實證源遠(yuǎn)流長的中華文明


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2023-02-26





  2月22日,“中國社會科學(xué)院考古學(xué)論壇·2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行。專家委員會從來自全國的43項考古新發(fā)現(xiàn)申請中,評選出6項入選項目和6項入圍項目,時代跨度從舊石器時代到宋元時期。湖北十堰市學(xué)堂梁子(隕縣人)舊石器時代遺址、河北尚義縣四臺新石器時代遺址、甘肅慶陽市南佐新石器時代遺址、河南安陽市殷墟商王陵區(qū)及周邊遺存、云南昆明市河泊所青銅時代遺址、寧夏賀蘭縣蘇峪口西夏瓷窯址等6項入選“2022年中國考古新發(fā)現(xiàn)”,專家表示,入選項目學(xué)術(shù)目標(biāo)清晰、學(xué)術(shù)價值重大、考古理念先進、考古過程精準(zhǔn)。


  考古遺存勾勒出不斷延伸的歷史軸線


  “將4平方米的頭骨探方分為4個1平方米的亞方,再以2厘米為操作層進行精細(xì)發(fā)掘,系統(tǒng)采集了1400多份用于年代、環(huán)境、分子生物學(xué)等多學(xué)科研究的沉積樣品,對每個操作層都做高清晰度的三維建模?!焙笔∥奈锟脊叛芯吭焊毖芯筐^員陸成秋介紹。湖北學(xué)堂梁子(鄖縣人)舊石器時代遺址的學(xué)術(shù)重要性決定了對它的考古嚴(yán)謹(jǐn)程度也非比尋常。


  這一遺址位于湖北省十堰市,1989年、1990年先后出土2具古人類頭骨化石,年代距今110萬年至80萬年左右,屬于早期直立人,被學(xué)術(shù)界命名為“鄖縣人”。這也是2022年新發(fā)現(xiàn)的“鄖縣人”3號頭骨引發(fā)世界關(guān)注的重要原因。


  出于文物保護和為后續(xù)多學(xué)科研究保留樣品的目的,提取出土的頭骨上部右側(cè)保留厚約2厘米的地層堆積物,下方保留約10厘米厚的地層堆積物基座。在經(jīng)過必要修復(fù)后,“鄖縣人”3號頭骨化石將被送至中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所,利用專門開發(fā)的高精度儀器進行斷層掃描、數(shù)據(jù)提取與形態(tài)重建。


  3號頭骨是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時代保存最完好的古人類頭骨化石,保留了重要的解剖學(xué)特征。北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授王幼平2022年7月曾到達該遺址現(xiàn)場,他認(rèn)為:“這是一處兼有古人類化石、古動物和石制品的舊石器時代遺址。面對這樣一個平面,可以想象當(dāng)年人類生活的場景——茂密的森林、豐富的動物群、以錘擊法簡單加工的小石片?!眲游锘湃祟惢粯又匾瑢τ谂f石器來說它是非常標(biāo)準(zhǔn)的證據(jù)鏈條,這就相當(dāng)于新石器的陶片、青銅時代的青銅器,是測年的依據(jù)之一。


  河北省文物考古研究院副研究館員趙戰(zhàn)護將尚義縣四臺新石器時代遺址稱為“北方文明的曙光”,這個北方指的是西遼河流域和燕山南北的廣大區(qū)域。人類從流動性棲居準(zhǔn)備開始轉(zhuǎn)向定居生活,這一轉(zhuǎn)變具有劃時代的意義。而四臺遺址實證了這一舊石器向新石器過渡的階段。


  四臺遺址面積約15萬平方米,考古發(fā)現(xiàn)房址40余座,可以區(qū)分為年代不同的5組文化遺存,其中第一、二組遺存處于舊石器時代向新石器時代過渡階段。中國社科院考古研究所研究員李新偉介紹:“這是通過多年艱苦的考古工作收獲的成果,明確的半地穴性房屋,擺放有序的器物,告訴我們正是從那個時候,北方的人類開始創(chuàng)造宜居的生活?!?/p>


  “不可思議”的考古發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)課題


  北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授張弛用了很多“不可思議”來形容甘肅慶陽南佐遺址。600萬平方米以上的規(guī)模,相當(dāng)于兩個二里頭、兩個良渚古城、一個半石峁,幾乎是北方地區(qū)商代以前單體量最大的遺址。


  南佐遺址基本確認(rèn)是一處以仰韶文化晚期大型聚落為主體的遺址,聚落中部是由9座方形夯土臺及其環(huán)壕圍成的面積約30萬平方米的核心區(qū),中部偏北是數(shù)千平方米的由“護城河”和夯土宮墻圍成的“宮城”,出土了大量白陶、黑陶等珍貴遺存和大量水稻,從多個方面顯現(xiàn)出早期國家和文明社會的氣象。


