈曾在一次采訪中提到童年度假的經(jīng)歷：她和家人去兩河流域的三角洲，那里是伊拉克南方的湖區(qū)，游船在交錯(cuò)的河道與湖泊間航行時(shí)，她被自然形成的水流波動(dòng)和灘頭岸邊的弧線深深吸引。幼年刻骨銘心的景象決定了她對(duì)建筑的認(rèn)知，即建筑的創(chuàng)意源于自然的幾何圖形和數(shù)學(xué)邏輯。

　　對(duì)具體的自然風(fēng)貌的體悟，轉(zhuǎn)呈為幾何線條的優(yōu)雅抽象之美，這種創(chuàng)作理念清晰地存在于扎哈的設(shè)計(jì)中。位于阿塞拜疆首都巴庫(kù)的阿利耶夫文化中心，是當(dāng)?shù)氐摹靶碌貥?biāo)”，也是扎哈眾多作品中的“標(biāo)志性建筑”。巴庫(kù)在里海西岸，是沙和海相遇的地方，特定歷史時(shí)期給那里留下許多大型紀(jì)念碑和筒子樓公寓。扎哈果斷且悍然地?zé)o視了這些街景，她設(shè)計(jì)的文化中心的外形，回歸了巴庫(kù)這座城市直觀的自然風(fēng)貌——綿延的沙漠伸入海浪深處。這不僅是一座涵蓋了圖書(shū)館、博物館和劇院的多功能公共文化空間，建筑自身起伏自由的形態(tài)，成就自然和人文結(jié)合的景觀。

　　對(duì)城市空間的嶄新想象

　　“上海天會(huì)”建筑群有著和阿利耶夫文化中心相似的美學(xué)意趣。那里過(guò)去是水網(wǎng)密布的城郊，隨著城區(qū)的擴(kuò)張和開(kāi)發(fā)，新興的經(jīng)濟(jì)園區(qū)毗鄰交通樞紐，成了上海的西面門(mén)戶。雖是商業(yè)綜合體的項(xiàng)目，這個(gè)原屬于SOHO中國(guó)的建筑，融合著扎哈對(duì)現(xiàn)實(shí)的提煉、強(qiáng)烈風(fēng)格化的個(gè)人表達(dá)和對(duì)城市空間的新的想象。

　　扎哈被頻繁引為談資的是她在設(shè)計(jì)中不屑于考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境，尤其是因東京新國(guó)立競(jìng)技場(chǎng)而起的風(fēng)波。2012年，她提交的東京奧運(yùn)會(huì)主場(chǎng)館設(shè)計(jì)方案在盲選中勝出（雖然最終未能獲建），整個(gè)設(shè)計(jì)的流線外形像變形的棒球帽，又似飛船，很有未來(lái)感。日本建筑大師安藤忠雄一度以為，“這個(gè)體育場(chǎng)會(huì)成為未來(lái)一個(gè)世紀(jì)的世界體育的圣地”。

　　事實(shí)上，正像黃元炤在捍衛(wèi)扎哈時(shí)總結(jié)過(guò)的：她在單體建筑的設(shè)計(jì)中注入了對(duì)環(huán)境的感受和理解?！吧虾Ｌ鞎?huì)”是個(gè)明確的例證。虹橋火車(chē)站的車(chē)次繁忙，客流穿梭，從火車(chē)站通往城市各個(gè)方向的高架橋上車(chē)河川流不息——是這些鋼筋水泥中奔涌的“河流”，是普通人的生機(jī)勃勃的流動(dòng)，給予當(dāng)代生活無(wú)限的動(dòng)能。扎哈顯然敏銳地捕捉到這番意象?！吧虾Ｌ鞎?huì)”的外觀是朝著不同方向飛馳的動(dòng)車(chē)車(chē)頭，4座平行的細(xì)長(zhǎng)樓群線條簡(jiǎn)潔利落，富有動(dòng)感。樓宇之間由錯(cuò)落的金屬橋連接，形成網(wǎng)格結(jié)構(gòu)空間和私密的庭院。蜿蜒的連橋不僅提供了功能層面的便利和靈活，也讓整個(gè)建筑群的風(fēng)貌宛如中國(guó)傳統(tǒng)草書(shū)，有縱任奔逸的瀟灑。

　　扎哈與SOHO中國(guó)的幾度合作，出發(fā)點(diǎn)是實(shí)用主義的，為了制造住宅、辦公和商業(yè)配套多合一的綜合體，讓眾多的城市新移民得到“生活-工作-娛樂(lè)”一體化的便利?！吧虾Ｌ鞎?huì)”的初衷并不像廣州大劇院或羅馬國(guó)立當(dāng)代藝術(shù)館，既是公共文化場(chǎng)所，又是有獎(jiǎng)項(xiàng)傍身的、強(qiáng)勢(shì)的景觀建筑。當(dāng)異鄉(xiāng)人從西面門(mén)戶進(jìn)入上海時(shí)，對(duì)這里的憧憬和想象往往是黃浦江畔陸家嘴的天際線、桐蔭深處的小洋樓和弄堂蜿蜒的石庫(kù)門(mén)。扎哈的設(shè)計(jì)，無(wú)論在地理空間還是精神氣質(zhì)，都遠(yuǎn)離上海的固有風(fēng)貌。

　　但生活的巖層錯(cuò)綜，時(shí)代步履不停，一座城市可以擁有新舊平行、交疊的側(cè)面，“且破且立”和“融合”是可以同時(shí)在場(chǎng)的，重要的是“對(duì)立”和“融合”互通的生命力。也許設(shè)計(jì)師本人生前都沒(méi)想到，不屬于她的野心之作的一處商業(yè)綜合體，在時(shí)間的細(xì)水長(zhǎng)流中，得到眾多普通人的認(rèn)同，他們拍下它在晴空下、風(fēng)雨中和霞光里的樣子，頻繁在社交網(wǎng)絡(luò)上感慨“很美”。普羅大眾“所見(jiàn)即所得”的美，是時(shí)尚又膚淺的嗎？這不見(jiàn)得，倒不如說(shuō)，扎哈在設(shè)計(jì)中注入的張揚(yáng)的活力，才是在她辭世多年后仍管用的“硬通貨”。

　　記者：柳青

　　轉(zhuǎn)自：文匯報(bào)

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