  寧夏蘇峪口西夏瓷窯址是目前發(fā)現(xiàn)最早的西夏瓷窯址,揭示了一個全新的窯業(yè)類型,這是首次在浙江上林湖以外地區(qū)發(fā)現(xiàn)大規(guī)模用釉封匣缽口的裝燒技術(shù),首次在西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)在瓷胎、瓷釉和匣缽中大量使用石英的制瓷技術(shù),復(fù)雜的窯業(yè)面貌也反映出兩宋時期民族文化交往、交流、交融的史實。


  故宮博物院研究館員王光堯說,要從歷史的大背景下理解當(dāng)時的民族大融合。西夏通過吸納多民族文化產(chǎn)生了很高的文化水平,在瓷器制作方面也有民窯和官窯之分,只是過去發(fā)現(xiàn)的少。在中國廣袤的土地上,不同區(qū)域的人們在瓷器的生產(chǎn)管理上、品質(zhì)的追求上,應(yīng)該是可以做到同步或者有些區(qū)域稍微滯后的,從瓷器生產(chǎn)這樣細(xì)小的環(huán)節(jié),就可以看出文化上的認(rèn)同。


  考古發(fā)現(xiàn),一方面可以解決很多過去的問題,同時也會產(chǎn)生很多的“不可思議”、產(chǎn)生新的學(xué)術(shù)課題,這也是考古的魅力所在。


  重大學(xué)科進展不是一蹴而就的,需要久久為功


  河南安陽殷墟考古90多年來,發(fā)現(xiàn)了豐富的晚商文化遺存,實證中國有文字可考的歷史早到距今3000多年前的商代,也見證了中國古代青銅時代鼎盛時期的輝煌文化、政治形態(tài)以及技術(shù)水平,在古代世界中彰顯出中國古代文明的獨特風(fēng)格。20世紀(jì)90年代以來,在殷墟遺址范圍的洹河以南和東面的大司空地區(qū)發(fā)現(xiàn)商代晚期干道;從殷墟西部、今安鋼廠區(qū)向東貫穿有商代晚期的干渠及其支渠,兩者構(gòu)成殷墟大邑商都城空間的骨干框架。但這樣一些重要的現(xiàn)象,在洹河北岸以商王陵區(qū)為中心的區(qū)域都沒有發(fā)現(xiàn)。


  最新的考古探明王陵區(qū)有兩個圍溝,東西并列,各自閉合。綜合多重因素可知,兩個圍溝屬于圍繞商王陵園的隍壕?!斑@些發(fā)現(xiàn)改變了商王陵陵園的格局,將推動對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究?!鄙缈圃嚎脊潘碴柟ぷ髡狙芯繂T牛世山說。


  首都師范大學(xué)副校長、歷史學(xué)院教授雷興山說:“殷墟的布局、功能區(qū)的劃分,包括小屯宮殿區(qū)的功能劃分,都是大家關(guān)心的課題,對于一個城市,它的框架型遺跡,如水系水網(wǎng)、道路、空白地帶,都是需要尋找的骨干型遺跡。西周遺存的發(fā)現(xiàn)也很重要。商周如何分界,殷墟何時廢棄,都是很好的學(xué)術(shù)課題?!?/p>


  提及云南河泊所青銅時代遺址,云南省文物考古研究所研究館員蔣志龍介紹,1956年“滇王之印”的出土轟動了考古界,2019年“滇國相印”封泥的發(fā)現(xiàn),表明漢武帝在設(shè)立益州郡、賜滇王印的同時,也設(shè)立了“滇相”,建立了一套行政管理體系。本次發(fā)掘的大型建筑基址、道路、筒瓦和鋪地磚等,為尋找西漢所置益州郡的郡治提供了線索,表明郡治就在發(fā)掘現(xiàn)場附近。而大量簡牘與數(shù)百枚封泥相互印證,是反映西漢益州郡行政司法制度的物證,也是云南跨入統(tǒng)一多民族國家形成過程的實證。


  社科院考古所研究員白云翔認(rèn)為,這是云貴高原地區(qū)考古的突破,進一步確認(rèn)了漢置郡縣之后滇王國的存在,是對中華文明多元一體格局的貢獻,“這一遺址發(fā)掘已經(jīng)進行了近10年,這也再次提醒我們,重大學(xué)科進展不是一蹴而就的,需要久久為功。”


  轉(zhuǎn)自:人民日報

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